1,720,963 research outputs found
Birlikte Yaşamaya Yönelik Değerlerin Müslüman ve Hristiyanlar Arasında Gerçekleşme İmkânı (Mardin İli Örneği)
Bu çalışmanın amacı birlikte yaşamaya yönelik değerlerlerin Müslüman
ve Hristiyanlar arasında gerçekleşme imkanının belirlenmesidir. Araştırmanın
amacı birlikte yaşamaya yönelik değerler olarak nitelendirilen değerlerin Müslümanlar
ve Hristiyanların birlikte yaşadığı bir coğrafyada gerçekleşme imkânı
açısından anlamlı ilişkisinin olup olmadığını sınamaktadır. Araştırma verilerinin
toplanmasında nicel araştırma yöntemi kullanılmıştır. İlgili analizlerde
değişkenlerle ilgili ki-kare testi uygulanmıştır. Ki-kare analiz sonuçları incelendiğinde
tüm değer maddeleri için katılımcıların sözkonusu değerlerin gerçekleşme
imkânı hakkındaki görüşleri ile mensup oldukları din arasında istatistiksel
açıdan anlamlı ilişki bulunmuştur (tüm değer maddeleri için p<0.05). Bulgular
zaman zaman paradoksal tutarsızlıkları da yansıtmaktadır. Burada önemi vurgulanması
gereken, Müslümanlar ve Hristiyanların gerek söylemleri gerekse
yaşama anlam veren değerler hakkındaki tercihleridir. Söylem ve tercihteki
benzerlik ve farklılık sadece bir tutarsızlık değil, dinlerin birbirlerine olan bakışaçıları
ve birbirleri hakkında anlamın nasıl oluştuğunun bir sonucu olarak da
yorumlanabileceğidir. Farklılıklara çözüm önerisi olarak ise, Türkiye’de çok
dinliliğin nasıl algılandığına yönelik çalışmaların arttırılması genel durumun ne
olduğunu ortaya koymak açısından önemli olacaktır
ORTAÖĞRETİM DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETİM PROGRAMINDAKİ KAZANIMLARIN AHLAK VE DEĞERLER ÖĞRENME ALANINA GÖRE FARKLILAŞMASI (VAN İLİ ÖRNEĞİ)
Ortaöğretim Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Öğretim Programındaki Kazanımların Vahiy Ve Akıl Öğrenme Alanına Göre Farklılaşma Boyutu araştırılmıştır. Bu nedenle tezde, ilişkisel tarama modeli kullanılmıştır. Bu çalışmada araştırmanın problemini gösteren değişkenler öğrencilerin cinsiyeti, doğum yeri, okul dışında din eğitimi alma durumları ve aldıkları din eğitiminin kaynağı, okul türleri, yaşadıkları sosyal çevre ve yerleşim birimleri, Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi öğretmeninin yeterliliği ve yeterliliğini yansıtması, anne ve babalarının eğitim durumları, sosyo-ekonomik düzeyleri ve dindarlık düzeylerine ilişkin durumlardır. Araştırmanın evrenini Van İlindeki Milli Eğitim Müdürlüğü’ne bağlı olan ortaöğretim kademesindeki okullarda Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersini alan öğrenciler oluşturmaktadır. Ölçme aracı 900 öğrenci üzerinde uygulanması için dağıtıldı ancak 741 öğrenci ölçme aracına olumlu tepki vermiştir. Öğrencilerin söz konusu kazanımlara sahip olma düzeyleri, kendi görüşlerine dayalı olarak Likert tipi beşli derecelendirme ölçeğiyle toplanmıştır. Anahtar Kelimeler: Eğitim-Öğretim, Ortaöğretim, Öğretim Programı, Din Öğretimi Programı, Vahiy ve Akı
The Tradition of Âşıks Festival and The Structure-Syllabus in Kemal Varol’s Âşıklar Bayramı Novel
Âşıklar bayramı geleneği, saz şiirindeki önemli etkinliklerden biridir. Âşıkların bir araya gelip sanatlarını icra ettikleri bu organize etkinlik, son dönemde Kemal Varol’un bir romanının adı olarak da gündeme gelmiştir. Şair ve yazar Varol, edebiyatın farklı alanlarında eserler vermiş, özellikle roman türüyle son zamanlarda öne çıkmıştır. Yazarın nehir roman olarak yazılmış üç eserinin ikincisi, 2019’da yayımlanan Âşıklar Bayramıdır. Roman, 2022 yılında sinemaya da uyarlanmıştır. Âşıklar Bayramı, baba-oğul ilişkisini irdeleyen bir eser olmasının yanı sıra âşıklık geleneğine dair unsurlar da taşımaktadır. Kökleri bilinmez dönemlere kadar giden âşıklık geleneği, farklı unsurları ve ritüelleriyle romanda yer almıştır. Günümüzün en yaygın edebî türlerinden biri olan “roman” ile âşıklık geleneğine ait hususların daha geniş kitlelere ulaşması bu eserle mümkün olmuştur. Bu çalışmada, saz