Revistas Científicas Complutenses
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    Pluralización de "haber" existencial en el "Corpus del español del siglo XXI"

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    T Although academic authorities consider that the existential verb haber (there is/are) is transitive and impersonal, there is evidence of its number concordant use in several areas of the Hispanic world, as shown in several studies of a quantitative and/or regional nature. We document here some personalized uses found in the Corpus del español del siglo XXI and we analyse the possible impact of some variables of a linguistic (type of syntagm, tense and verbal mode), stylistic (type of text), or geolectal (country, dialectal area) nature. Our conclusion is that pluralization of the existential verb haber is a minority phenomenon but one that is widespread among all dialectal areas, even in texts written by cultured Spanish-speakers in formal situations.Aunque las autoridades académicas consideran que el verbo haber existencial es transitivo e impersonal, su uso concordado se manifiesta en varios lugares del mundo hispánico, como lo demuestran algunos estudios de corte cuantitativo y regional. Registramos aquí los usos personalizados hallados en el Corpus del español del siglo XXI y analizamos la posible incidencia de algunas variables lingüísticas (tipo de sintagma, tiempo y modo verbal), estilísticas (tipo de texto) y geolectales (país, área dialectal). Concluimos que la pluralización del verbo haber existencial es hoy un fenómeno minoritario pero extendido por todas las áreas dialectales, incluso en textos escritos por hablantes cultos en situaciones formales

    Las formas de tratamiento en el corpus PRESEEA-Valencia. Un estudio sociolingüístico

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    This work is a study of the form of address used both by the interviewer and the informants in the corpus belonging to PRESEEA – Valencia. This study includes a quantitative analysis, which shows the results according to the sociocultural level, sex, age and the habitual language of the informants, and a qualitative study, focused on the motivations that lead the interlocutor to use one or other form of address.En este artículo se hace un estudio de las formas de tratamiento utilizadas, tanto por el entrevistador como por los informantes, en el corpus PRESEEA-Valencia. Dicho estudio incluye un análisis cuantitativo, en el que se da cuenta de los resultados atendiendo al nivel sociocultural, el sexo, la edad y la lengua habitual de los informantes, y un estudio cualitativo, centrado en las motivaciones que llevan al interlocutor a utilizar una u otra forma de tratamiento

    Fenomenologías de la vergüenza

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    This essay proposes a history of the concept of shame as it was articulated in the field of queer theory and more recently in Latin American trans theory. I propose phenomenological readings of texts in these traditions in light of classic phenomenologies of shame which found in this affective disposition an ontological structure: the subject’s openness to the other and to the social as such. If the conditions of possibility of the social as such depend on the ability of feeling ashamed, and if shame points sometimes though not always at an ethical or political norm, then this history of fenomenologies of shame could help us imagine the conditions of possibility of political change, through the works of Lawrence La Fountain-Stokes, Rubén Ríos Ávila, Marlene Wayar, Susy Shock y Clarice Lispector.Este ensayo propone una historia del concepto de vergüenza tal como fue articulado en el campo de la teoría queer y más recientemente en la teoría travesti latinoamericana. Propongo leer algunos textos de estas tradiciones en clave fenomenológica a la luz de fenomenologías de la vergüenza más clásicas que encontraron en esta disposición afectiva una estructura ontológica del sujeto, a saber, su apertura a un otro y a lo social en cuanto tal. Si las condiciones de posibilidad de una experiencia social como tal dependen de la posibilidad de sentir vergüenza y si la vergüenza apunta a veces aunque no siempre a una norma ética o política, esta historia de las fenomenologías de la vergüenza puede ayudar a imaginar las condiciones subjetivas de posibilidad de un cambio político a través de los textos de Lawrence La Fountain-Stokes, Rubén Ríos Ávila, Marlene Wayar, Susy Shock y Clarice Lispector

    Integrando podcasts en el aula de inglés como lengua extranjera. Estudio de caso en 1º de E.S.O.

