Revistas Científicas Complutenses
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Ecos de la historia rumana en la literatura: las miradas de Mircea Eliade y Mircea Cărtărescu
Get PDFMircea Eliade’s Noaptea de Sânziene and Mircea Cărtărescu’s trilogy Orbitor (Aripa stângă, Corpul and Aripa dreaptă) rewrite some of the most important events of the 20th Century History of Romania. The aim of this paper is to analyze, from a comparative perspective, these novel’s fictional treatment.La novela Noaptea de Sânziene, de Mircea Eliade, y las tres que conforman la trilogía Orbitor (Aripa stângă, Corpul y Aripa dreaptă), de Mircea Cărtărescu, recrean, desde diferentes puntos de vista, algunos de los acontecimientos más importantes de la historia rumana del siglo XX. El objetivo de este artículo es analizar, desde una perspectiva comparatista, el tratamiento ficcional del material histórico por parte de ambos autores
Proyección de mujeres medievales de la realeza en los textos literarios barrocos y románticos
Get PDFIn this research, it is tried to comment the presence of queens or women related to medieval nobility in some literary texts written during the literary movements of Baroque and Romanticism. These texts, whose character is dramatic and narrative, give an image which wants to be analyzed in order to explain what its role was and how they were seen by the writers of the mentioned works.En este trabajo se pretende comentar la presencia de reinas o mujeres emparentadas con la nobleza medieval en algunos textos literarios escritos durante el Barroco y el Romanticismo. Dichos textos, de carácter dramático y narrativo, ofrecen una imagen que pretende ser analizada con el objetivo de explicar cuál era su papel y cómo eran vistas por los escritores de las obras señaladas
De Ermolao Barbaro a Francisco López de Villalobos: Jugando a reinventar a Plauto
Get PDFThrough the analysis of the incunable and postincunable editions of Plautus’ comedies, this paper establishes that Francisco López de Villalobos uses a 1497 Italian edition (even a 1495 one) as source text for his translation of Amphitruo. This paper also sustains that Villalobos translated Amphitruo into Spanish –at least an initial version of it– in Salamanca before August 1498. This hypothesis is supported by the analysis of Villalobos’ glosses, by his translation of verses (attributed to Italian humanist Ermolao Barbaro) that Villalobos inserted in the abovementioned edition Amphitruo, and by several characteristic features of the life and work of the Zamoran doctor. Therefore, the first translation into Spanish of a comedy by Plautus coincides in time and space with the production of the first printed version of La Celestina.En este trabajo, a través del estudio de las ediciones incunables y postincunables de las comedias de Plauto, se determina que, para su traducción del Amphitruo, Francisco López de Villalobos utilizó como texto fuente una edición italiana de 1497 (o incluso otra de 1495). Analizando las glosas de Villalobos; cómo este tradujo versos atribuidos al humanista italiano Ermolao Barbaro, interpolados en el texto del Amphitruo en la edición en cuestión; y varios rasgos característicos de la vida y la obra del médico zamorano se aportan datos que sustentan la hipótesis de que Villalobos volcó el Amphitruo al español, por lo menos en una versión inicial, en Salamanca antes de agosto de 1498. Por lo tanto, la primera traducción al español de una comedia plautina coincidió en el tiempo y en el espacio con la elaboración de la primera versión impresa de La Celestina
Las personificaciones de dioses y seres sobrenaturales de Yaxchilán
Get PDFThis article analyses impersonations of supernatural beings by characters of the political elite in Yaxchilan, Chiapas, Mexico, which occurred during the Late Classic Maya period and continued to be exhibited by rulers and other noble men and women during the successive governments of «God D» B’ahlam II, Yaxuun B’ahlam IV and Chelew Chan K’inich.Este artículo analiza las personificaciones de seres sobrenaturales por parte de personajes de la elite política de Yaxchilán, Chiapas, México, que hicieron su aparición durante el periodo Clásico Tardío maya y que se manifestaron sucesivamente durante los gobiernos de «Dios D» B’ahlam II, Yaxuun B’ahlam IV y Chelew Chan K’inich, a través de estos gobernantes, y de algunos nobles y mujeres importantes de sus gobiernos
From the Sacristy of the Alax Pacha. «Calvarios of Power» in the Aymara Highlands of La Paz (Bolivia)
Get PDFEl dominio ceremonial aymara emplea habitualmente en sus prácticas rituales objetos, oraciones y símbolos procedentes del catolicismo popular, destacando los abalorios específicos que forman parte de la parafernalia de los curas. Indudablemente la cruz y los crucifijos adquieren especial importancia en este sentido, siendo empleados por los especialistas en ritual aymaras, yatiris, del sector suburbano de Faro Murillo en plena barriada de Villas Dolores, en El Alto de La Paz. El artículo analiza las características de estos crucifijos ceremoniales, denominados «calvarios» por sus propietarios, y su vinculación con el rayo, uno de los principales referentes del poder ceremonial de los especialistas en ritual del Altiplano aymaraAymara ceremonial domain commonly used objects in their ritual practices, prayers and symbols from the popular Catholicism, highlighting specific beads that are part of the paraphernalia of priests. Undoubtedly the cross and crucifixes are especially important in this regard, being used by Aymara ritual specialists, yatiris, of suburban area of Faro Murillo in the neighborhood of Dolores Villas, in El Alto of La Paz (Bolivia). This paper analyzes the characteristics of these ceremonial crucifixes, called «calvarios» (calvaries) by its owners, and its relationship with rayo (lighting), one of the main references to the ceremonial ritual specialists of Aymara highlands
Óscar Muñoz Morán y Francisco M. Gil García (coords.): Tiempo, espacio y entidades tutelares. Etnografías del pasado en América
Get PDFÓscar Muñoz Morán y Francisco M. Gil García (coords.): Tiempo, espacio y entidadestutelares. Etnografías del pasado en Améric
