Revistas Científicas Complutenses
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La web 2.0 en la universidad de Huelva. Estilos de uso educativo
The work presented below focuses on the analysis of styles of education use that students make use of the Web 2.0 in order to promote the knowledge and benefits of these and make proposals that favor the incorporation and use of tools Web 2.0. For data collection an ad hoc scale on a sample of 403 students from different courses at the University of Huelva is applied. For the treatment of the data, a multiple correspondence analysis is made. From the results, three styles of educational use are identified among students of the University of Huelva: 1) Style focused on individualistic and autonomous work; 2) Style focused on the utility and positive aspects of the Web 2.0; and 3) Style focused on the impact of the Web 2.0 and difficulties encountered. It is undeniable that the use of the Web 2.0 enables positives aspects.El trabajo que se presenta a continuación se centra en el análisis de estilos de uso educativo que el alumnado hace de la web 2.0 con el propósito de promover el conocimiento y beneficios de las misma y hacer propuestas que favorezcan la incorporación y uso de las herramientas de la web 2.0. Para la recogida de datos se aplica una escala ad hoc sobre una muestra de 403 alumnos de diferentes titulaciones de la universidad de Huelva. Para el tratamiento de los datos se hace un Análisis de Correspondencia Múltiples. A partir de los resultados obtenidos, se identifican tres estilos de uso educativo entre el alumnado de la universidad de Huelva, 1) Estilo enfocado al trabajo individualista y autónomo; 2) Estilo enfocado a la utilidad y aspectos positivos de la Web 2.0 ; y 3) Estilo enfocado al impacto de la Web 2.0 y dificultades encontradas. Es inegable que el uso de la web 2.0 posibilita aspectos positivos
Evaluación del bienestar y la salud de los docentes en centros concertados
There are not many studies on the assessment of teachers’ wellbeing and work health and this assessment needs to include the main conditions derived from the specific risks of the teaching profession, as well as the key indicators of wellbeing in the profession. Therefore, the objective of this study is to analyze the state of health of teachers of state subsidized schools in Catalonia. A sample of 6208 active teachers replied the Teaching Health Questionnaire, a specific questionnaire that includes six factors: Exhaustion, Voice Complaints, Muscle-skeleton Complaints, Cognitive Complaints, Satisfaction and Self-efficacy. The results indicate that 20% of the teachers have a low state of health, being the Muscleskeleton and Cognitive Complaints those with the highest prevalence, followed by Voice Complaints and Exhaustion. 80% of the teachers report feeling satisfied and competent in their teaching. There are differences in gender, educational level, age and years of teaching, being female teachers, teachers working in Secondary Education and aged between 45 and 55 the groups who have a lower level of health. These results show the need to improve organizational, professional and personal preventive measures.Resumen Son poco frecuentes los estudios sobre evaluación del bienestar y de la salud de los docentes y esta evaluación requiere incluir las principales afectaciones derivadas de los riesgos específicos de la profesión docente así como los principales indicadores de bienestar en la docencia. Por ello, el objetivo del presente estudio es analizar el estado de salud de los docentes de centros concertados. Una muestra de 6208 docentes en activo de centros concertados de Cataluña contestaron el Cuestionario de Salud Docente, cuestionario específico que incluye seis factores: Agotamiento, Afectaciones de la Voz, Afectaciones Músculo-esqueléticas, Afectaciones Cognitivas, Satisfacción y Autoeficacia. Los resultados indican que un 20% de los docentes tienen una salud baja, siendo las Afectaciones Músculo-esqueléticas y las Afectaciones Cognitivas las que presentan mayor prevalencia, seguidas de Afectaciones de la Voz y Agotamiento. Un 80% de los docentes manifiestan sentirse satisfechos y competentes en su actividad docente. Se observan diferencias en función del género, nivel educativo, edad y años de docencia, siendo los docentes femeninos, de la ESO y con edades comprendidas entre 45 y 55 los que tienen un nivel de salud más bajo. De estos resultados se desprende la necesidad de mejorar las medidas preventivas organizacionales, profesionales y personales
