Revistas Científicas Complutenses
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La risa proteica, el humor y los pesimistas
Get PDFThe channels of humour and what’s comical flow into laughter. To delve into its protean nature means a challenge that the aesthetic reflection has only been able to develop from a variety of viewpoints. In this paper, from the main lessons taken from the theories that have gone deeper into laughter, humour and the comic, we will create a portrait of its polyhedral and multifunctional reality. Laughter can get us closer or away of the rest, encourage or loosen our critical sense; it can be subversive or contribute to conformism; and also its comforting potentiality make it a relief against existential disenchantment.Los cauces del humor y de lo cómico desembocan en la risa. Profundizar en su naturaleza proteica supone un desafío que la reflexión estética sólo ha podido realizar desde una pluralidad de perspectivas. En el presente artículo, a partir de las principales enseñanzas de las teorías que han profundizado en la risa, el humor y lo cómico, construimos un retrato de su realidad poliédrica y multifuncional. La risa puede acercarnos y alejarnos de los demás, estimular o relajar nuestro sentido crítico, ser subversiva o contribuir al conformismo; y, cómo no, su virtualidad consoladora la convierte en un alivio ante el desencanto existencial
"Ius Latii" and "leges municipii" in the Age of the Flavians
Get PDFIl contributo tratta delle questioni ancora aperte in materia di ius Latii, in particolare per quanto attiene alla sua declinazione nei municipia iberici di età Flavia. Si occupa delle questioni interpretative scaturenti da Plin. HN 3.3.30; dei dubbi concernenti la ricostruzione del ius Latii come ‘Personenrecht’ o ‘Gemeinderecht’; dei quesiti attinenti alla diffusione dei municipia con ius Latii in Spagna a partire da Augusto e della ‘svolta’ avvenuta con Vespasiano.The essay deals with the still open questions about ius Latii, especially with regard to his application in the hispanic municipia of the Flavian age. It handles with the interpretative doubts which arise from Plin. HN 3.3.30; with the questions implied by the reconstruction of the ius Latii as ‘Personenrecht’ or ‘Gemeinderecht’; with the problems which attain to the begininning of municipia with ius Latii in the Augustan age and to the ‘turning point’ in the age of Vespasian
The Weber Thesis on Capitalism in the 500th Anniversary of the Protestant Reformation
Get PDFLa tesis de Weber respecto a una hipotética huella del protestantismo en el «espíritu» del capitalismo ha sido ampliamente difundida. Sin desmerecer su planteamiento (la indemostrabilidad no resta verosimilitud), lo cierto es que, siendo una hipótesis difícilmente falsable, de ella han derivado formulaciones poco cuidadosas que vendrían a justificar las actuales circunstancias económicas con hechos religiosos diferenciales. Siendo la religión un hecho omniabarcador sin igual, tales circunstancias dependen de muchos factores. Se ha pretendido conferirle validez científica a partir de datos socioeconómicos de lo más variado. Algo aplicable también a quienes pretenden refutarle. La intoxicación dimanada así del trabajo de Weber resulta desconcertante, viéndose en él desde un intento de legitimar al capitalismo, hasta una confirmación de la Leyenda Negra. Este trabajo no pretende apoyar o refutar la tesis, sino revisar qué cuestiones pudieron dar pie a su formulación. Para ello, se incide sobre cuestiones poco habituales, como es el análisis de aquellos rasgos doctrinales del protestantismo (fundamentalmente la sola fe y la predestinación) de los que habrían derivado los argumentos de Weber.The Weber thesis on a hypothetical imprint of Protestantism in the «spirit» of capitalism has been widely spread. Not willing to discredit his proposal (indemonstrability does not detract from plausibility), the truth is that, being falsifiable with difficulty, some careless wordings have been derived from it claiming to explain the present economical circumstances through differential religious facts. Being religion an unparalleled all covering feature, such circumstances depend on many factors. It has been claimed some scientific status through the most diverse socioeconomic data. This is something also applicable to those who claim to refute him. The intoxication so emanated from the Weber’s work seems disconcerting, seeing in it from an attempt to legitimate capitalism to a confirmation of the Black Legend. This work does not try to support or reject the thesis, but to investigate the kind of issues that could cause its formulation. For this purpose, it focuses on less usual questions, such as the analysis of the doctrinal features of Protestantism (basically faith alone and predestination) from which the Weber’s arguments would arise
Bernabé, Alberto, "Himnos homéricos". Madrid, Abada Editores, 2017, 438 pp. ISBN: 978-84-16160-87-7.
