Revistas Científicas Complutenses
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Marlowe, Christopher: "Hero y Leandro". edición y traducción de luis ingelmo. Cátedra: Madrid 2017. 201 pp.
La estructura funcional en los límites de la oración
La estructura funcional en los límites de la oració
Finalidad, función y telicidad: la información télica y su relación con artefactos, instrumentos y objetos auxiliares
The aim of this paper is to reflect on the term of telic feature, which is usually used to define aspectually delimited verbs or, in the most modern literature on lexical semantics, nouns with function or finality. Here we analyze the scope of this term within the Generative Lexicon and the Meaning-Text Theories frameworks. We argue that telic feature and telic quale are attached to different concepts although they overlap in some predicates. We review the nature of artifact nouns; among these, precedent literature recognizes artifacts with direct telic quale, indirect telic quale and engagement telic quale. We acknowledge the existence of two kinds of objects: natural objects, with the features ‘utility’ and weak telic quale; and artificial objects or artifacts. Among artifacts, we distinguish (pure) artifacts, with ‘finality’ and direct telic quale; instruments, with ‘function’ and indirect telic quale; and auxiliary objects, with ‘finality’ and contribution telic quale.El objeto de este trabajo es abordar la delimitación del término rasgo télico, que la bibliografía clásica sobre aspecto usa para definir los verbos delimitados y la moderna semántica léxica reserva para caracterizar los nombres con función o finalidad. Analizaremos el ámbito que cubre ese término con el enfoque del Lexicón Generativo y el de las funciones léxicas de la Teoría Sentido-Texto. Defendemos que rasgo télico y quale télico aluden a conceptos diferentes aunque se solapan en ciertos predicados. Revisamos la naturaleza de los nombres de artefacto, entre los que la bibliografía precedente distingue los de quale télico directo, indirecto y de implicación. Reconocemos la existencia de dos grandes conjuntos de objetos: objetos naturales, con rasgo de ‘utilidad’ y quale télico débil; y objetos artificiales (artefactos en la terminología clásica), para los que proponemos la siguiente tipología: a) artefactos (puros), con rasgo de ‘finalidad’ y quale télico directo; b) instrumentos, con rasgo de ‘función’ y quale télico indirecto; y c) objetos auxiliares, con rasgo de ‘finalidad’ y quale télico de contribución
Interacción entre conectores y conocimiento previo en el procesamiento de la coherencia causal
The current study aimed at determining the effect of connectives on low and high knowledge readers’ processing efficiency of causal coherence relations. To achieve this goal, we carried out an experiment with college students from the same program using the self-paced reading paradigm with cumulative windows and combing online (reading times) and offline measures (accuracy in a verification task). To control their previous knowledge, participants were grouped based on the Novice- Expert paradigm (first and fifth year, respectively). Our data show, in a general level, that although causal connectives trigger higher reading times they facilitate a deeper comprehension. Regarding the comparison across groups, although our data do not show differences between Novice and Experts, they reveal the same general pattern. These findings suggest that, at least in highly specialized contexts, connectives trigger a planned reading, which involve that high-knowledge students (like ours) use their cognitive resources to ensure a deeper comprehension. Likewise, our data suggest that faster reading does not necessarily translate into the construction of a coherent mental representation.El presente estudio tuvo por objetivo determinar el efecto de los conectores en la eficiencia del procesamiento de relaciones de coherencia causal en lectores con diversos grados de conocimiento previo. Se implementó un experimento con estudiantes universitarios de una misma área disciplinar utilizando el paradigma de lectura autocontrolada con ventana cumulativa y combinando mediciones en línea (tiempos de lectura) y fuera de línea (precisión en una tarea de verificación). Para controlar su grado de conocimiento previo, los participantes fueron agrupados según el paradigma Experto-Novato dependiendo del año de estudios en el que se encontraban. Nuestros datos muestran, a nivel general, que, pese a que los conectores causales incrementan los tiempos de lectura, facilitan una comprensión más profunda. En cuanto a la comparación entre grupos, si bien nuestros datos no muestran diferencias entre ellos, revelan el mismo patrón general. Estos datos sugieren que, al menos en entornos especializados, los conectores desencadenan una lectura intencionada, lo que en el caso de lectores con alto grado de conocimiento disciplinar, como los de nuestro estudio, involucra que los recursos cognitivos son utilizados para asegurar una comprensión profunda. Asimismo, nuestros datos sugieren que una lectura más veloz, no necesariamente asegura la construcción de una representación mental coherente
La expatriación como condena: Una lectura existencial de “Del país de la pena” por Hanni Ossott.
