Euskal Memoria Digitala

Corcuera Atienza, Javier.

Los Nacionalismos.

Lorente Lorente, Jesús-Pedro.

El Arte español fuera de España.

Viaut, Alain.

L'ethnologie à Bordeaux.

Sign.: []2, *-2*2, A-Z2, 2A-2Z2, 3A-3Z2, 4A-4Z2, 5A-5Z2, 6A-6T2, *-3*2Digitalización Vitoria-Gasteiz Archivos y Bibliotecas Enero 1994 16-12RústicaEXPOSICIÓN "Aintzinako liburuak Euskal Herrian = El librl antiguo en el País Vasco", 8/11/2005 - 8/01/2006, Durangoko Arte eta Historia Museoa - Museo de Arte e Historia de Durango, Durango (Bizkaia

Moret Mendi, Josef de (S.I.)

Alesón, Francisco de (S.I.)

Anales del Reino de Navarra

Pérez González, Cesáreo.

Illarregui Gómez, Emilio.

Actas.

Pablo Contreras, Santiago de 1959-

La Historia que el cine nos cuenta.

Miguel, Casilda de.

Asociación Española de Historiadores del Cine.

ft. K2G 7> 
r-- 10 
DE DALÍ A HITCHCOCK 
Los CAMINOS EN EL CINE 
ACTAS DEL V CONGRESO DE LA AEHC 
ASOCIACION ESPAÑOLA DE HISTORIADORES DEL CINE 
CENTRO GALEGO DE ARTES DA IMAXE 
DIRECCION XERAL DE CULTURA 
CONSELLERIA DE CULTURA 
XUNT A DE GALICIA 
V CONGRESO DE LA AEHC 
COMITÉ CIENTÍFICO 
Luc iano Bc rri atlia, José María Fo lgar de la Ca lle, Pa lmi ra Gonzá lez, 
Juan Be rnardo He inink , Cas imi ro Torre iro 
COMITÉ ORGANIZADOR 
.J o-;é Ant o ni o Coira Nieto. A nge l Lui s Hueso Mo ntón, José María Fo lgar de la Ca ll e, 
José Lui s Castro de Paz. Ja ime Pena Pé rez 
COORDINACIÓN EDITORIAL 
Jul iu p¿r("L Peru i:ha 
EDICIÓN 
Cc 111 ro Gakgu de Art(!S da lmaxc 
Du r:i n Loriga 1 O ba i xo 
1500.1 A Coru11a 
OESEÑO E MAQUETACIÓN 
1-"'" Grcífica 
PROCESADO DE TEXTOS 
l .u i:-. M u 1ii L 
PROCEDENCIA DAS ILUSTRACIÓNS 
FilmlH Cca E:-. paño la ( Mi gud Soria ) 
l··i lnHll cca ck 1:.i Ge ne ra litat el e C ata lunlia 
Fu:ic.J:i c ilm Gal a - Da! í 
(\\h:C't..: i\)n Ci uill erm u E~c ri gas 
Ci:nt ru Ga lcgn de Arte.;; Ua lmaxc 
IMPRESIÓN 
G lcS l IÓN G RAF ICA GA LLEGA. S.L. 
Cupyrighl .< A l::. HC. "º' autor<! s 
{ ·l' P~ n g ht cd 1citl11 c.. 199;::; Ce ntro ( i.tl ego tlc A n e ... da lma xe- X unt a de Ga li cia 
I SBN : 8-1 --15.1 l .1.'i8 -l 
Dq><hllt> l . e~a l : Lll -527! 199'i 
Los CAMINOS DEL CINE VASCO 
Casilda de Miguel 
Como consecuencia de los cambios de la política cultural y de apoyo al cine, se 
abrió en los 80 un nuevo camino en la producción cinematográfica que fue reconocido 
bajo la marca de "cine vasco". 
Históricamente, la cinematografía vasca venía enfrentándose a una serie de proble-
mas que impedían su desarrollo. Los más relevantes, la ausencia ele una industria cine-
matográfica propia y la falta ele apoyos financieros. La concesión de subvenciones a la 
producción cinematográfica trajo como resultado un aumento considerable de la mis-
ma. Un total de 35 largometrajes , favorecidos por este intento de descentralización de 
la producción, fueron estrenados públicamente a lo largo de la década. Aunque tam-
bién es verdad que , para poder realizar, casi todos e llos necesitaron contar, ade1mís. 
con la ayuda del Ministerio de Cu ltu ra y de otras instituciones tales como TVE o 
ETB . 
EL CAMINO DE LA SUBVENCION 
El Estatuto de Autonomía para e l País Vasco. aprobado por la Ley Orgánica 3/1980. 
de 18 de diciembre, supuso e l traspaso de competencias a la comunidad autónoma. 
Las transferencias en materia de cultura - Real Decreto 3069/ 1980. de 26 de sep-
tiembre- trajeron consigo la leg isl ación sobre subvenciones para promocionar la 
cinematografía autóctona. A partir del momento de la entrada en vigor del acuerdo, la 
Com unidad Autónoma Vasca asumirá las competencias que hasta entonces ostentaba 
la Administración Central en materia de promoción y fomento de la creación cinema-
tográfica, dándose un nuevo rumbo a la actividad cu ltu ral. Además de las inversiones 
