Revistas Científicas Complutenses
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Planification, gestion et protection de la qualité de l'air en Espagne
In this article we have approached the reality surrounding the intervention of public authorities in the control of air pollution in our country. This is done through the planning, management and protection of the air we breathe. In Spain, as in the other countries that make up the European Union, Economic growth brings the constant increase in the consumption of natural resources, the generation of waste and pollutants that spread to the atmosphere generating “air pollution” and the exposure of citizens to numerous toxic and harmful substances that put at risk and generate dangers and uncertainty, among other issues, to human health. In this way, we can affirm, without a doubt, that the progress generated in the integration of the environment in the decision-making process and in the realization of sectoral policies they are relatively slow.En el presente artículo nos hemos aproximado a la realidad que rodea la intervención de los poderes públicos en el control de la contaminación atmosférica en nuestro país. Esto se realiza a través de la planificación, la gestión y la protección del aire que respiramos. En España, como en los demás países que conforman la Unión Europea, el crecimiento económico lleva parejo el aumento constante del consumo de recursos naturales, la generación de residuos y agentes contaminantes que se propagan a la atmósfera generando “contaminación atmosfércia” y la exposición de los ciudadanos a numerosas sustancias tóxicas y dañinas que ponen en riesgo y generan peligros e incertidumbre, entre otras cuestiones, a la salud humana. De este modo, podemos afirmar, sin lugar a dudas, que los progresos generados en la integración del medioambiente en el proceso de toma de decisiones y en la concreción de políticas de carácter sectorial son relativamente lentos.Dans cet article, nous avons abordé la réalité entourant l'intervention des pouvoirs publics dans le contrôle de la pollution de l'air dans notre pays. Ceci est fait par la planification, la gestion et la protection de l'air que nous respirons. En Espagne, comme dans les autres pays de l'Union européenne, La croissance économique entraîne l'augmentation constante de la consommation de ressources naturelles, la génération de déchets et de polluants qui se propagent dans l'atmosphère générant une "pollution de l'air" et l'exposition des citoyens à de nombreuses substances toxiques et nocives qui met en péril et génère des dangers et des incertitudes, entre autres problèmes, pour la santé humaine. De cette façon, nous pouvons affirmer, sans aucun doute, que les progrès réalisés dans l'intégration de l'environnement dans le processus décisionnel et dans la réalisation des politiques sectorielles, elles sont relativement lentes
Autodeterminación, transnacionalidad, multiculturalismo y universalismo en la tv-movie "Sanctuaire" (Olivier Masset-Depasse, 2015)
In 2015, the TV-Movie Sanctuaire, directed by Olivier Masset-Depasse and co-produced between Spain and France is released. Screened for the first time at the Malaga Spanish film festival, it was subsequently shown on the Movistar TV channel. The film focuses on the relationship between the Basque Terrorist Group ETA and a French Government political delegate during the Felipe González’s presidency in Spain. Considering the new challenges that Globalization has imposed to the traditional geographic distribution based on the State-Nation composition, this article aims to study if either the Basque Politics and Society have been adapted to this new “transnational space” or otherwise the State- Nation values are loath to lose capacities, using Saskia Sassen’s words. In addition, this article will take into account the dominance of the French point of view over the Basque conflict in the film, since this “French perspective” is decisive to consider if Basques are seen as a minority belonging to France or an external minority in conflict against Spain. In order to explore the dispute between communitarian and liberal positions about Nation and self-determination in Sanctuaire, the author combines