Precario suburbanismo. Familias de clase media en urbanizaciones de baja densidad en Cataluña
In Catalonia, urban sprawl and the creation of residential areas of single-family houses separated from the inner city, the morphologically equivalent of the Anglo-Saxon suburb, has remained largely unexplored by the social sciences, especially from a socio-anthropological perspective. From an irregular constituted area of second residences for the working-class, these areas have evolved since de 1990s to a first home sector for middle class families. However, these families have inherited much of the original urban precariousness of these developments. In this article, I explore the suburbanization process through a ethnographic case study, focusing on the perspectives of middle-class families that have moved to one of these areas. Catalan suburbanism is analyzed taking in consideration some interpretative issues of the sociological theory of suburbanism, particularly regarding the social homogeneity and the anti-urban trends that are commonly attributed to these residential sectors.En Cataluña, la expansión del urbanismo disperso, conjuntos de casas unifamiliares con jardín separados de los centros urbanos, el equivalente morfológico al suburbio anglosajón, se produjo a partir de los años 70 al margen del planeamiento urbano. En aquel momento estas urbanizaciones albergaban mayoritariamente segundas residencias autoconstruidas por familias de clase obrera, pero a partir de los años 90 se fueron convirtiendo en vivienda habitual de familias de clase media, las cuales han heredado gran parte de la precariedad urbanística constitutiva de estas zonas. A pesar de su peculiar precariedad, el suburbanismo catalán ha sido un territorio muy poco transitado por las ciencias sociales, especialmente desde una perspectiva socio-antropológica. A través de un estudio de caso etnográfico, este artículo analiza el proceso de suburbanización de familias que se han trasladado recientemente a una de estas zonas, al tiempo que discute críticamente aspectos como la homogeneidad social y las tendencias antiurbanas que suelen atribuirse en la literatura a este tipo de configuraciones residenciales
El acceso y la atención sanitaria como reivindicaciones socio-políticas. Reconstruyendo la salud global desde los márgenes
According to the exigencies of national and international institutions, non-governmental and grassroots organizations assisting waria —male-to-female transvestites— in the Indonesian city of Jogjakarta have focused all their programs in the prevention and treatment of HIV. As a result of a recent training program in social management, groups of waria have decided to establish themselves as independent institutions and initiate socio-political processes of revindication and negotiation aimed at obtaining free medical access and care. Throughout analysing the underlying causes that have motivated these practices and their consequences, this paper seeks to discuss and rethink the prevailing priorities constructed in global health —characterized by presenting the battle against HIV and Malaria as a the pressing health priorities in the Global South.A interpelación de organismos nacionales e internacionales, las organizaciones no gubernamentales y de base que asisten a las waria —travestis femeninos— de la ciudad indonesia de Jogjakarta han orientado la totalidad de sus programas hacia la prevención y tratamiento del VIH. A raíz de un reciente proyecto de capacitación en materia de gestión asociativa, diversos grupos de waria se han establecido como instituciones autónomas, iniciando procesos de reivindicación y negociación socio-política enfocados a la obtención de acceso y atención sanitaria gratuitos. A través de un análisis de las diferentes motivaciones y consecuencias que subyacen a estos procesos, este artículo busca refutar y repensar las dinámicas que actualmente preponderan en el campo de la salud global, caracterizadas por construir y presentar la lucha contra el VIH y la Malaria como las imperiosas prioridades médicas en el Sur Global
Can it define what is content from the information management?
