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Francesco Acri, Della cognizione secondo S. Tommaso e Aristotele. Introduzione e note di Giuseppe Muzio
No full textde Give Michel. Francesco Acri, Della cognizione secondo S. Tommaso e Aristotele. Introduzione e note di Giuseppe Muzio. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 65, n°85, 1967. pp. 131-132
Francesco Acri, Della cognizione secondo S. Tommaso e Aristotele. Introduzione e note di Giuseppe Muzio
No full textde Give Michel. Francesco Acri, Della cognizione secondo S. Tommaso e Aristotele. Introduzione e note di Giuseppe Muzio. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 65, n°85, 1967. pp. 131-132
Teoría de las ideas según G.B. Vico
No full textIn this speech, F. Acri, with a clear, didactic and personal style, comments on Vico’s texts that form the basis of his three theories about ideas: one that presents them as paradigms or archetypes, another as associations of elements, and another, the theory of the single Idea in theological form, the most “Vichian” according to the author, as it is the best explained and applied. All three emerge and remain parallel throughout the Neapolitan’s work, reflecting his ideology, his doubts, his contradictions, and the possible reconciliations between them to understand divine, heroic and human wisdom.En este discurso, F. Acri, con un estilo claro, didáctico y personal, comenta los textos de Vico en los que se fundamentan sus tres teorías sobre las ideas: una que las presenta como paradigmas o arquetipos, otra como asociaciones de elementos, y otra, la de la Idea única en forma teológica, la más “viquiana” según el autor, por ser la mejor explicada y aplicada. Las tres surgen y se mantienen en paralelo a lo largo de toda la obra del napolitano, reflejando su ideología, sus dudas, sus contradicciones, y las posibles conciliaciones entre ellas para comprender las sabidurías divina, heroica y humana
Teoría de las ideas según Giambattista Vico
No full textEn este discurso, F. Acri, con un estilo claro, didáctico y personal, comenta los textos de Vico en los que se fundamentan sus tres teorías sobre las ideas: una que las presenta como paradigmas o arque-tipos, otra como asociaciones de elementos, y otra, la de la Idea única en forma teológica, la más “viquiana” según el autor, por ser la mejor explicada y aplicada. Las tres surgen y se mantienen en paralelo a lo largo de toda la obra del napolitano, reflejando su ideología, sus dudas, sus contradicciones, y las posibles conciliaciones entre ellas para comprender las sabidurías divina, heroica y humana.In this speech, F. Acri, with a clear, didactic and personal style, comments on Vico’s texts that form the basis of his three theories about ideas: one that presents them as paradigms or archetypes, another as associations of elements, and another, the theory of the single Idea in theological form, the most “Vi-chian”according to the author, as it is the best explained and applied. All three emerge and remain parallel throughout the Neapolitan’s work, reflecting his ideology, his doubts, his contradictions, and the possible reconciliations between them to understand divine, heroic and human wisdom
Costo sinistri aggregato e strutture di dipendenza: extreme value theory, modelli simulativi e Fast Fourier Transform
No full textLa corretta determinazione della distribuzione di probabilità del costo sinistri aggregato ha un ruolo fondamentale nell’analisi della rischiosità e della solvibilità di una compagnia di assicurazione e la letteratura ha sviluppato, e continua a farlo, diverse modellistiche complesse che consentono di analizzare i rischi assicurativi in modo integrato, individuando eventuali dipendenze tra gli elementi caratterizzanti il profilo di rischio dell’azienda. Alcune delle tecniche concernenti la modellizzazione del costo sinistri aggregato sono proprio l’oggetto principale del presente lavoro di tesi, in cui particolare importanza è data al concetto di funzione Copula ed alla Fast Fourier Transform