the previously mentioned point of view, as well as Slavoj Žižek’s considerations on Multiculturalism, with film analysis.En el año 2015 se estrena la TV-Movie Sanctuaire (Santuario) dirigida por Olivier Masset- Depasse, coproducción entre España y Francia que sería emitida por Movistar después de proyectarse en la edición de 2015 del Festival de Cine Español de Málaga. La obra narra la relación entre la banda terrorista ETA y un representante del Gobierno Francés en tiempos del Gobierno de Felipe González. Valorando los nuevos retos que la globalización ha impuesto a la tradicional distribución de la geografía en base al concepto Estado-Nación, se ha pretendido, utilizando esta película reciente en la que participa producción vasca, francesa y española, demostrar si la sociedad y la política vasca han convergido en un nuevo “espacio transnacional” o si, por el contrario, el valor del Estado-nación se resiste, en palabras de Saskia Sassen (Territorio, autoridad y derechos, 2010) a perder capacidades. Para ello, se ha efectuado el análisis fílmico para realizar la investigación desde una perspectiva en la que se tiene en cuenta el debate entre posiciones de autores “comunitaristas” con aquellas de autores liberales (interesándonos especialmente Amartya Sen), valorando también la crítica al multiculturalismo de Slavoj Žižek. Por otro lado, se detecta que la perspectiva dominante del film es la francesa. El “punto de vista francés” a la hora de entender los sucesos del conflicto vasco representados en la película es también determinante en la metodología de este estudio, ya que conviene analizar “lo vasco” desde esa mirada francesa, determinando si “lo vasco” es visto como una minoría existente y propia de Francia o es una minoría ajena en conflicto con España
A journey through Jean Laurent’s photography: the particular case of Toledo
Desde que se produce el desarrollo de la fotografía en el S. XIX, se consigue que una imagen de un objeto o persona quedase fijada en una placa o papel. Las diversas técnicas que se irán desarrollando permitirán un significativo avance en la fotografía y de los profesionales de la misma. En el momento en el que se expande mundialmente, España resulta ser un país idóneo que fotografiar y mostrar al resto de Europa, sobre todo por la corriente romántica presente por aquel entonces. Así, varios fotógrafos extranjeros deciden trasladarse para obtener capturas de monumentos, vistas de ciudades emblemáticas, edificios religiosos o públicos o las condiciones de vida de la población autóctona, para poder obtener un rendimiento económico de ello tanto dentro como fuera de España. Jean Laurent, será uno de estos fotógrafos que consiga consolidarse como un exitoso empresario, inventor y fotógrafo profesional. Esto le llevará a desplazarse por toda la geografía española y portuguesa en busca de material de gran valor artístico y monumental que exportar a la población europea. Toledo será una de las ciudades más fotografiadas por parte de la marca J. Laurent y Cia, ello es comprobable mediante su aparición en los distintos catálogos impresos desde 1863-1896.From the development that photography experienced during S. XIX marked a historic milestone for getting an image of an object or person to be fixed on a plate or paper. The various techniques developed will allow a significant advance in photography and the professionals of the same. At the moment in which the photography expands world-wide, Spain proved to be a suitable country that to photograph and to show the rest of Europe, mainly by the romantic current present at that time. Thus, several foreign photographers decide to move to this country to obtain captures of monuments, views of emblematic cities, religious or public buildings or the living conditions of the native population in order to obtain an economic return from both inside and outside Spain. Jean Laurent, will be one of these photographers who managed to consolidate himself as a successful businessman, inventor and professional photographer. This will take him to travel throughout the Spanish and Portuguese geography in search of material of great artistic and monumental value to export to the European population. Toledo will be one of the cities most photographed by the brand J. Laurent and Cia, this is verifiable by its appearance in the various printed catalogs from 1863-1896
