Revistas Científicas Complutenses
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Inongo-vi-Makomè, (2017): "Visión del mundo de un africano desde ¿El Edén?", Barcelona, Ediciones Carena, 192 pp.
Get PDFInercias de financiación en el sector de la cooperación al desarrollo
Get PDFThis study analyzes the evolution of the funding sources of the Spanish Non-Governmental Organizations for Development (NGDOs) during the 2006-2012 period. To do this, we study the revenue structure of the sector as a whole and of the entities at the individual level, showing the importance that the public funding (the so-called Official Development Assistance) has on the income statement of such organizations and the sharp reduction that this type of funding experienced between 2010 and 2012. We go deeper into the analysis by carrying out a cluster analysis in which we study 499 annual observations belonging to 90 NGDOs members of the Spanish Platform of NGDOs (CONGDE). We find the existence of four funding patterns depending on the greater or lesser importance of the different sources of revenues in the structures of the organizations (one in which private funds are dominant, two in which the public ones are in the majority, and another in which public and private funding have similar importance). The results of the cluster analysis also show how most of the entities (59 of the 90 NGDOs in the sample) have remained impassive in spite of the changes in their environment, preserving a funding structure dominated by public funds. In this way, contrary to expectations, there are few organizations to which such reduction in public funding has led them to seek new sources of revenues. Thus, despite the variation of the environment, the inertia of the organization in its funding structure hinders or slows down its adaptation to change. This inertia has led organizations to a significant decline in revenues or, in some cases of financial maladjustment, to their disappearance.Este trabajo analiza la evolución de las fuentes de financiación de las Organizaciones No Gubernamentales para el Desarrollo (ONGD) españolas durante el periodo 2006-2012. Para ello, estudiamos la estructura de ingresos del sector en su conjunto y de las entidades a nivel individual, constatando la importancia de la financiación pública (la denominada Ayuda Oficial al Desarrollo) sobre el conjunto de ingresos de tales organizaciones y la drástica reducción que dicho tipo de financiación experimentó entre 2010 y 2012. Profundizando en el análisis, llevamos a cabo un análisis clúster en el que estudiamos 499 observaciones anuales pertenecientes a 90 ONGD miembros de la Coordinadora de ONGD de España. Gracias a este análisis encontramos la existencia de cuatro patrones de financiación en función de la mayor o menor importancia que tengan las distintas fuentes de ingresos en las estructuras de las organizaciones (uno en el que dominan los ingresos privados, dos en lo que lo hacen los públicos, y otro en el que ingresos públicos y privados tienen similar importancia). Los resultados del análisis clúster también muestran cómo la mayor parte de las entidades (59 de las 90 ONGD de la muestra) se han mantenido impasibles ante los cambios acaecidos en su entorno, conservando una estructura de financiación dominada por fondos públicos. De esta manera, contrariamente a lo que cabría esperar, son pocas las organizaciones a las que tal disminución de financiación pública les ha llevado a buscar nuevas fuentes de ingresos. Así, pese a la variación del entorno, la inercia de la organización en su estructura de financiación dificulta o ralentiza su adaptación al cambio. Ello ha podido conducir a las organizaciones hacia una importante contracción de sus ingresos o, en algún caso de inadaptación financiera, a la desaparición de las mismas
Entre o soberano e a "voluntas publica": esboço para um itinerário de conceitos na Catalunha baixo-medieval1
Get PDFThe transition of meanings in the political vocabulary of the Thirteenth Century demonstrates the emergence of an abstraction of power that is based on romanistics and it is going to became into public law only into the next Century. What happens in Catalonia at this time has had deep concordance with what happened in the kingdom of France and northern Italy, where the prince becomes the dominus potestatis in the generality of a large jurisdictional mosaic. His figure evolved from the powers of the feudal link to the abstraction of a legal axis, which has surpassed the military duty of the vassal to the universal obligation of the subject. Thus the king would act over a general jurisdicció that would strengthen his authority while limiting it through the moral-religious agreement of the res publica christiana. The work of jurists and theologians in the Principality thus led the king’s competence to the status of public leader who, before forging the monarchical autocracy, would isolate the personal will of the monarch in a diverse concept of sovereignty.La transición de significados en el vocabulario político del siglo XIII demuestra la emergencia de una abstracción del poder que solo en la centuria siguiente se va a plasmar en el derecho público de base romanística. Lo que sucede en Cataluña en este período ha tenido grandes concordancias con lo vivido en el reino de Francia y el norte de Italia, donde el príncipe se convierte en el dominus potestatis en el contexto general de un gran mosaico jurisdiccional. Su figura evolucionó desde la autoridad del vínculo feudal a la abstracción de un eje jurídico, que permitiría superar el deber militar del vasallo a favor de la obligación universal del súbdito. Así, el rey actuaría por encima de una general jurisdicció que fortalecería su autoridad al mismo tiempo que la limitaba, mediante el acuerdo moral-religioso de la res publica christiana. La obra de juristas y teólogos en el Principado dirigía así la competencia del rey al estatus de figura pública, la cual, antes de forjar la autocracia monárquica, aislaría la voluntad personal del monarca en un concepto diferente de soberanía