şiiri geleneğindeki “âşıklar bayramı” kavramı ortaya konulmuş ve Varol’un Âşıklar Bayramı adlı romanı, biçim ve içerik yönünden incelenerek metnin anlam kapsamını ifade eden izleklere değinilmiştir. Çalışmanın amacı; Âşıklar Bayramı romanını yapı ve izlek yönünden incelemek, bunun yanında romanın içine sindirilen ve kültürümüzde de önemli bir gelenek olan âşıklığa ait unsurları ortaya koymaktır. Özellikle yeni kuşağa âşıklık geleneğini tanıtmak ve kültürel devamlılık bağlamında bir farkındalık oluşturmak da diğer amaçlardır. Çalışmada nitel yöntemler izlenmiş, literatür tarama ve içerik analizi/metin tahlili yöntemleri kullanılmıştır.The tradition of âşıks festival is one of the most important activities of saz poem. This activity, in which the âşıks come together to perform their art, has also come up as one of Kemal Varol’s novels’ name recently. Varol a poet and an author, has written in different fields of literature, but he has come forward with his novels. Âşıklar Bayramı, published in 2019, is the second novel of his triology. The novel was also turned into a screenplay in 2022. Besides it is a novel which studies the relationship between father and son, Âşıklar Bayramı has some aspects of âşık tradition as well. Âşık tradition, dating back to unknown times, took place in the novel with its rituels and different aspects. With “novel”, which is one of the most widespread literary works, the aspects of âşık tradition have been possible to reach large mass. In this study, the term of “âşıks festival” has been introduced in saz poem tradition and also Varol’s Âşıklar Bayramı novel has been studied in terms of content and style by syllabus which refers to the meaning of the novel. The aim of this study is to indicate the novel in terms of structure and syllabus, besides to show the components forming the âşık tradition which is very important part of our culture and can also be seen in the novel. Introducing the âşık tradition especially to the new generation and to raise an awareness in cultural continuity context are the other aims. ln this study, qualitative methods were followed, literature review and content analvais/text analysis methods were used
Academy of Religious Affairs candidate religious officials course note selection an evaluation on the book of hadith
Diyanet Akademisi, belirli kriter ve sınavların akabinde sahada görev alacak personele yönelik sekiz ay süren bir eğitim vermektedir. Bu eğitim, çoğunlukla ilahiyat fakültesi mezunlarından oluşan öğrencilerin saha ile ilgili bilgi ve tecrübelerini arttırmak, mesleki yeterlilik ve donanımlarını geliştirmek üzere planlanmıştır. Başta Kuran-ı Kerim’i güzel okuma, tecvid ve musiki olmak üzere temel İslami bilimler alanına ait dersleri de bu eğitim sürecinde görmektedirler. Seçme Hadisler adıyla kaleme alınan hadis ders notları kitabı da bu alanda okutulan eserlerden birisidir. Kitabın hazırlanma sürecinde takip edilen sistem, hadislerin içerikleri ve seçilen hadisler, aday din görevlilerinin sahada karşılaşacakları sorunlara çözüm üretme noktasında önem arz etmektedir. Çalışmamızın amacı da; bu konuda bir değerlendirme yaparak, kitabın içeriğine dair tahlillerde bulunmak ve kitabın aday din görevlileri için yeterli içeriğe sahip olup olmadığını irdelemek olacaktır. Hadis, Kuran’dan sonraki en önemli kaynaklarımız arasında yer aldığından, bir din görevlisinin en fazla müracaat edeceği kaynaklar arasında yer almaktadır. Sağlam ve doğru bilgi ile sahada görev yapacak din görevlilerinin etkin ve verimli bir hizmet sunmaları önem arz etmektedir. Bu nedenle, Diyanet Akademisinin hazırlamış olduğu bu kitabı incelemeyi konu edindik. Yaptığımız bu çalışma ile ortaya çıkacak sonuçların, Diyanet Akademisi ile de paylaşılmasını ve hazırlanmış olan bu kitaba katkı sunmayı hedeflemekteyiz.The Religious Affairs Academy provides eight-month training for personnel who will work in the field, following certain criteria and exams. This training is planned to increase the field-related knowledge and experience of students, mostly graduates of the faculty of theology, and to improve their professional competence and equipment. During this education process, they also take courses in the field of basic Islamic sciences, especially reading the Holy Quran beautifully, tajwid and religious music. The hadith lecture notes