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    This paper aims to report a podcasting study case while interrogating how useful it can be in the makings of an EFL classroom with positive learning outcomes. It is applied research in 1º E.S.O that operates on the main working hypothesis that there is a significant positive correlation between the use of podcasting and student’s engagement. Likewise, it seeks to preclude the notion that podcasts are a cure-all practice to undesirable learning outcomes. I shall draw from two sources of data to identify this possible correlation. First, an initial recollection of student’s attitudes through qualitative data, namely, questionnaires on two bilingual and a non-bilingual group of 1º E.S.O to comprehensively illustrate the state of the subject. Second, a final teacher’s assessment of the process-performance tasks to ponder grades as quantitative data helpful to uphold the avowed success. Within the field of social constructivism, this case is undergirded by previous literature recommendations on how to use podcasts, which the best integration scenarios are and some pedagogical considerations concerning information processing and how to enhance students’ output in the English as a Foreign Language (EFL) classroom.Este artículo se propone presentar un estudio de caso con podcasts mientras cuestiona su utilidad y resultados del aprendizaje positivos en la configuración del aula de inglés como idioma extranjero. Se trata de una investigación aplicada en 1.º E.S.O que funciona sobre la principal hipótesis de trabajo de que existe una correlación positiva significativa entre el uso de los podcasts y la participación de los estudiantes. Del mismo modo, intenta evitar la falacia de que los podcasts sean la panacea para los resultados de aprendizaje indeseables. Para identificar dicha correlación recogeré datos de dos fuentes distintas. Primero, una recolección inicial de las actitudes de los estudiantes a través de datos cualitativos, específicamente cuestionarios de dos grupos bilingües y uno no bilingüe de 1.º E.S.O para ilustrar el estado de la cuestión. Segundo, una evaluación recabada por el profesor del rendimiento del alumnado en las actividades con vistas a ponderar las notas como datos cuantitativos útiles para constatar el éxito de la experiencia. Enmarcado en el campo del constructivismo social, este caso se apoya en las recomendaciones de estudios anteriores sobre cómo usar los podcasts, cuáles son los mejores escenarios de integración y algunas consideraciones pedagógicas en torno al procesamiento de la información y cómo aumentar la producción de textos, orales y escritos, en el aula de inglés como idioma extranjero

    A ágora digital: análise da relação entre deliberação democrática e novas redes digitais

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    This article proposes a theoretic approach to the current relation between the impact of the social product of new communication technologies (new digital media) and the optimization conditions of deliberation in democracy, aiming to map the anatomy of this relation as well as its main points of conflict in respect to transparency and participation. It shows new digital media present traits both suggesting potential for positive and negative impacts, nevertheless there are certain differential factors that incline to opt for a conclusion that estimates the effect of this relation as distinctly negative. It concludes with a series of recommendations as to how to tackle the challenges derived from this analysis, pointing to the need of reconsidering certain notions of deliberation and the public sphere.Este artículo pretende un acercamiento teórico a la relación actual entre el impacto del producto social de las nuevas tecnologías de la comunicación (las nuevas redes digitales) y las condiciones de optimización de la deliberación en democracia, buscando dibujar la anatomía de esta relación, así como sus principales puntos de conflicto en lo que a transparencia y participación se refiere. Muestra que las nuevas redes digitales presentan rasgos con potencial para ejercer tanto un impacto positivo como negativo, existiendo, no obstante, ciertos factores diferenciales que hacen decantarse por concluir que el efecto de esta relación es netamente negativo. Concluye con una serie de recomendaciones acerca de cómo encarar los retos que se derivan de este análisis, apuntando a la necesidad de reconsiderar ciertas nociones acerca de la deliberación y la esfera pública.Este artigo busca uma abordagem teórica da atual relação entre o impacto do produto social das novas tecnologias de comunicação (as novas redes digitais) e as condições de otimização de deliberação em democracia – procurando esboçar a anatomia dessa relação, bem como os principais pontos de conflito em termos de transparência e participação. Mostramos que as novas redes digitais apresentam características com potencial para exercer impactos tanto positivos quanto negativos; embora existam certos fatores diferenciais que levam a concluir que o efeito dessa relação é claramente negativo. Concluímos com uma série de recomendações sobre como enfrentar os desafios que surgem dessa análise; apontando para a necessidade de reconsiderar certas noções acerca da deliberação e da esfera pública