Su una polemica dimenticata. Francesco Fiorentino, Francesco Acri e la storia della filosofia
No full textIl contributo ricostruisce la discussione che ha visto protagonisti Fiorentino e Acri sul significato della storia della filosofia e sui suoi rapporti con le vicende politiche dell'Italia post-unitaria
Il Nuovo Istitutore : periodico d’istruzione e di educazione. A.14(1882)
No full textA.14,n.1-3(1882): V. Fornari, Le parole di M. Giunio Bruto, P. 3-4 ; F. Linguiti, Dai manoscritti di A. Linguiti, P. 4-11 ; A. Chiappetti, Alla nobile signora, P. 11-3 ; C. Arlìa, Al Ch. Signore, P. 13-4 ; G. Olivieri, Risposta alla precedente, P. 16-8 ; G. Olivieri, Michele Ferrucci, P. 18-20 ; Giudizi della stampa, P. 20-3. -A.14,n.4-6(1882); G. Olivieri, Leopoldo Rodinò, P. 25-8 ; Francesco Linguiti, Dai manoscritti del prof. A. Linguiti, P. 28-34 ; A San Tommaso d’Aquino, P. 34-7 ; G. Franciosi, Fantasie del cuore, P. 37-9 ; F. Acri, La distinzione tra poesia reale e poesia ideale, P. 39-43. -A.14,n.20-22(1882): G. Olivieri, Un onesto Grido, P. 153-57 ; L’Ode a Silvia, P. 157-58 ; G. Olivieri, Demetrio Salazaro, P. 158-61 ; Mommsen , Una Lettera del Mommsen, P. 161-62 ; F. Acri, Il Critone, P. 162-68 ; D., Tentazioni, P. 168-69 ; B. Pignataro, Lettera al prof. G. Olivieri, P. 169-74 ; M. Testa, I discorsi parlamentari del Berti, P. 174-75. -A.14,n.26-28(1882): F. Linguiti, Gara letteraria, P. 201-5 ; A. Chiappetti, Nel settimo centenario di S. Francesco d’Assisi, P. 205 ; A. Bartolini, Programmi scolastici, insegnamento, verismo, P. 205-10 ; F. Linguiti, Una bellissima ed affettuosa lettera, P. 210-13 ; F. Acri, Saggio di volgarizzamento del Fedone, P. 213-15. -A.14,n.32-34(1882): F. Linguiti, Girolamo Seripando, P. 249-58 ; G. Franciosi, Dante e Raffaello, P. 258-63 ; M. Ricci, Carmen didacticum, P. 264 ; G. Millunzi, De materia et forma et corporum mutationibus, P. 265-67. -A.14,n.35/36(1882): C. Porzio, Girolamo Seripando, P. 269-79 ; F. Linguiti, Opere del Seripando, P. 279-80; C. Milluntius, De materia et forma, P. 281-83 ; Ausonio Merletti, Sillabarum Venatores, P. 283-86
Il Nuovo Istitutore : periodico d’istruzione e di educazione. A.16(1884)
No full textA.16,n.30-33(1884): A. Angelucci, Quistioni lessicografiche, P. 233-41 ; Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 242-45 ; F. Acri, Il Timeo o della natura, P. 246-56 ; G. Rizzi, Hoc erat in votis, P. 256-57 ; Raddrizzature lessicografiche, P. 257-60. -A.16,n.34-36(1884): F. Acri, Il Timeo o la natura, P. 265-73 ; Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 274-82 ; La voce di un magistrato, P. 282- 85 ; C. Arlìa, Raddrizzature lessicografiche, P. 286-87.A.16,n.1-3(1884): Nuovo saggio di fiori Vedici, P. 2-4 ; D., La quistione epistolare, P. 4 ; Sull’appartenenza e sull’uso dei carteggi privati, P. 5-14 ; F. Linguiti, Francesco De Sanctis, P. 14-20 ; G. Olivieri, Giambattista Giuliani, P. 21-3. -A.16,n.4-6(1884): F. Linguiti, Il Fedone, P. 25-41 ; Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 41-44 ; T. Franceschi Pignocchi, Alla signora Clementina Bersani-Berti, P. 44-5 ; Joseph Vaglica, Traduzione latina, P. 45-6. -A.16,n.7-9(1884): F. Linguiti, Un illustre arcivescovo salernitano , P. 49-57 ; Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 57-63 ; F. Acri, Il Fedone, P. 63-8 ; I. Viscera, Desiderii di un giovane studente, P. 68-71. -A.16,n.10/11(1884): F. Linguiti, Un illustre Arcivescovo salernitano, P. 73-6 ; Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 