The purpose of this paper is to develop an existential reading of the poem “Del país de la pena” written by the Venezuelan poet Hanni Ossott with the aim of thinking the term “expatriation” as a philosophical concept. Following a historical introduction that seeks to situate Ossott’s poem within a poetic tradition that tries to recuperate the feeling of strangeness in the face of the properly national, this essay attempts to trace the interpretative and methodological horizons of the poem through a reading of the essay “Paysage avec dépaysement” [Uncanny Landscapes] written by the French philosopher Jean- Luc Nancy. The reading of Nancy’s essay will facilitate the existential reading of Ossott’s poem with which the present essay will seek to demonstrate the philosophical richness of this poem and the way in which it thematizes expatriation. By way of conclusion, it will be suggested that expatriation can be understood as a sentence, but not necessarily in a negative manner; rather, it can be thought through a positive valence that can aid in the contemporary conceptualization about Latin America.El propósito del presente ensayo es desarrollar una lectura existencial del poema “Del país de la pena” escrita por la poeta venezolana Hanni Ossott con el fin de pensar el término “expatriación” como concepto filosófico. Luego de una introducción histórica que busca situar el poema de Ossott al filo de una tradición poética que busca recuperar la sensación de extranjeridad frente a lo propiamente nacional, éste ensayo se propone trazar los horizontes metodológicos de la interpretación del poema a través de una lectura del ensayo “Paysage avec dépaysement” [Paisaje en desorientación] escrito por el filósofo francés Jean-Luc Nancy. La lectura del ensayo de Nancy posibilitará la lectura existencial del poema de Ossott con la que el presente ensayo buscará demonstrar la riqueza filosófica de este poema y la manera en que tematiza la expatriación. A modo de conclusión, se sugerirá que la expatriación puede entenderse como una condena pero no necesariamente de modo negativo sino a través de una valencia positiva que éste término puede tener para la conceptualización contemporánea sobre América Latina
Una representación literaria y social de una ciudad india: Erotismo "Masala" y realismo perverso en "BomGay" de Raj Rao
BomGay is the major stage that the Indian English writer Raj Rao chooses in his literary work to represent the gay performances in Bombay. BomGay becomes an epitome of gay culture in India, which has to find its own (in)visible ways to survive, even today, when the oppressive section of the Indian Penal Code, 377, is still used to punish those who express their alternative sexualities. This paper examines the rich artistic performances of the gay underworld narrated in Rao’s fictional city of BomGay that accurately envision a particular face of urban India. Firstly, I will focus on how the picture of unpleasantness and nastiness of the Indian masses is depicted as erotically natural in Rao’s fiction. I will study the two major factors that always converge in the portrayal of the microcosm of BomGay, scatology and (homo)sexual explicitness, which provide the foundations for Rao’s erotic realism, in order to combat hegemonic discourse and social oppression.BomGay es el principal escenario que el escritor indio, Raj Rao, elije en su obra literaria para representar al colectivo gay en Bombay. BomGay se convierte en un ejemplo de la cultura gay en India, que tiene que encontrar sus propias formas (in)visibles para sobrevivir, incluso hoy en día en que la sección 377 del Código Penal indio está todavía vigente y se utiliza para castigar a quienes expresan una sexualidad alternativa. Este artículo examina la riqueza artística de la subcultura gay que Rao narra a través de la ciudad ficticia de BomGay, que detalladamente describe una de las realidades del mundo urbano indio. Primero me centro en la representación de lo desagradable y lo repugnante de las masas de población india, que en la ficción de Rao se describen como elementos eróticos. Examino los dos factores que siempre convergen en el microcosmos de BomGay, el escatológico y una (homo)sexualidad explícita, que logran establecer las bases del realismo erótico en la obra del autor y combatir el discurso hegemónico y la opresión social
“A good Receipt to purge”: Las recetas médicas del manuscrito Londres, Biblioteca Wellcome, MS 8086