book titled Selected Hadiths is one of the works taught in this field. The system followed during the preparation of the book, the contents of the hadiths and the selected hadiths are important in finding solutions to the problems that candidate religious officials will encounter in the field. The aim of our study is; The aim will be to make an evaluation on this subject, to analyze the content of the book and to examine whether the book has sufficient content for candidate religious officials. Since Hadith is among our most important sources after the Quran, it is among the sources that a religious official will consult the most. It is important that religious officials who will work in the field provide effective and efficient service with sound and accurate information. For this reason, we aimed to review this book prepared by the Academy of Religious Affairs. We aim to share the results of this study with the Religious Affairs Academy and contribute to this boo
Difference in Interpretatıon of Hadiths: A Hadıth Example Regarding The Fast of Those Who Perform or Undergo Hijama
Hz. Peygamber’e isnâd edilen bazı hadisler tevile mahal bırakmayacak türden olup sarihtir. Bu hadisler hakkında genel olarak İslam alimleri aynı mefhumu anlamış ve aynı sonuca varmıştır. Ancak bazı hadisler farklı saikler nedeniyle tevile açıktır. Bu kategoride yer alan rivayetleri bazı alimler zahir anlama hamletmişken bazı alimler ise tevile açık olan yönünü dikkate alıp yorumlamıştır. Bu kısımda yer alan rivayetlerden biri de hacamat yapan ve yaptıran kişilerin orucunu konu edinen hadistir. Fıkıh ve Hadis alimlerinin yoğun mesai harcadığı rivâyetlerden biri olarak dikkat çeken bu hadisin anlamı hakkında alimler farklı kanaatler belirtmiştir. Araştırmamızda söz konusu hadisin bağlamını belirleyebilmek adına öncelikle söylenme zamanı, yeri ve muhatabı hakkındaki verilere kısaca değinilmiştir. Müteakiben tarihi süreçte alimlerin konuyla ilgili yorumları tespit edilip tenkidi yapılmıştır. Daha sonra rivayetin sıhhatine dair bilgilere yer verilmiştir.Some hadiths attributed to the Prophet are of a kind that do not leave room for interpretation and are clear. Generally, Islamic scholars understood the same concept about these hadiths and came to the same conclusion. However, some hadiths are open to interpretation due to different motives. While some scholars have interpreted the narrations in this category to mean apparent, some scholars have taken into account the aspect that is open to interpretation and interpreted them. One of the narrations in this section is the hadith about the fasting of people who make cupping and have it done. Scholars have expressed different opinions about the meaning of this hadith, which draws attention as one of the narrations that Fiqh and Hadith scholars
spend a lot of time on. In our research, in order to determine the context of the hadith in question, first of all, the data about the time, place and addressee of the hadith are briefly mentioned. Subsequently, in the historical
process, the comments of the scholars on the subject were determined and criticized. Then, information about the authenticity of the narration is given
A Family tested with betrayed and loyality: Kazazyans