Trauma et témoignage: l’expérience de Jorge Semprún
Get PDFThe 20th century was marked by traumatic historical events. As a result, human beings sought to express their suffering by means of cultural forms, such as, of course, literature. Taking this into account, this article aims to reassess the concept of trauma, how it has been conceptualized by psychiatry, and how the act of writing a traumatic event can indeed help the process of healing. This critical perspective on trauma and trauma studies will be applied to the work of Jorge Semprún in an attempt to explore the verbalization of his experience in the concentration camp of Buchenwald.En el siglo XX tuvieron lugar múltiples acontecimientos históricos de naturaleza traumática que dejaron una huella profunda en la historia de la humanidad. Ante vivencias de esta índole, el ser humano busca expresar su herida a través de las múltiples formas culturales, siendo una de ellas la literatura. Este artículo pretende, en primer lugar, definir el concepto de trauma, su integración en el campo de la psiquiatría y las posibilidades de superación a partir de su puesta en discurso; en segundo lugar, proponer los rasgos que caracterizan al testimonio como el género literario idóneo para dar cuenta de dichas vivencias; finalmente, analizar el caso del escritor Jorge Semprún y la verbalización de su experiencia concentracionaria en el campo de Buchenwald.Tout au long du XXe siècle, de multiples événements historiques de nature traumatique ont laissé une trace profonde dans l’histoire de l’humanité. Face à de telles expériences, l’être humain cherche à exprimer sa blessure par le biais des différentes manifestations de la culture et notamment la littérature. Cet article veut définir le concept de trauma, son intégration dans le domaine de la psychiatrie et les possibilités de dépassement à partir de sa mise en discours pour les appliquer au cas de l’écrivain Jorge Semprún avec la finalité d’analyser et de comprendre la mise en discours de son expérience dans le camp de concentration de Buchenwald
"Celles d’avant" de Corinne Hoex. Une lecture énonciative
Get PDFThis contribution analyses Celles d’avant (2013), a poetic work by French language Belgian author, Corinne Hoex (1946). In this paper, I argue that this poetic text should be analyzed through an enunciative perspective, referring also to the semantic and iconic aspects of the text (a model presented by Michèle Monte). My analysis will focus on the mechanisms used to undermine the unhealthy relationships between mothers and daughters – an important issue in Corinne Hoex’s work. Finally, the study of enunciation will help us understand the poetic ethos of the author.La présente contribution est un parcours à travers l’ouvrage poétique Celles d’avant (2013) de l’écrivain belge de langue française Corinne Hoex (1946). Nous avons opté pour une perspective énonciative du texte, sans en omettre toutefois les aspects sémantique et iconique (modèle de Michèle Monte). Notre analyse permettra de souligner les mécanismes auxquels recourt l’auteur pour mettre à mal l’emprise des mères sur leur fille – une problématique centrale dans la production littéraire de Corinne Hoex. Enfin, l’approche énonciative contribuera à éclairer l’éthos poétique de l’auteur.La présente contribution est un parcours à travers l’ouvrage poétique Celles d’avant (2013) de l’écrivain belge de langue française Corinne Hoex (1946). Nous avons opté pour une perspective énonciative du texte, sans en omettre toutefois les aspects sémantique et iconique (modèle de Michèle Monte). Notre analyse permettra de souligner les mécanismes auxquels recourt l’auteur pour mettre à mal l’emprise des mères sur leur fille – une problématique centrale dans la production littéraire de Corinne Hoex. Enfin, l’approche énonciative contribuera à éclairer l’éthos poétique de l’auteur
El descanso del guerrero: la transformación de la masculinidad excombatiente franquista (1939-1965)
