Bibliothèque numérique, Amazonie, plateau des Guyanes (Digital library on the Caribbean, the Amazon, the Guyana Plateau)
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Ecologie des Rubiacées des Petites Antilles : le cas de la Martinique
No full textLes Rubiacées représentent l\u27une des cinq plus grandes familles de plantes à fleurs dans le monde. Cette famille est diversifiée en termes de nombre d\u27espèces, de genres, de types physionomiques ou de spectres chimiques. Les Petites Antilles (élément d\u27un des hot spots de la biodiversité mondiale : la Caraïbe) accueillent au sein de leurs flores issues en majorité de l\u27Amérique tropicale, une partie de cette diversité. Afin d\u27enrichir nos connaissances sur les Rubiacées des Petites Antilles, une étude en écologie forestière a été menée en Martinique. Le but a été de déterminer la chorologie des Rubiacées sur l\u27île, leurs fonctions ainsi que de recenser leurs usages ethnobotaniques. La place des Rubiacées dans la dynamique végétale de la Martinique, les conditions factorielles qui favorisent leur installation et leur répartition ont ainsi pu être définies à l\u27aide des données de la littérature scientifique, des flores régionales et des relevés floristiques réalisés sur le terrain. Il apparait clairement que cette famille occupe un large éventail d\u27habitats. Les Rubiacées sont présentes dans tous les bioclimats (du sec à l\u27humide), dans diverses formations végétales à divers stades d\u27évolution. On recense en Martinique 89 espèces de Rubiacées réparties en 41 genres et plus largement 129 espèces réparties en 54 genres aux Petites Antilles. Une vingtaine d\u27espèces sont endémiques aux Petites Antilles et deux sont endémiques à la Martinique. Toutes les formes de vie sont représentées allant des arbres aux herbes en passant par les lianes et les épiphytes. Les Rubiacées forment une composante essentielle des flores de notre régionnéanmoins leur diversité est fragilisée par une forte anthropisation caractérisée par la dégradation des milieux
Carnaval de Guyane : les discours contradictoires d\u27un carnaval pourtant inclusif. Conférence
No full textIsabelle Hidair s\u27interroge sur le carnaval comme vecteur d\u27intégration sociale
Les instruments internationaux de protection des peuples autochtones
No full textExposé des instruments internationaux de protection des peuples autochtones
Quartier de Mana : déclarations de naissance, mariage et décès des esclaves 1834-1848
No full textTranscription des registres d\u27état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L\u27activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés)
Ville de Cayenne : déclaration de naissance des esclaves 1834-1848
No full textTranscription des registres d\u27état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L\u27activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés)
Quartier de Kourou : déclaration de naissance, mariage et décès des esclaves 1834-1848
No full textTranscription des registres d\u27état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L\u27activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés)
Quartier de Kaw : déclarations de naissance, mariage et décès des esclaves 1834-1848
No full textTranscription des registres d\u27état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L\u27activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés)
Présentation des chantiers-école en partenariat avec l\u27Université de Guyane
No full textLes étudiants de L2/L3 de l\u27Université de Guyane présentent les résultats de leurs fouilles archéologiques mises en ?uvre dans le cadre d\u27un chantier-école
Découvertes fortuites sur la place Baudin à Saint-Laurent-du-Maroni
No full textLa ressource n\u27est plus disponible
Le droit de l\u27immigration : point de vue d\u27un avocat
No full textLa Caraïbe, espace pluriel, est probablement l\u27espace géographique du monde où les flux migratoires entre les territoires, compte tenu de leur faible éloignement mais surtout de leur disparité économique, sont les plus élevés. Certains pays, certaines îles constituent des « eldorados » pour les populations de la zone. Le cas des îles encore sous tutelle d\u27une métropole européenne ou américaine (Martinique, Guadeloupe, Iles vierges américaines et britanniques ou néerlandaises, Porto Rico) sont de véritables miroirs aux alouettes. Des revenus élevés, des systèmes éducatifs ou de santé efficaces sont de puissants aimants. Ainsi sur 38 millions d\u27habitants, la Caraïbe compte-t-elle un million de migrants intrarégionaux.
Dans cette communication, Maître Camille CELENICE, Avocat au Barreau de Fort-de-France (Martinique) depuis quinze ans, et membre de l\u27Association Solidarité Karaïbes (ASSOKA), présentera, non l\u27état du droit positif de l\u27immigration, mais l\u27esprit de cette matière juridique à travers le prisme de son expertise juridique. Son but : montrer que ce droit n\u27est, en fait, qu\u27un habillage d\u27une réalité et d\u27un rapport de force grâce à des exemples concrets tirés de son expérience professionnelle