Recipes, which have a primary instructional focus, are frequently encountered in scientific texts in the English vernacular written in all periods of the language. Research on recipes in English historical texts has mostly accounted for the linguistic and the structural patterns that they show, often intending to characterising not only recipes themselves, but also the type of text that includes them and/or the potential audience of the text. In line with this research, this article focuses on the recipes in London, Wellcome Library, MS 8086, which holds an Early Modern English recipe collection. The collection is analysed with particular attention to medical recipes, and its features are explored to put it into the broader perspective of recipes and recipe collections in the Early Modern English period. These findings are in turn used to examine the potential readership and character of the text.Las recetas, que son textos de tipo fundamentalmente instruccional, aparecen de forma habitual en los textos científicos escritos en inglés en todas las épocas. La investigación realizada hasta la fecha sobre las recetas en textos históricos ha centrado su atención en los patrones lingüísticos y estructurales que las caracterizan, normalmente con el objetivo de definir no solo las propias recetas, sino también el tipo de texto donde aparecen y el público potencial del texto. En línea con esta investigación, este artículo explora la colección de recetas escritas en inglés moderno temprano recogidas en el manuscrito Londres, Wellcome Library, MS 8086. Así, el análisis de esta colección, que presta especial atención a las recetas médicas, se centra en los rasgos de estas para ubicarlas en el marco del inglés moderno temprano. Dicho análisis nos permite a su vez examinar el carácter del texto y su público potencial
Melissa Network a material and symbolic space where migrant and refugee women’s narratives become acts of emancipation
El artículo propuesto busca describir y analizar el proceso organizativo de la red de mujeres migrantes y refugiadas en Grecia, Melissa Network (MN), así como los procesos de las asociaciones que la conforman. Su premisa es mostrar a las mujeres como agentes de cambio, en contraste con el discurso hegemónico, propio del sector humanitario, que insiste en presentarlas como víctimas y sujetos pasivos receptores de violencia. Se describe el momento de los procesos en tres niveles: el individual de las mujeres que han llegado a Grecia en los últimos tres años en busca de asilo, el grupal/ asociativo de las que llevan más tiempo en el país de acogida y, finalmente, el de la propia red. En este último se apoya a las recién llegadas y en proceso de organización, y la red hace las veces de paraguas, ofreciendo la estructura y las bases para el desarrollo de la comunidad. De este modo, las mujeres unidas generan estrategias de resistencia y acción directa, en cuyas narrativas se aprecian capacidades y actos de subversión y cambio.O artigo proposto busca descrever e analisar o processo organizativo da rede de mulheres migrantes e refugiadas na Grécia Melissa Network (MN), assim como os processos das associações que participam dela. Sua premissa é mostrar às mulheres como agentes de mudança, em contraste com o discurso hegemônico, próprio do setor humanitário, que insiste em apresenta-las como vitimas e sujeitos passivos receptores de violência. Descreve-se o momento dos processos em três níveis: o individual das mulheres que chegaram à Grécia nos últimos três anos em busca de refúgio, o grupal/associativo das que levam mais tempo no país de acolhida e, finalmente, da própria rede. Neste último se apoia as recém-chegadas e em processo de organização, e a rede age como guarda-chuva, oferecendo a estrutura e as bases para o desenvolvimento da comunidade. Deste modo, as mulheres unidas geram estratégias de resistência e ação direta, cujas narrativas carregam suas capacidades e atos de subversão e mudança.The proposed article aims to describe and analyze the organizational process of Melissa network (MN) of migrant and refugee women in Greece, as well as the internal processes within the associations that are part of the network. Women come across as agents of change, as opposed to the hegemonic discourse often used by the humanitarian sector when talking about sexual and gender based violence which tends to portray them as victims and passive recipients of violence. Three basic processes are described: the individual processes of the newcomers, women who arrived to Greece in the last three years seeking asylum; the group/associative processes of those who have been in the host country for a while; and, finally, the network’s processes which support both newcomers and those who are in the process of organizing their own associations. Melissa network serves as an umbrella offering the structure and the bases to help to develop the community. Ultimately, it generates strategies of resistance and promotes direct actions, therefore women’s narratives convey their capacities and become acts of change and subversion