The Photo Store and the Instantáneas magazine of the Salvi Loscos Brothers
En la historia de la fotografía española las investigaciones sobre la industria y específicamente sobre el comercio y su función sociocultural son muy escasas, así como sobre los profesionales que pusieron en marcha este tipo de negocios. La familia Salvi fue una de las más emprendedoras, con varias empresas desde finales del siglo XIX hasta la Guerra Civil de 1936. Se da a conocer en este trabajo la actividad profesional e intelectual de los Salvi a través del establecimiento fotográfico fundado y dirigido por Carlos Salvi Loscos en 1887, y de la revista Instantáneas, creada y dirigida por su hermano Manuel Salvi Loscos en 1898. Se aportan datos inéditos para la historia de la fotografía española en una doble vertiente: por una parte, el impacto social y cultural del comercio en la actividad fotográfica, y por otra la función e interés de la revista Instantáneas, entre las especializadas en la materia, a partir del análisis de sus contenidos.About the history of Spanish photography, there have been very few investigations carried out on the industry in general and specifically on the photography stores and their socio-cultural function, as well as on the professionals who launched this type of business. The Salvi family was one of the most enterprising and they managed several companies from the end of the 19th century until the Civil War in 1936. This study covers the professional and intellectual activity of the Salvi family, including the photo store Carlos Salvi Loscos founded and managed in 1887 and the magazine Instantáneas, created and directed by his brother Manuel Salvi Loscos in 1898. Hitherto unpublished data is provided on the history of Spanish photography along two main lines: on one hand, the social and cultural impact of the stores on photographic activity, and on the other, the purpose and importance of the magazine Instantáneas, among the publications specialising in the field, through the analysis of its contents
La laicidad positiva como garantía institucional de la presencia de símbolos religiosos y culturales en los centros docentes públicos
Die Anerkennung der gleichen ideologischen Freiheit aller Bürger und die Migrantenströme von Staatsbürgern aus Drittstaaten mit unterschiedlichen Identitäten haben dazu geführt, dass die spanische Gesellschaft säkularer, aber auch gleichzeitig, vom ideologischen und kulturellen Standpunkt aus betrachtet, pluraler wurde. Ein klares Abbild dieser Situation ist die religiöse Vielfalt, die in den öffentlichen Lehranstalten zu finden ist. Die Regelung dieser kulturellen Fragen sollte durch den Druck der positiven Laizität auf die Unterrichtsanstalten erfolgen, damit das in der Verfassung grundgelegte erzieherische Gedankengut wirksam zum Ausdruck kommen kann.The fact that the equality of beliefs of all citizens and the migration flux of other foreign nationals with remarkable identity signs is now admitted in Spain has led to a much more secularized but, at the same time, plural society, from an ideological or cultural point of view. A clear proof of such reality is the different religions cohabitating in public schools, managed by education authorities by means of pressure of positive laicism as institutional guarantee for the Spanish constitutional educative guidelines.El reconocimiento de la igual libertad ideológica a todos los ciudadanos y los flujos migratorios de nacionales de terceros Estados con señas de identidad diferenciadas ha dado lugar a una sociedad española mucho más secularizada pero, al mismo tiempo, más plural desde los puntos de vista ideológico y/o cultural. Un claro reflejo de esta realidad es la diversidad religiosa latente en las aulas de los centros docentes públicos, cuya gestión debe ser atendida por las autoridades educativas por presión de la laicidad positiva como garantía institucional del ideario educativo constitucional español
C. Petit, Historia del Derecho Mercantil, prólogo de Manuel Olivencia, Madrid, Marcial Pons Ediciones Jurídicas y Sociales, 2016, 589 pp.