Diyarbekir’li Katolik bir Ermeni olan Osib Kazazyan, 23 Aralık 1878 tarihinde Meşrutiyet’in ilan edilmesi ile birlikte Diyarbekir vilayetinden Mebusan Meclisi’ne mebus olarak seçilmiştir. Diyarbekir vilayetinin en varlıklı ve saygın ailelerinden olan Kazazyanlar, vilayet bürokrasisinde önemli mevkiler elde etmişlerdir. Zaman içinde değişen siyasi dengelere bağlı olarak Osmanlı merkezi yönetiminin ve buna bağlı olarak taşradaki güçlerin gayrimüslimlere yönelik politikasındaki değişimi, Kazazyan ailesi örneğinde görmek mümkündür. Çok dinli ve farklı etnik yapıların bir arada olduğu imparatorluğun bu uzak coğrafyasında kendisini merkezde konumlandıran din eksenli toplumsal kutuplaşma, bazı birey ve grupların dışlanmasını da beraberinde getirmiştir. Buna paralel olarak Osib Efendi ve ailesi birçok kez sürgün edilerek yargılanmış ve bir hukuk mücadelesi vermişlerdir. Bu mücadelenin sonunda aile fertlerini faili meçhul olan cinayetlere kurban vermiştir. Bu çalışmada Kazazyan ailesinin başından geçen olaylar Osmanlı arşiv belgeleri ışığında belgelendirilmeye çalışılmıştırOsib Kazazyan, a Catholic Armenian from Diyarbekir, was elected to the Member of Parliament Assembly from the Diyarbekir province upon the declaration of the Constitutional Monarchy on 23 December 1878. Kazazians, one of the wealthiest and most respected families of the Diyarbekir province, gained important positions in the provincial bureaucracy. Depending on the political balances changing over time, it is possible to see the change in the
policy of the Ottoman central government and the powers in the provinces towards nonMuslims in the case of the Kazazyan family. In this distant geography of the empire, where multi-religious and different ethnic structures were together, religion-based social polarization that has positioned itself at the center had brought with it the exclusion of some individuals and groups. However, Osib Efendi and his family were exiled and tried many times and
fought a legal struggle. At the end of this struggle, he sacrificed his family members to murders of unknown. In this study, the events of the Kazazyan family were tried to be documented in the light of Ottoman archive documents
OKUL ÖNCESİ ÖĞRETMENLERİNİN DİN EĞİTİMİ HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİNİN İNCELENMESİ (NİTEL BİR ARAŞTIRMA)
Şairin Mutfağından Şerbet Çeşitleri
Türk mutfak kültüründe şerbet, önemli bir yer tutmaktadır. On birinci yüzyıldan bugüne şerbetler, Türk mutfağında yer almaktadır. İslam dininde alkolün yasak oluşu ile içecek ihtiyacı daha çok şerbetler ile giderilmiştir. Bu da şerbetlerde çeşitliliği artırmıştır. Şerbetlerin yapımında taze ve kuru meyveler, bal, çiçekler, şeker, endemik bitkiler ve baharatlar kullanılmıştır. Kimi zaman bu hammaddeler kaynatılıp soğutularak kimi zaman ise sadece su ile karıştırılarak servis edilmiştir. Şerbetlerin sunumu ve muhafazası için özel kaplar yapılmış, Osmanlı sofra kültürüne bu eşyalar zenginlik katmıştır. Şerbetlerin çok tüketilmesi Osmanlı toplumunda iş kolları da açmıştır. Soğuk servis edilmesi için dağlardan kar ve buz temin edilmiş, İstanbul’da karlıklarda muhafaza edilmiştir. Sarayın şerbet ihtiyacı için şerbetlerin bir kısmı Şerbethane’de üretilmiş, bir kısmı Anadolu ve Mısır’dan getirtilmiştir. Halk için şerbetçiler bu şerbetleri üretirken bu üretim sistemi kanunname ile düzenlenmiştir. Şerbetler hem serinletici hem de sağlığa yararlı oluşu ile divan şairinin de dikkatini çekmiştir. Şerbetler dönemin hekimlerince çeşitli hastalıkların tedavisinde kullanılmıştır. Kimi zaman da acı ilaçlar şerbete katılarak içilmiştir. Bu çalışmada ilk olarak Türk mutfağında şerbetlerin yeri ve önemi incelenmiş daha sonra divanlarda bahsedilen 20 çeşit şerbet türü hakkında bilgi verilmiştir. Tespit edilen şerbet türleri şunlardır: Hünnap, bal, şeker, erguvan, sirkencübin, gül, menekşe, reyhan, nilüfer, üzüm, hindiba, sübye, nar, kırmız, kavun, vişne, nar çiçeği (gülnâr), dinar, anber ve fuka’a şerbetleri. Bu çalışmada bahsedilen her bir şerbet türünün nasıl yapıldığı ve nelere iyi geldiği hakkında kısaca bilgi verilerek divan şiirinde ele alınışları örneklendirilmiştir
- …