en festivales y entidades cinematográficas, se regularán las ayudas a la producción. 
En 1982, el grupo parlamentario de los socia li stas vascos ll evados "por la necesi-
dad de proteger la industria cinematográfica. máxime en Euskadi donde no existía tra-
dición ni experiencia en este campo", presentó una proposición de Ley sobre Fomento 
Y protección de la cinematografía Vasca, publicada en el Boletín Ofic ial del Parlamen-
Io Vasco, 3 1 de diciembre de 1982, con e l objeto de que la Administrac ión Vasca 
"defienda, proteja, promocione y fomente los trabajos creativos que en este campo se 
desarrollen en la Comunidad Autónoma". Se articula además un régimen de produc-
ción asoc iada con la televisión vasca que, por aquellas mismas fechas acababa de 
hacerse realidad. E l 3 1 de diciembre de 1982 tuvo lugar la primera em isión ele Euska l 
Telebista E.T.B. Primer canal autónomo que nace con e l fin de fomentar la cultura 
autóctona y el euskera. 
1.11 
Un nuevo borrador del Proyecto de Ley de la Cinematografía elaborado por el 
Gobierno Vasco en febrero de 1983 terminará por poner en marcha un modelo de ayu-
da por el cual el Departamento de Cultura y Turismo del Gobierno Vasco financia has-
ta un 25 % del presupuesto del film siempre que se reúnan, entre otras, las siguientes 
condiciones. Los exteriores han de estar rodados en Euskadi, con la participación -
salvo las cabeceras ele cartel- de un 75% de técnicos y actores residentes en la Comu-
nidad Autónoma y la obligatoriedad de realizar una copia en euskera. 
Esta nueva política ele concesión de subvenciones a la producción cinematográfica 
origina la vuelta al País Vasco ele algunos directores, tal fue el caso ele Pedro Olea que 
realizaría en 1983 Akelarre y en 1986 Bandera negra,y contribuye a realzar la pro-
ducción. 
Un paso importante en las relaciones cine/ televisión se produce en 1985 cuando la 
Asociación lnclepencliente ele productores Vascos y E.T.B. firman un acuerdo de cola-
boración, plasmado en un documento abierto para regular los derechos de emisión y 
comercialización de los films. Ese mismo año, con el fin ele garantizar a E.T.B. un 
cierto nivel de calidad ele las producciones, se sientan las bases para una posible com-
pra de derechos de antena ele aquellos largometrajes que hubiesen sido anteriormente 
subvencionados por el Departamento de Cultura del Gobierno Vasco. El primer film 
beneficiado fue Fuego eterno de José Angel Rebolledo. 
Con la doble fina li dad de "incentivar la creatividad y abrir vías de acceso a proyec-
tos novedosos sin desperdiciar la experiencia adquirida en la corta pero productiva 
José Angel Rebo lledo en el rodaje de Fuego eterno. 
332 
vida del llamado 'ci ne vasco"', e l Departamento de C ultura y Turismo del Gobierno 
Vasco convoca en 1987. un Concurso de Guiones Cinematográficos de Largometraje 
-Orden del 14 de Octubre, 8 .0 .P.Y.-. El guión se lecc io nado. premiado con un 
millón y medio de pesetas, fué Ander era Yul de Ange l Ami go. 
Pero el objetivo del Departamento de Cultura con respecto a l c ine no e ra exclus iv a-
mente contribuir a la creación de una industria cinematográfica y una infraes tructu ra 
propia (cosa que por otra pa11e no se llegó a .conseguir), si no ga ranti za r e l derecho de 
todo ciudadano reconocido en el Artículo 22 de la Ley Básica de Normalización de l 
Uso de l Euskera -Ley 10/1982 de 24 de Noviembre- . a se r informado por los 
medios de comunicación tanto en e uskera como en castellano. Ese deseo ele familiari -
zar al público con e l idioma autóctono, que ya había quedado patente en la Orden que 
regula la concesión de subvenciones a la producci ón cinematográfica. o ri g in ó La 