Get PDFThe establishment of the Franco regime entailed the consolidation of a set of ultra-conservative, Catholic, and fascist gender roles, as well as masculinity ideals. However, Francoist masculinity has been largely neglected by historians. This article examines the historical evolution of Francoist war veterans as a manly archetype. The article argues that this ideal of masculinity was hegemonic during most part of the dictatorship. By analysing journalistic, literary and filmic sources, and by observing the intimate and familiar dimension of the lives of men who fought and won the Spanish Civil War, the article explains the implications and transformations of such manly ideal, which drew on the driving notion of the “recreation of the warrior”. A mythical conception of the man as a war-experienced individual preserved its hegemony by fusing with other masculinity models, thus becoming a key factor to sustain social and familiar order and gender relations in Spanish society until the mid-1960s.La implantación del franquismo en España implicó la consolidación de una serie de roles y relaciones de género de carácter ultraconservador, católico o fascista, así como ideales de masculinidad, que han sido poco investigados por los historiadores hasta ahora. Este artículo examina la evolución histórica de un arquetipo de masculinidad que consideramos hegemónico durante gran parte de la dictadura: el modelo del excombatiente franquista. A través del análisis de fuentes periodísticas, literatura y cine, y observando la dimensión íntima y familiar de la generación de hombres que ganaron la Guerra Civil, el artículo explica las implicaciones y transformaciones de aquel ideal varonil a través de la idea fuerza del «descanso del guerrero». La mitificada concepción de hombre como veterano de guerra, que fusionándose con modelos masculinos diferentes logró mantener su hegemonía en la sociedad española, fue una clave para sostener el orden sociofamiliar y de relaciones de género hasta mediados de los años sesenta
Fascismo, nacionalcatolicismo y religiosidad popular. Combates por la significación de la dictadura (1936-1940)
Get PDFThe rituals related to the popular religion were symbolic mechanisms of legitimation of a regime that was built on the foundations of a folk and sacred anointing. These celebrations allowed to represent palingenetic narratives of the Franco regime in ideal spaces for socialization. At the same time, the potential of these rituals, deeply rooted in the Spanish society, developed them in scenarios of conflict of special interest to the contemporary historiography, which has impacted on the polyhedral ideological dimensions of the dictatorship. The multiple faces of the counterrevolution: fascists and fundamentalists, Catholics, and military members pushed to portray rituals as a means to represent the new State.Los rituales relacionados con la religiosidad popular fueron mecanismos simbólicos de legitimación de un régimen que se construyó sobre las bases de una unción sagrada y folclórica. Estas celebraciones permitieron representar en espacios ideales de socialización las narrativas palingenésicas del franquismo. Al mismo tiempo, la potencialidad de estos rituales, profundamente arraigados en la sociedad española, los convirtió en escenarios de conflicto de especial interés para la historiografía contemporánea, que ha incidido en las poliédricas dimensiones ideológicas de la dictadura. Las múltiples caras de la contrarrevolución: fascistas, integristas, católicos y militares pugnaron por resignificar los rituales como medio para representarse en el Nuevo Estado
La represión franquista de guerra y posguerra en el País Vasco a debate: entre el exterminio y el oasis
Get PDFThis article aims to analyze the debates generated about postwar Francoist repression in the Basque Country. First, the article notes that the undeniable advance of academic historiography in relation to Spanish civil war and postwar has not prevented a strong social implementation of some kind of thesis, characterized by being divorced from academy, based on clear ideological view and also on easy assimilation clichés, on events that took place during that time. So while from academia is indicated that repression in Basque Country did not reach virulence level deployed in the most of the rest of provinces, militant narratives presents Francoist repression as a secular Spanish genocidal project aimed at annihilating “basque nation”. The last part delves into the matter showing the numbers and factors that conditioned postwar repression in the Basque Country. The article concludes discarding definitely “extermination” theories but also questioning “oasis” thesis advocated by some academic authors.El presente artículo versa sobre los debates que ha despertado la incidencia de la represión franquista de posguerra en el País Vasco. En primer lugar, se constata que el innegable avance de la historiografía académica en cuestiones referentes a la guerra y a la posguerra en Euskadi no ha impedido la fuerte implantación social de tesis, ajenas al ámbito académico, con claro perfil ideológico y repletas de tópicos de fácil asimilación, sobre los hechos que acontecieron durante aquellas fechas. De modo que mientras que desde el ámbito académico se apunta que la represión de posguerra en el País Vasco tuvo un carácter menos lesivo en comparación con otras provincias de similares características, la narrativa memorística o militante sostiene justamente lo contrario; esto es, que la represión de los sublevados, tildada de genocida, fue encaminada al aniquilamiento del «pueblo vasco». El último apartado ahonda en esta cuestión presentando los números y los factores que condicionaron el ejercicio de la represión de posguerra permitiendo así, por un lado, desechar definitivamente las teorías «exterministas», así como matizar las tesis del «oasis» defendidas por ciertos sectores de la academia