En un mundo donde aparentemente todo es contenido, realmente llama la atención lo poco que se conoce y reconoce sobre el significado del término desde la gestión de la información. Por esta razón muchos investigadores se preguntan qué es un contenido, y tienen buenas razones para hacerlo porque en todas partes se habla de la gestión de contenidos, del desarrollo de contenidos y de las estrategias del contenido, pero todavía no se ha logrado unanimidad de criterios acerca de qué es. En este artículo se presenta una reflexión sobre este tema y se propone una definición para este término, también se plantea una clasificación basada en su objetivo específico. Se describen algunas características que necesariamente deben satisfacer un buen contenido y un buen creador de contenido.In a world where everything is apparently content, really grabs attention how little is known and acknowledged about the meaning of this term from the information management. For this reason, many researchers ask themselves what a content is, and they have good reasons for that because everywhere people talk about the management of contents, content development, and content strategies, but unanimous criteria have not been achieved. In this article, a reflection on this subject is made and a definition for this term is proposed, also is proposed a classification based on its specific objective. Some features that necessarily must meet a good content and a good content creator are described
Movilidad de la población e inmigración extranjera en el área metropolitana de la ciudad de Barcelona
Over the last decade the Spanish labour market is undergoing profound changes in the composition of its workers, first as a result of the arrival of large numbers of foreign immigrants in times of economic growth, later by the effects of unemployment due to the intensity of the economic crisis. In this context, we focus our attention on the population daily mobility, particularly in commuting, analyzing the changes between 2001 and 2011 in Barcelona and its metropolitan area.El mercado laboral español conoce, durante la última década, profundos cambios en la composición de sus trabajadores, primero como consecuencia de la llegada de gran cantidad de inmigrantes extranjeros en épocas de crecimiento, más tarde por los efectos del paro propiciados por la intensidad de la crisis económica. En este contexto, focalizamos la atención en la movilidad habitual de la población, y en particular en la movilidad por razón de trabajo, analizando los cambios producidos entre 2001 y 2011 en Barcelona y su área metropolitana
Contrastes e inequidades en los territorios intermedios de la Región Metropolitana de Rosario, Argentina
The in-between territories of metropolitan regions cross, especially from the last decades of the 20th century, an intensive transformation characterized by a greater land occupation. While these dynamics register worldwide, in the metropolitan areas of Latin America a deepening of inequalities and socio-spatial contrast is identified. Therefore, taking as a case study the Metropolitan Region of Rosario - Argentina-, this article discusses critically the new developments taking place in these territories and their relationship with the pre-existing marginal populations. Through a qualitative methodology, argumentative - interpretive type, we look for the comprehension of these dynamic processes of transformation. The results verify the deepening and complexity of the processes of urban segregation and environmental impacts that require the development of new instruments and planning strategies that give rise to growing demands, but building higher levels of socio-spatial integration.Los territorios intermedios de las regiones metropolitanas atraviesan, especialmente desde las últimas décadas del siglo XX, una acelerada transformación caracterizada por una mayor ocupación del suelo. Si bien estas dinámicas se registran a nivel mundial, en los ámbitos metropolitanos de América Latina se identifica una profundización de las desigualdades y contrastes socio-espaciales. Por lo cual, tomando como caso de estudio la Región Metropolitana de Rosario -Argentina-, el presente artículo analiza críticamente las nuevas urbanizaciones que se desarrollan en estos territorios y su relación con las poblaciones marginales pre-existentes. A través de una metodología cualitativa, de tipo argumentativainterpretativa, buscamos la comprensión de estos procesos dinámicos de transformación. Los resultados verifican la profundización y complejización de los procesos de segregación urbana e impactos ambientales que requieren el desarrollo de nuevos instrumentos y estrategias de planeamiento que den lugar a las crecientes demandas, pero construyendo mayores niveles de integración socio-espacial
Mellah: el barrio judío en las medinas de Marruecos. Reinterpretación del espacio de la minoría en la ciudad islámica
The mellah, in Morocco, is the walled quarter of certain cities where the Jewish minority was forced to live in a dominant Muslim context though they enjoyed religious freedom and some degree of autonomy. Of different origins and with varying features, all of them were isolated from the city, but they repeated the same urban structure. They showed the exercise of power in pre-colonial Morocco: each new dynasty created an exclusive neighborhood for Jews, dhimmis according to Islamic law, under the protection of the Sultan. Life in the mellah (which cannot be compared to the European ghetto) possessed a specific Judeo-Moroccan identity, parallel to its complex relationship with the Muslim community in the Medina. Both spaces constitute a single structure of coexistence, manifestations, not so different, of the same story that affected, in different ways, both communities. The concept of the Islamic city was forged by the French orientalists of Algiers who, in the colonial spirit, argued that its “urban disorder” was a result of social disorganization. In these terms, the segregation of the mellah would be one effect of this. In this preconceived and simplistic scheme, minority communities are marginal exceptions to the “true essence” of the Islamic city. Although later scholars considered each city in its context, and recognized the differences between their societies, they rarely observed the interaction and mutual influence between mellah and medina. Islamic legal tradition had a double influence in shaping the medinas: regulating public and private space; and in the specific rules for minorities. However, the results were not the same everywhere. The mellah, a peculiarity of the Moroccan medinas, was one of its constituent districts; porosity between mellah and medina reflected inter-communal relations. They were spaces of interrelation. In this paper any exclusionary approach is questioned, and the minority is reinserted in a broad reading of the Islamic city of the western Mediterranean, considering this as a composite of multiple and parallel connected elements that evolved over time, conditioned by the needs and contingencies arising among all its inhabitants, including minority groups, over history.Mellah, en Marruecos, es el barrio amurallado de algunas ciudades donde fue obligada a residir la minoría judía, en un contexto musulmán dominante, con libertad religiosa y cierta autonomía. De origen y características diversas, todos se aíslan de la ciudad, aunque reproducen su misma estructura urbana. Fueron efecto del ejercicio del poder en el Marruecos pre-colonial; cada nueva dinastía creó un barrio exclusivo para los judíos, minoría dhimmi, según la Ley Islámica, que quedaba bajo la protección del Sultán. La vida en el mellah (no asimilable al gueto europeo), conformó una identidad judeo-marroquí específica, tanto, como su compleja relación con la comunidad musulmana de la medina, pues ambos espacios constituyen una misma estructura de convivencia, manifestaciones, no tan diferentes, de una misma historia que afectó, de diversa manera, a ambas comunidades. El concepto de ciudad islámica lo forjan los orientalistas franceses de Argel que, bajo el espíritu colonial, defendían que su “desorden urbano” era resultado de la desorganización social; la segregación del mellah sería un efecto más. En este esquema preconcebido y simplista, las comunidades minoritarias son marginales, excepciones a la “verdadera esencia” de la ciudad musulmana. Los siguientes estudiosos, aunque consideraron cada ciudad en su contexto, reconociendo las diferencias de las sociedades que las componían, raramente contemplaron la interacción e influencia entre mellah y medina. La tradición jurídica islámica tuvo una influencia doble en la conformación de las medinas: regulando el espacio público y privado; y con las estipulaciones específicas para las minorías, si bien los resultados no fueron iguales en todas partes. El mellah, especificidad de las medinas marroquíes, fue uno de sus barrios constituyentes; la porosidad entre ellos reflejaba las mismas relaciones comunitarias; eran espacios de interrelación. En este trabajo se cuestiona cualquier enfoque excluyente, reinsertando el espacio de la minoría en la lectura general de la ciudad islámica del occidente mediterráneo, considerando esta como una composición de múltiples elementos conectados que evolucionan paralelamente en el tiempo, en su forma, condicionada por las necesidades y contingencias derivadas de todos sus habitantes, incluidos los grupos de las minorías que, en todo momento, han formado parte de ella
Erotismo y Sexualidad en la Cultura Islámica: Apuntes sobre lo impensado-pensable
Islamic epistemology has, like any other tradition, constructed its own sex/gender discourses, devices and technologies. This work represents a first approach to eroticism and sexuality in Islamic culture from an anthropological and interdisciplinary perspective. For authors like Abdelwahab Bouhdiba, Islam is a symbolic economy of pleasure; for others, like Mohammed Arkoun or Fatima Mernissi, this is a debatable claim. This article accordingly proposes an exploratory introductory revision of thinkable and unthinkable aspects of Muslim sexual ethics and the Muslim erotic imaginary. Through well-known literary works and other secondary sources, it examines normative and other discourses that reveal traces of alternative – sometimes dissident – ways of thinking about and experiencing sexuality and eroticism in different spatio-temporal contexts. It concludes with some reflections on the current obstacles and debates surrounding the configuration of gender relations and the construction or affirmation of contemporary socio-sexual and religious identities.La epistemología islámica ha construido -como cualquier otra tradición- sus propios discursos, dispositivos y tecnologías de sexo/género. Este trabajo constituye una primera aproximación, desde una perspectiva antropológica e interdisciplinaria, al erotismo y la sexualidad en la cultura islámica. Para autores como Abdelwahab Bouhdiba, el islam es una economía simbólica de placer; mientras que para otros –como Mohammed Arkoun o Fátima Mernissi– esta afirmación es discutible. Por lo tanto, este artículo propone una revisión de carácter introductorio y exploratorio sobre aquellos aspectos pensados e impensados dentro la ética sexual y el imaginario erótico musulmán. Se indagará, a partir de obras literarias reconocidas y otras fuentes secundarias, en los discursos normativos y aquellos otros que revelan rastros de formas alternativas e, incluso, disidentes de pensar y experimentar la sexualidad y el erotismo en distintos contextos espacio-temporales. Para concluir con una reflexión acerca de los obstáculos y debates vigentes en torno a la configuración de las relaciones de género y la construcción o afirmación de las identidades sociosexuales y religiosas contemporáneas