Orden de 28 de Octubre de 1987 , por la que se regula la concesión de subvenc iones 
para la realización de doblajes en euskera ele largometrajes cuya proyección haya sido 
exitosa para que , bien en formato video bien e n form ato película . puedan ll egar ele 
nuevo a los ciudadanos. La adjudicación de la subvenc ión de ese año. doce mill ones de 
pesetas, recayó en la empresa Warner Ho me Video Española S.A . enca rgada ele los tra-
bajos de doblaje. copiado y distribución de los largometrajes: Cobra. Rocky IV . Loca 
academia de policía L 11 y 111 . Gremlins. Los goonies . Espías como nosotros. Mad 
Max, más allá de la cúpula del trueno. y El color púrpura. 
En 1991. el Gobierno Vasco -consc iente ele que e l sistema ele ay udas fome ntó la 
producción pero no garanti zó la calidad ni fué suficiente para poder so luc ionar e l pro-
blema fundamental: crear una infraestruc tura propia que pos ibilit e su desa rrollo-
plantea una nueva vía que incluye la parti c ipac ión directa en la producción poniendo 
fin a las subvenciones a fondo perdido. Con este propós ito se c rea la Sociedad Pública 
Euskal Media S.A., dependiente de l Departamento de C ultura . 
En la actualidad Euskal Media as ume la coproducción del film y la adqui s ic ión ele 
los derechos ele aquellos proyectos que decide avalar. En e l periodo 199 1/ 1993 ha par-
ticipado, entre otros proyectos, -según señala Mikel Arregui en "La industria audio-
visual el el País Vasco y Eusk a l Med ia", Rev. F1111descn . n~ 139. Abril 1993. pgs 
10/11 - en la producc ión de cuatro largometrajes. Número inferior al que se venía pro-
duciendo en la década anterior. 
LA PRODUCCION: ¿SE CREA UN CAMINO ESTÉTICO. TEMATI CO Y DE REPRESENTACION 
PROPIO? 
La carencia de unas só lidas raíces en las que apoyarse. la escasa producc ión y la 
ausencia de infraest ructura no han motivado ni favorecido el desarrollo de un c ine 
autóctono hasta los ochenta. momento en el que comienza a conocerse dentro y fu era 
de nuestra comunidad autónoma, logrando en algunos casos e l reconocimiento interna-
cional y en otros , la mayoría, fomentar una cierta curios idad que orig ina e l deba te . 
El uso del término "cine vasco" no es simplemente un eje rc ic io de leng uaje s ino un 
ejercicio de identificación. Denominar un conjunto de film s con tal enu nciado es posi -
cionar el signo y reconocer su valor retó ri co y político. 
Han sido muchas las mesas redondas, ciclos y debates que han buscado dar entidad 
y ubicar en un espacio socio-cultural toda una serie de films que parecen encuadrarse 
bajo este denominador común. Incluso hay todavía quién habla del "cine vasco" como 
de una realidad diferenciadora frente al cine de otras autonomías o de otros estados. La 
justificación habría que buscarla en e l "cine de nacionalidades". Aquel realizado con 
un planteamiento temático y es ti 1 ístico que responde a las necesidades etnográficas, 
soc iopolíticas y culturales propias de una nacionalidad. Pero ¿realmente el cine vasco 
tiene una expresión diferenciada?. 
Eusebio Larrañaga afimiaba -en "El cine vasco una realidad en alza" en IV Sema-
na de Cine Vasco. Caja de Ahorros de Vitoria, 1988, pgs. 16/17- que el Departamento 
considera como cine vasco, en general. aquel que se realiza en Euskadi, hecho por per-
sonas que viven y trabajan en nuestra tie1Ta y que aborda la temática vasca. Además, ha 
ele se r entendido como portavoz ele una expresión y significación diferenciadora del 
carácter de nuestra soc iedad y vehículo de difusión de nuestra lengua, el euskera". 
Más recientemente. Peio Aldazabal. director de la Filmoteca Vasca, declaraba en el 
periódico Uniberria, Diciembre 1991 , que "el cine vasco es e l que se produce aquí, 
