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« Šarḥ al-ṣadr » et l’idée de « profession-vocation » (Beruf) en Islam
No full textUne grande difficulté, et c’est vraiment le cas de le dire, est de savoir si, oui ou non, il existe un rapport, dans l’islam, entre la pratique d’une activité professionnelle et la foi religieuse vécue. Il est plus facile, dans l’état actuel des choses, de se décider pour l’absence d’un tel rapport, du moins dans sa signification rendue incontournable par les historiens et sociologues du protestantisme. On parle pourtant de plus en plus, depuis un moment, tantôt d’un « islam de marché », tantôt d’un « islam protestant », pour assurer que l’islam est, en fin de compte, capable de dynamisme économique. Cette affirmation est naturellement hors de doute. Mais elle ne répond pas à la question posée. Le présent article n’entend pas y répondre non plus. Il suggère seulement une piste, suivant laquelle l’idée d’une connexion entre la profession et la foi existe en Islam. Et pour tout dire, Max Weber lui-même l’avait pressentie.Determining whether or not there is a relationship, in Islam, between the practice of a professional activity and the lived religious faith, is a really challenging task. As it stands, it is easier to conclude that such a relationship does not exist, at least as historians and sociologists of Protestantism have defined it. For some time now, however, we have been hearing more and more about “market Islam” and “Protestant Islam,” to ensure that Islam is ultimately capable of economic dynamism. This assertion is, of course, beyond doubt. But it does not answer the question posed. Nor is this the purpose of this article. It merely suggests that the idea of a connection between profession and faith exists in Islam. In fact, Max Weber himself foresaw it
Contrepoint. Comprendre l’école contemporaine au travers des « droits pédagogiques » : mises au point, longue focale et hors champ
No full textDans ce contrepoint, nous mettrons en relation la proposition dont le dossier retrace la genèse et déploie les perspectives avec des constats de recherche contemporains sur l’école. Nous appropriant le projet de Bernstein lui-même de faire des droits pédagogiques un outil descriptif et heuristique de l’évolution de l’éducation, nous nous demanderons ce que les droits pédagogiques permettent de voir de l’école, notamment à partir du contexte français. Suivant le fil de notre métaphore, nous d..
L’alter-entrepreneuriat et ses actes et agirs communicationnels
No full textL’ancrage de la durabilité sociale ET écologique dans les entreprises demeure crucial, tant dans les pratiques que dans la recherche post-COVID. L’adaptabilité d’un alter-entrepreneur et l’engagement d’un alter-entrepreneuriat éthique sont fortement mis à l’épreuve de tensions antagonistes, objet d’intercommunication, alors que des écosystèmes complexes viennent en appui aux transformations durables. Cette étude théorique illustrée adopte une approche interdisciplinaire, confrontant le concept de l’alter-entrepreneuriat à la communication organisante et instituante, et questionne quels actes et agir(s) communicationnel(s) dans le contexte multiple et complexe de l’alter-entrepreneuriat participent à ses possibilités de réalisation ?Anchoring the social and ecological sustainability in businesses remains crucial, both in post-Covid practices and in research. The adaptability of an alter-entrepreneur and the commitment of ethical alter-entrepreneurship are put to the test by antagonistic tensions, subject to intercommunication and to interaction with complex ecosystems supporting the sustainable transformations. This theoretical illustrated study adopts an interdisciplinary approach, juxtaposing the concept of alter-entrepreneurship with organising and instituting communication and asks what communicative acts and actions in the multifaceted and complex context of alter-entrepreneurship contribute to its realisation
Pourquoi le « marchandage » parétien a-t-il été oublié au profit exclusif du « tâtonnement » walrassien ?