Andrea: Rede de confiança, acompanhamento e ação contra a violência machista
Andrea is a project devoted to producing networks of trust, accompaniment and action for women threatened by gender-based violence. A platform which should facilitate that every person willing to do “something” can actually do it in a most significant way. Self-organizing, learning and working directly with the problems and their victims, without having to depend upon the limited resources and agendas of judges, police forces and social services which limitations and counter-productivities have become painfully obvious. Andrea stands for a permanent support network addressing a huge problem that does affect us all.Andrea es un proyecto para construir redes de confianza, acompañamiento y acción para mujeres amenazadas por la violencia machista. Una plataforma que se plantea como una manera de facilitar que todas y cada una de las personas que queremos implicarnos contra las violencias machistas podamos hacer algo significativo. Auto-organizándonos, formándonos cuando sea preciso y atendiendo los problemas de manera directa, sin tener que depender de las determinaciones de las vías jurídicas, policiales y administrativas cuyas insuficiencias y contra-productividades se han hecho dolorosamente evidentes. Una red de apoyo permanente, que se posiciona ante un problema que nos toca a todas y todos.Andrea” é um projeto para construir redes de confiança, acompanhamento e ação para mulheres ameaçadas pela violência machista. Uma plataforma proposta como uma maneira de facilitar o engajamento contra a violência sexista, e, assim, se possa ajudar suas vítimas. Nos auto-organizando, informando e assistindo os problemas diretamente, sem estarmos tanto na dependência dos canais legais, policiais e administrativos – cujas insuficiências e contra-produtividades se tornaram dolorosamente evidentes. Uma rede de apoio permanente, que se posiciona ante um problema que afeta a todas e todos
Fabricação digital e arquitetura como ferramenta de conscientização social. REME: Refúgio para situações de emergência
This paper focuses on demonstrating how an architectural space, such as a shelter, can be used as a communication and awareness powerful tool. Architectural factors as the construction system, its spatiality, its aesthetics or its different programs, are agents of mediation of great value and informative power. Then, we can say that architectonic structures can be a wide media that contribute with new values and points of view.Este artículo muestra cómo un espacio arquitectónico, como es un refugio temporal, se puede convertir en una herramienta de comunicación y concienciación muy potente. Así, los factores estrictamente arquitectónicos como son el sistema constructivo, su capacidad espacial, estética o su capacidad para albergar diferentes usos, son agentes de mediación de gran valor y potencia divulgativa. Es decir, la estructura arquitectónica amplía su misión y se convierte en un medio de comunicación de valores y puntos de vista, ampliando su capacidad comunicadora. De esta manera, a través de acciones concretas de comunicación BTL (Bellow The Line) la arquitectura se convierte en centro de la acción comunicativa.Este artigo mostra como um espaço arquitetônico – como é o caso de um “refúgio temporal” – pode se tornar uma poderosa ferramenta de comunicação e conscientização. Assim, os fatores estritamente arquitetônicos, como são o sistema de construção, sua capacidade espacial, estética ou sua capacidade de acomodar diferentes usos, são agentes de mediação de grande valor e poder informativo. Ou seja, a estrutura arquitetônica expande sua missão e se torna um meio de difusão de valores e pontos de vista; ampliando sua capacidade comunicadora. Desta forma, através de ações concretas de comunicação BTL, a arquitetura torna-se central na ação comunicativa