pero teniendo s iempre en cuenta que para nosotros , primero es cine y luego vasco. 
Reconocemos que lo que se produce aquí tiene un sello de entidad , notas algo especial 
en la producción. pero debe reconocerse que nosotros estamos muy influenciados por 
e l hecho c inematográfico español en su conjunto". 
Es de uso común denominar como "cine vasco" simplemente a aquel que realizan 
las promotoras ubicadas en Euskadi. Aunque. en los noventa, parece restringirse cada 
vez más Ja pertenencia al "cine vasco" simplemente porque la película se haya produ-
cido aquí ya que ni Acción mutante. ni Vacas , ni Alas de mariposa cumplen este 
requisito . 
Si e l cine tiene la habilidad de evocar el tono auténtico de una sociedad y una época 
particular. podríamos decir que el cine vasco de los ochenta -al surgir de una socie-
dad tan ideologizada como la nuestra- guarda quizás una mayor relación con la reali -
dad que el que se venía haciendo en el resto de l estado. 
En deuda con la situación sociopolítica, los films de los ochenta, están intimamente 
relacionados con los movimientos y cambios políticos de la década. Muchos de ellos 
transcoclifican representaciones y di scursos políticos de la vida actual en términos 
específicamente cinematográficos. Se representa la ideología en forma de imágenes, 
figuras, modelos y códigos de comportamiento, con el fin de reproducir los conflictos 
fundamentales ele la soc iedad. 
El contexto cultural y ocia!, la forma de . er y entender el mundo y la incorpora-
ción del euskera como referencia hi stórica, influyen lógicamente en el tratamiento de 
los temas y sus modos ele representación . Pero si se ha ll egado a crear una identidad 
política y cultural propia, ésta depende en buena parte de las decisiones que ha tomado 
la administración. Los objetivos y las condiciones que dicta el Gobierno Vasco en la 
política de subvenciones -difundir e l idioma. acercar a l espectador al paisaje y a la 
cultura vasca, tratar temas propios ... - han tenido unas consecuencias altamente signi-
ficativas en los productos. 
Se puede observar -tal como se recoge en El cinc msco de los 80. C. de Miguel, 
J.A. Rebolledo, F. Marin (en prensa)- un interés descriptivo por ofrecer una autoima-
gen de corte abiertamente nacionalista del País y del Pueblo Vasco que marca claras 
diferencias con los planteamientos ideológicos de las películas realizadas, por aquellos 
mismos años, en el resto del estado. Este interés se materializa a través ele tres vías 
diferentes. 
La incursión en el pasado rural, un pasado que ha sido olvidado o disfrazado por la 
historia con una doble finalidad. Representar los valores del pueblo vasco para que 
puedan ser conocidos o reconocidos por el espectador. Reproducir. mediante elementos 
distanciados históricamente en el tiempo, conflictos actuales. 
Una omisión significativa del periodo de la industrialización. El cine vasco parece 
más interesado por el problema vasco que por cualquier otro aspecto de la vida. 
Una representación del presente urbano que busca ser un reflejo de la realidad que 
se vive en el País Vasco. Una realidad captada de forma fragmentada y vista a través 
de un espejo deformante que enfatiza determinados hechos, tales como la convivencia 
cotidiana. 
Estructuralmente recurre a la narrativa clásica para exponer experiencias e intereses 
propios. Es evidente la influencia del cine americano. reconocida además por la mayor 
parte de los directores. Sólo excepciona lmente - y no s iempre ele modo afortunado. 
véase Anillo de niebla, un intento de investigar la imagen y renovar la forma.- se 
utilizan las claves de género para deconstruirlas. subvertirlas y ofrecer nuevas expecta-