No full textEn opposant le tâtonnement walrassien au marchandage parétien, cette contribution examine la position de Vilfredo Pareto sur la question de la stabilité de l’équilibre général et suggère une explication de l’abandon de son intuition par les théoriciens modernes. Dans le vocabulaire de Pareto, le marchandage n’est qu’une toute première approximation logique sans aucun lien avec la réalité des marchés en temps historiques. Se demander pourquoi Pareto n’a pas jugé utile de développer son idée de marchandage permet aussi d’aider à préciser le statut qu’il attribue à sa théorie pure. S’il n’avait pas été négligé par les théoriciens de l’équilibre général, son refus d’y intégrer un théorème de stabilité, aurait peut-être permis à la théorie économique de s’épargner plus de trente années d’un labeur épuisant pour aboutir finalement aux résultats négatifs de Hugo F. Sonnenschein, Ricardo Mantel et Gérard Debreu.By contrasting Walrasian tâtonnement (trial and error) with Vilfredo Pareto’s marchandage (bargaining), this contribution examines Pareto’s position on the question of the stability of general equilibrium and suggests an explanation for the abandonment of his intuition by modern theorists. In Pareto’s terms, bargaining is merely a logical first approximation with no connection to the reality of markets in historical times. Asking why Pareto did not consider it useful to develop his idea of marchandage also helps clarify the status of his pure theory. If it had not been neglected by general equilibrium theorists, his refusal to integrate a stability theorem would perhaps have allowed economic theory to save itself more than thirty years of an exhausting labor leading finally to the negative results of Hugo F. Sonnenschein, Ricardo Mantel and Gérard Debreu
Los autógrafos de Juan Pérez de Montalbán (1601-1638): el caso de El caballero del Febo
No full textEste trabajo presenta una primera aproximación a los autógrafos de Juan Pérez de Montalbán. Tras hacer un recorrido por las distintas marcas que el dramaturgo dejó en algunas de sus comedias, nos centramos en el análisis del Auto del caballero del Febo que, junto a los rasgos localizados en otros autógrafos, permitirá esclarecer estrategias de composición y comparar si son comunes a otros dramaturgos de la época.Ce travail présente une première approche des textes autographes de Juan Pérez de Montalbán. Après avoir parcouru les différentes marques laissées par le dramaturge madrilène dans certaines de ses comédies, nous nous concentrons sur l’analyse de Auto del caballero del Febo qui, dans une étude comparée avec les autographes d’autres auteurs, permettra de clarifier la singularité des stratégies de composition de Pérez de Montalbán et de déterminer s’il s’agit de traits qu’il partage avec d’autres dramaturges de l’époque.This work presents a first approach to the preserved autograph of Juan Pérez de Montalbán. After exploring the different marks that the Madrid author left in some of his comedies, we focus on the analysis of Auto del caballero del Febo that, together with the features found in other autographs, will allow us to uncover compositional strategies used by the playwright and to determine whether they are common features among playwrights of that era
La revue a reçu…
No full textChristen Carole. À l’école du soir. L’éducation du peuple à l’ère des révolutions, 1815-1870. Ceyzérieu : Éd. Champ Vallon, 2023, 362 p.Condettte Jean-François (dir.). De la difficulté d’enseigner. Permanences et mutations de la fin du xviie siècle à nos jours. Villeneuve d’Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 2023, 324 p.Grisez Émilie. À l’école primaire catholique. Une éducation bien ordonnée. Paris : PUF, 2023, 270 p.Lacroix Robert, Haeck Catherine, Montmarquette Claude & Trembla..
Compétences et nouvelles pédagogies alternatives en situations d’apprentissage
No full textLes démarches compétences deviennent centrales dans les universités françaises particulièrement dans les formations en apprentissage. Lorsqu’elles relèvent d’une logique de « plateformisation » normalisant les relations entre les acteurs, les interactions qui en résultent, révèlent de nouveaux écosystèmes ou espaces situationnels frontières, de coopération et de construction de sens. Une « alter-pédagogie » en émerge dont nous présentons ici des éléments pour une approche communicationnelle des compétences centrée sur le développement de la créativité et de l’autonomie des étudiants-apprentis. À partir d’un jeu de création d’entreprise pour développer la confiance, nous débouchons sur les dimensions émotions et intelligence situationnelle.Skills-based approaches are becoming central to French universities, particularly in apprenticeships. When they are part of a “platformisation” approach that standardises relations between stakeholders, the resulting interactions reveal new ecosystems or borderline situational spaces for cooperation and the construction of meaning. An ‘alternative pedagogy’ is emerging, and here we present some elements for a communicative approach to skills centred on developing the creativity and autonomy of student-apprentices. Using a business creation game to develop confidence, we examine the dimensions of emotions and situational intelligence
Retour sur les (dés)engagements enseignants