Get PDFCartesianismo y política del espíritu en Paul Valéry
Get PDFThis article explores the role of Descartes in the work of the French writer Paul Valéry. Key elements of the Valéry’s thought are examined through some of his texts on the philosopher, as well as the readings of authors such as Derrida, Benjamin, Löwith and Blumenberg. I will argue the paramount importance of the prose work of this poet for the study of the crisis of the cartesian subject and the evolution of contemporary philosophy.Este trabajo se aproxima a la recepción de Descartes en la obra del escritor francés Paul Valéry. Examinando algunos de sus textos sobre el filósofo y las lecturas de autores como Derrida, Benjamin, Löwith o Blumenberg, examinamos algunas de las claves del pensamiento de Valéry. Nuestro objetivo es mostrar cómo la obra en prosa de este poeta resulta fundamental para estudiar la crisis del sujeto y las transformaciones de la filosofía contemporánea
Modernidad, historia y lenguaje. Actualidad del pensamiento ilustrado
Get PDFThis work is an exploration of the concept of Enlightenment. First, the historiographical construction of the Enlightenment is examined to distinguish topics that characterized the ruptures and continuities in the sucessive interpretations. Subsequently, the issue is discussed in the context of the debate between Modernity and Postmodernity. Finally, question about the Enlightenment is discussed in relation to the possibilities of the philosophy of history and language. It concludes the need to recover the philosophy of history as legacy of the Enlightenment, and considers how such a recovery could be made.En este trabajo indago sobre la actualidad de la Ilustración en relación con la modernidad, la idea de historia y el lenguaje. Examino la construcción historiográfica de la Ilustración para distinguir los tópicos que caracterizan las rupturas y las continuidades en las sucesivas interpretaciones. Posteriormente, analizo la cuestión en el contexto del debate entre modernidad y posmodernidad. Finalmente, formulo la pregunta sobre la Ilustración en relación con las posibilidades de la filosofía de la historia y con el lenguaje. Se concluye la necesidad de recuperar la filosofía de la historia como legado de la Ilustración, y se plantea cómo podría efectuarse tal recuperación
Atenas: viaje de ida y vuelta. Introducción al monográfico Recepciones de la democracia antigua”
No full textAtenas: viaje de ida y vuelta. Introducción al monográfico Recepciones de la democracia antigua
Arendt, Foucault: crítica de la filosofía política y arqueología de la acción
Get PDFThe foundation of political philosophy, which means, according to Arendt, the attempt of producing an escape from politics altogether, can be understood as a moment of what Foucault called the history of Western’s will to knowledge. According to this hypothesis, we examine Arendt’s analysis of the transformation from action to rulership in Plato and Foucault’s reading of the exclusion of sophism by Aristotle. We show the differences between the archaeology of a pre-political philosophy world that Arendt reconstructs, based on an ambiguous restitution of Socrates, and the strategic theory of discourse which Foucault discovers in sophistic. We finally examine the political consequences of this difference, specially concerning a reconsideration of the traditional relations between thinking and acting.La hipótesis de este ensayo es que la fundación de la filosofía política, disciplina que Arendt definió como el intento de una huida completa de la política, puede entenderse como uno de los momentos decisivos de la conformación progresiva de lo que Foucault llamó la historia de la voluntad de saber occidental. A partir de esa suposición, examinamos en una lectura cruzada el análisis arendtiano del paso de la acción al gobierno en Platón y la lectura foucaultiana de la exclusión del sofisma en Aristóteles. Mostramos finalmente en qué la arqueología del mundo de la acción anterior a la filosofía política que Arendt propone, en torno a cierta figura ambigua de Sócrates, se diferencia de la teoría estratégica del discurso que Foucault encuentra en la sofística, y nos interrogamos por las implicaciones políticas de esta diferencia, especialmente en lo que apunta a repensar hoy las relaciones entre el pensamiento y la acción
Sobre la democracia antigua como problema filosófico en Foucault, Castoriadis y Rancière
Get PDFThis article focuses on the motives why, basically in the early 1980s, Foucault, Castoriadis and Rancière dealt with, and wrote, about Ancient democracy. To elucidate the reasons, this article firstly links the authors with one tradition of the French Hellenism, namely the School of Paris. Secondly, it considers the specific biographical trajectory of each one of them and, finally, the challenge provoked by the crisis of Marxism. This work finishes explaining why we can learn from our three authors analyzing the context of production of their ideas.En este artículo me preguntaré por las razones que hicieron a Foucault, Castoriadis y Rancière ocuparse por la democracia antigua, básicamente a principios de los años 80 del siglo XX. Para dilucidar tales razones los vincularé con una tradición del helenismo francés–la Escuela de París–, con una trayectoria biográfica específica a cada uno de ellos y con los desafíos que representa la crisis del marxismo. Terminaré explicando por qué podemos aprender de nuestros tres autores gracias a un estudio del contexto en el que produjeron sus ideas