tivas a aquel espectador saturado de la cultura mass mediatizada americana. 
El ritmo narrativo lento, la carencia ele acción y el olvido ele la comedia, incluso ele 
cualquier rasgo de humor o comicidad son una constante de este cine que se esfuerza 
por presentar imágenes, personajes, diálogos y/o comportamientos que reflejen y ayu-
den a entender los conflictos internos que condicionan nuestra realidad cotidiana. 
En esta situación tiene lugar la acción protagonizada por un héroe. En cierto senti-
do un 'héroe viajero' que inicia un viaje, con un doble valor figurativo o/y literal, en 
aras de un claro objetivo. La mayor parte de las veces se trata de un héroe colectivo 
donde cada uno de sus miembros contribuye o puede contribuir a iluminar un aspecto 
del conocimiento necesario para la culminación del viaje. 
Si en la alegoría medieval el viaje se hace a través del sueño o de una visión y en la 
ciencia ficción se navega por el espacio cósmico, en el cine vasco el viaje toma diver-
sas modalidades. En ocasiones se recurre al desplazamiento físico - Agur Everest, 
La fuga de Segovia, La conquista de Albania, Gran sol. .. -, en otras el héroe se 
embarca en un viaje interior -La muerte de Mikel. El anillo de niebla, Lluvia de 
otoño, Golfo de Vizcaya-, en otras es un viaje ideológico sin retorno que marca un 
cambio de rumbo y como consecuuencia el distanciamiento irrecuperable entre los 
protagonistas -Los reporteros-. 
Frente a los relatos tradicionales de 'héroe viajero' que se centran en las experien-
cias físicas y geográficas del protagonista y acaban cuando este alcanza el destino final 
- redimir al hombre-, en la mayor parte de los films vascos este ideal no se termina 
de lograr y el final es un final abierto y realista. De ahí que sea más importante cono-
J.1.'i 
cer como se realiza el viaje que poder llegar a comprobar lo que sucede cuando el final 
del viaje es alcanzado. 
Cualquiera que sea el caso, la credibilidad de la historia está en función de la credi-
bilidad del propio viaje. Si trata directamente con problemas políticos actuales sin 
solucionar, el cine vasco dificilmente podría comportarse como un cine escapista que 
busca la diversión fácil y el final feliz. 
A través de una amplia variedad de estilos y géneros --del documental a la ciencia 
ficción. pasando por la animación- y con el denominador común del espíritu crítico, el 
cine vasco de los 80, ofrece una obra conjunta reconocida por la crítica, pero no parece 
haber encontrado la fónnula para llenar el vacío entre autor/ sistema, arte/ consumo. 
Un cine en deuda con la situación sociopolítica del país que aborda una y otra vez 
el hecho diferencial vasco, favoreciendo un estilo visual y un tono que poco tiene que 
ver con las producciones que Julio Meclem, Juanma Bajo Ulloa o Alex de la lglesia 
vienen realizando en los noventa. 
En el momento actual, cuando se habla del final del camino -y los más agoreros 
del fin del propio cine- como consecuencia de la crisis de la industria y del cambio 
de la política cultural, estos jóvenes realizadores, autodidactas, próximos en edad y 
lugar de nacimiento, pero con planteamientos temáticos y estéticos heterogéneos, sur-
gen con su ópera prima para cosechar diversos premios de relevancia nacional e inter-
nacional abriendo un nuevo camino en la historia del cine vasco. 
3.l6 



De Dalí a Hitchcock, los caminos en el cine.

Palacios Fernández, Emilio.

Juan Pablo Forner y su época (1756-1797)

Combate.

Iriarte, Joxe.

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Anales del Reino de Navarra

Actas.

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Juan Pablo Forner y su época (1756-1797)

Combate.

Combate.

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