    Bem-estar de adolescentes e sua relação com a espiritualidade e a religiosidade: Revisão sistemática da literatura recente

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    The general objective of this study is to verify the relationship between spirituality and religiosity and the well-being of healthy adolescents in recent studies. Through a systematic review, 26 empirical articles, published from 2012 to 2016, were selected in six databases (Scielo, Lilacs, Medline, PsycInfo, Scopus and Web of Science). The representation of several samples was identified, with the USA with the largest number of articles; there is also an increase in the number of articles in the years investigated. Regarding the methodology, 20 papers presented a quantitative design, five were qualitative, and only one adopted a mixed design. Of the total, three had a longitudinal approach. The articles were also analyzed in relation to their conceptual definition of well-being, spirituality and religiosity, their analyses, and the results obtained. Quantitative data point to relationships, generally positive from low to moderate, between religiosity and spirituality and well-being. As far as qualitative data, the social support of the religious community, the help to deal with difficult times, and spiritual faith as a guide to behavior and decision-making stand out as factors related to well-being. Limitations in the studies were pointed out as well as suggestions for future research.El objetivo general de este estudio es verificar la relación entre la espiritualidad y la religiosidad y el bienestar de adolescentes sanos en estudios recientes. A través de una revisión sistemática, se seleccionaron en seis bases de datos electrónicas (Scielo, Lilacs, Medline, PsycInfo, Scopus y Web of Science) 26 artículos empíricos publicados de 2012 a 2016. Se identificó la representación de diferentes muestras, con los EE.UU. con un mayor número de artículos, así como un crecimiento del número de artículos en los años investigados. En cuanto a la metodología, 20 artículos adoptaron un diseño cuantitativo, cinco uno cualitativo y uno un diseño mixto. Del total, tres eran longitudinales. Los artículos se analizaron tomando en cuenta la definición conceptual del bienestar, la espiritualidad y la religiosidad, los análisis realizados y los resultados obtenidos. Los datos cuantitativos apuntan relaciones por lo general positivas, bajas y moderadas, entre la religiosidad y la espiritualidad con el bienestar. Con datos cualitativos, los factores relacionados con el bienestar que se encontraron fueron el apoyo social de la comunidad religiosa, la ayuda para hacer frente a las dificultades y la fe espiritual como guía para el comportamiento y la toma de decisiones. Se han señalado las limitaciones en los estudios y se han realizado sugerencias para futuras investigaciones.O objetivo geral deste estudo é verificar a relação entre a espiritualidade e a religiosidade e o bem-estar de adolescentes saudáveis em estudos recentes. Através de uma revisão sistemática foram selecionados 26 artigos empíricos de 2012 a 2016, em seis bases de dados eletrônicas (Scielo, Lilacs, Medline, PsycInfo, Scopus e Web of Science). Identificou-se a representação de diversas amostras, com os EUA com maior número de artigos, assim como um crescimento no número de artigos ao longo dos anos. Quanto à metodologia 20 artigos apresentaram delineamento quantitativo, cinco qualitativo e apenas um delineamento misto. Do total, três tiveram caráter longitudinal. Os artigos foram ainda analisados em relação à definição conceitual para bem-estar, espiritualidade e religiosidade, análises realizadas e resultados obtidos. Conclui-se a partir dos dados quantitativos que há relação entre religiosidade e espiritualidade com bem-estar e que essa relação é em geral positiva de baixa a moderada. E com os dados qualitativos observam-se como fatores relacionados ao bem-estar o apoio social da comunidade religiosa, o auxílio para lidar com momentos difíceis, a fé espiritual como guia para comportamentos e tomada de decisões. Limitações nos estudos foram apontadas assim como sugestões para pesquisas futuras

    Editorial

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