Comunidad, bienes comunes y turismo en Floreana (Islas Galápagos)
Floreana inhabitants are increasingly dependent on tourism, but they do not locally control the tourist activity (flows, benefits, management). Thus, they intend to change the tourist model. The development of an alternative community-based tourism involves a necessary process of community building and the emergence of commons, which means a local repositioning both facing the market (incarnate in tour operators) and the State (defined by conservation policies). This process presents difficulties of external and internal origins, since the local society is heterogeneous. Floreana is a metaphor “good for thinking” multiple processes that are emerging in contemporary societies. How is a “commons” produced? How does community-building takes place? How much space is left between market and State to promote community and commons?Los habitantes de Floreana son cada vez más dependientes del turismo, pero no controlan esta actividad a nivel local (flujos, beneficios, gestión); por eso pretenden cambiar el modelo turístico. El desarrollo de un turismo de base local alternativo pasa por un necesario proceso de construcción de comunidad y creación de bienes comunes, lo que supone un reposicionamiento local tanto frente al mercado (encarnado en los operadores turísticos) como ante el Estado (sustanciado en políticas de conservación ambiental). Este proceso presenta dificultades tanto de origen externo como interno, ya que la propia sociedad local es heterogénea. Floreana se nos presenta como una suerte de metáfora “buena para pensar” múltiples procesos que están emergiendo en la sociedad contemporánea: ¿cómo se genera lo común? ¿cómo se construye comunidad? ¿qué espacio queda entre el mercado y el Estado para la comunidad y lo común
Land and Caciques! On the Mismanagement of the Commons and the Infringement on Freedom
Este artículo describe un contraejemplo a la teoría que sostiene que la restricción de la libertad es la solución al dilema de la tragedia de los comunes. Desde el exterior, es posible describir la explotación excesiva de las maderas nobles del bosque natural de una comunidad de Oaxaca como un caso de abuso, en el que muchos individuos destruyen un recurso limitado persiguiendo su propio interés. Si ese fuera el caso, se precisaría una autoridad que contuviera el daño al recurso compartido mediante la coerción, siguiendo a Garrett Hardin (1968, 1998). Sin embargo, la situación real tiene muy poco que ver con la lógica económica y la teoría de juegos que apoyan la tesis de dichos artículos. En realidad, esta sobreexplotación de la madera dura no está causada por la condición común de este recurso ni por el régimen de tenencia comunal, sino que es fruto precisamente de una autoridad coercitiva que restringe la libertad dentro de una lógica más cultural que económica, definida por la reciprocidad asimétrica, el patronazgo, la intermediación y el fraude de la protección. En consecuencia, es incorrecto calificar esta situación como un desastre de los comunes, tan trágico como inevitable.This paper provides a counterexample to the theory that the infringement of freedom is the solution to the tragedy of the commons dilemma. From the outside, it is possible to depict the exploitation of precious timber in an Oaxacan indigenous community’s forest as a case of abuse, where many individuals overuse a limited resource in pursuit of their own interests. If this is the case an authority would be required to restrict damage to the shared resource through coercion, according to Garrett Hardin (1968, 1998). However, the actual situation has little to do with the economic logic and game theories, which support the thesis of those articles. In reality, this over-exploitation of the valuable hardwood lumber is not caused by the resources’ common condition or communal land tenure. It is actually the result of an authority that coerces and infringes upon freedom through cultural rather than economic logic, defined by asymmetric reciprocity, patronage, brokerage, and the protection racket. Therefore, it is wrong to interpret this situation as the economic disaster of the commons, which is as tragic as it is inevitable
Enculturación, música y emociones
Music is an inevitably emotional act. For that reason, it is no wonder that since the dawn of the twentieth century there was a preoccupation in finding out scientifically the relationship between music and emotions. In the search for that relationship, authors have found several musical and sociocultural variables that affect music perception. Focusing on sociocultural factors, in addition to age, sex or musical expertise, enculturation plays a relevant role. In this paper, we analyse the methodology used so far to study this matter as well as the sociocultural factors that influence music perception, and we develop a conceptual basis to understand and explain the emotions in enculturation, which will pave the way for the conclusions. In this research, we conclude that musical emotions have certain universality, though with some nuances, as shown in the corresponding sectionLa música es un acto inevitablemente emocional. Por ello, no es de extrañar que desde los albores del siglo pasado hubiera una preocupación en conocer científicamente el vínculo entre la música y las emociones. En esta búsqueda, los autores han encontrado numerosas variables musicales y socioculturales que influyen en la percepción musical. Centrándonos en los factores socioculturales, además de la edad, el sexo o la experiencia musical, la enculturación juega un papel relevante. En este artículo analizamos la metodología utilizada, los factores socioculturales que influyen en la percepción musical, y desarrollamos una base conceptual e implicación de las emociones en la enculturación, para así dejar el camino allanado a las conclusiones. En este trabajo concluimos que las emociones musicales gozan de cierta universalidad, aunque con algunos matices, tal y como se muestra en el apartado correspondiente