76-8 ; F. Acri, Il Fedone, P. 79-82 ; G. Olivieri, Cose dantesche, P. 82-4. -A.16,n.12-14(1884): F. Linguiti, Il monumento al Goldoni in Venezia, P. 89-97 ; A. Linguiti, La rondinella di Buddha, P. 98-9 ; Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 100-3 ; La scuola pedagogica ortodossa e la positiva, P. 103-6 ; G. Olivieri, Giovanni Prati, P. 106-9. -A.16,n.15-17(1884): G. Franciosi, Della sincerità nell’arte della parola, P. 113-20 ; Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 120-24 ; La scuola pedagogica ortodossa e la positiva, P. 124-31. -A.16,n.18-20(1884): G. Olivieri, Il monumento al prof. A. Linguiti, P. 137-40 ; Discorso del R. provveditore agli studi, P. 140-42 ; Dall’elogio del prof. Testa, P. 143-50 ; da un racconto inedito che s’intitola: Gl’italiani all’espugnazione di tunisi, p. 150-55 ; C. Arlia, Raddrizzature lessicografiche, P. 155-57. -A.16,n.21-23(1884): G. Lanzalone, I napoletani al Re, P. 162-64 ; Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 164- 69 ; C. Arlìa, Raddrizzature lessicografiche, P. 170-72 ; Le idee del Ministro sull’istruzione elementare, P. 172-75 ; Coppino, L’obbligo delle scuole elementari, P. 175-79. -A.16,n.24-26(1884): G. Franciosi, I fenomeni dell’aria nell’Iliade e nella Divina Commedia, P. 185-92 ; F. Acri, Il Timeo, o della natura, P. 192-96 ; Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 196-206 ; C. Arlìa, Raddrizzature lessicografiche, P. 206. -A.16,n.27-29(1884): Gl’italiani all’espugnazione di Tunisi, P. 209-17 ; G. Lanzalone, In morte di un fanciullo, P. 217-18 ; Francesco Fiorentino, P. 218-20 ; S. Grosso, Il Manzoni e la lingua italiana, P. 220-23 ; F. Acri, Il Timeo o Della natura, P. 223-28.
Francesco Curto: bibliografia ragionata 1968-2018
No full textLa pubblicazione rende omaggio al poeta e scrittore Francesco Curto, originario di Acri e residente a Perugia in Umbria, proponendo una bibliografia ragionata della sua opera dal 1968 al 2018. Nato ad Acri (Cosenza) nel 1949, Curto dal 1968 vive a Perugia, dove si è laureato in Lettere Moderne discutendo una tesi su Cesare Pavese. Ha esordito come poeta nel 1968 con la raccolta “Liriche” (Cosenza, Editore Giacinto Ferraro). Nel 2003 ha pubblicato il romanzo autobiografico “Il bivio” (Perugia, Edizioni Era Nuova). Le sue poesie sono state tradotte in lingua turca da Necdet Adabag, Preside della Facoltà di Lettere dell’Università di Ankara (“CurtoinTurco”, Perugia, Futura Edizioni, 2015), e in inglese da Annalisa Saccà, docente alla St. John’s University di New York (“Il vento del Mucone – Mucone’s Wind”, Perugia, Morlacchi Editore, 2016). Sull'insieme della sua opera sono state pubblicate le monografie di Carmine Chiodo, docente presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Roma Tor Vergata, “Sulla poesia di Francesco Curto” (Perugia, Guerra Edizioni, 1999), e di Sandro Allegrini, “Eros, Simbolismo e Ideologia. Tre studi sulla poesia di Francesco Curto” (Brescia, G.D.V. Editore, 2002). Una rassegna della critica è stata curata da Sandro Allegrini nel volume “Giudizi e testimonianze sulla pagina di Francesco Curto” (Perugia, Guerra Edizioni, 2007). Il volume (uscito il 10 luglio 2019) inaugura la serie monografica “Bibliografia Umbra”, a cura di Luigi M. Reale, disponibile in Internet all’indirizzo www.bibliografia.umbria.it: il libro digitale è consultabile e prelevabile ad accesso aperto con licenza Creative Commons che ne autorizza la più ampia diffusione gratuita
Della relazione fra la coscienza e il corpo secondo le dottrine chiamate positive. Discorso inaugurale pel ricominciamento degli studi letto dal professore Francesco Acri il giorno 3 di Novembre del 1879 nella grande aula della Università di Bologna
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