No full textLes enseignant·es en tant que groupe professionnel font l’objet d’une attention soutenue tant scientifique que politique et médiatique dans la société française. Parmi les discours à leur égard, celui d’une « crise des vocations » fait florès depuis (au moins) une vingtaine d’années et justifie toute une série de réformes qui sont paradoxalement peut-être davantage la cause que le remède au problème public ainsi construit. Ce dossier propose ainsi de s’arrêter sur cette notion d’engagement ou désengagement enseignant en distinguant les différentes dimensions en jeu – professionnelle, militante, mais aussi familiale et politique –, tout en articulant les échelles individuelle et collective. Dans une perspective socio-historique, ce dossier propose ainsi d’analyser sous différents angles l’évolution des rapports au métier des enseignant·es au regard des transformations sociales et institutionnelles auxquelles elles et ils font face. Les contributions qu’il réunit abordent ainsi respectivement la question de la reconnaissance et de la procéduralisation dont elle fait l’objet de la part de l’administration, les expérimentations pédagogiques et leur récupération managériale à partir d’une étude de cas, la valorisation inégale et confuse des engagements professionnels de la part de l’Éducation nationale ou encore les épreuves occasionnées par les injonctions contradictoires de cette dernière au moment de l’entrée dans le métier. Teachers as a professional group are the subject of sustained scientific, political and media attention in French society. For the last twenty years (at least), there has been much talk of a “vocational crisis” among teachers, justifying a whole series of reforms which, paradoxically, are perhaps more the cause than the cure of the public problem they have created. This special issue looks at the notion of teacher engagement or disengagement, distinguishing between the different dimensions involved – professional, militant, family and political – and linking the individual and collective levels. From a socio-historical perspective, this issue proposes to analyse from different angles the changing relationship between teachers and their profession in the light of the social and institutional transformations they are facing. The contributions deal respectively with the question of recognition and the proceduralisation of this recognition by the administration, the pedagogical experimentations and their managerial recuperation, based on a case study, the uneven and confused valorisation of professional commitments by the Ministry of National Education, and the ordeals caused by the latter's contradictory injunctions when new teachers enter the profession
Médiations pédagogiques en jeu à l’heure des systèmes numériques interactifs : une revue de littérature narrative et critique
No full textLes systèmes interactifs de rétroaction à usage synchrone (SIRUS) sont de plus en plus utilisés dans l’enseignement supérieur pour, par exemple, susciter l’engagement des étudiants dans les contenus, favoriser un apprentissage en profondeur, ou encore mettre en œuvre une pédagogie intégrant l’évaluation formative visant la régulation des enseignements et des apprentissages. Leur usage a donné lieu à une littérature riche et variée, aussi bien du côté francophone qu’anglophone. Sur la base d’une revue narrative et critique de la littérature, nous proposons une réflexion sur l’effet réel de l’usage de ces technologies sur l’engagement, les émotions et la performance des étudiants. Il apparaît que leur usage peut effectivement aider à stimuler le rappel des connaissances, stimuler l’attention, favoriser la compréhension, amener les étudiants à réfléchir, à s’exprimer et à développer leur pensée critique, mais à certaines conditions qui, dans une large mesure, doivent encore être précisées. En effet, la littérature abonde en résultats contradictoires qui nous invitent à des approfondissements théoriques et à des articulations méthodologiques.Interactive synchronous feedback systems are increasingly used in higher education, for purposes such as stimulating students’ commitment with content, promoting in-depth learning, or implementing pedagogical methods allowing for formative assessment aimed at regulating teaching and learning. Their use has generated a rich and varied literature, both in French and English. Based on a narrative and critical literature review, we offer reflections on the actual effect of using these technologies on student commitment, emotions, and performance. It appears that their use can indeed help stimulate knowledge recall, capture attention, foster understanding, prompt student reflection and expression, and the development of critical thinking, but under certain conditions which, to a large extent, still need clarification. The literature is replete with contradictory results calling for further theoretical investigation and methodological articulations
Les destins croisés du maximum d’ophélimité et du maximum d’utilité chez Pareto
No full textAlors que le critère de maximum d’ophélimité pour la collectivité introduit par Vilfredo Pareto dans son économie pure est relativement bien documenté, le maximum d’utilité de la collectivité qu’il développe dans son Traité de sociologie générale reste encore peu connu. Cet article vise à combler partiellement ce manque, en montrant qu’il constitue un véritable symétrique au critère introduit en économie. Tandis que le critère de maximum d’ophélimité, présenté comme un critère purement positif, revêt en fait une portée normative, le maximum d’utilité est au contraire présenté comme un critère normatif mais doit plutôt être compris comme un critère descriptif. Le maximum d’utilité ne désigne pas tant une norme d’action qu’une description de ce que font effectivement les gouvernements : ils arbitrent entre différents états sociaux, favorisant ou défavorisant certaines catégories sociales. Pour bien comprendre la portée descriptive du maximum d’utilité, il importe de replacer la sociologie parétienne dans la trajectoire intellectuelle de Pareto, pour la comprendre plutôt comme une philosophie de l’histoire.While Vilfredo Pareto’s criterion of maximum ophelimity for the collectivity in his pure economics is relatively well documented, the maximum utility of the collectivity that he develops in his Trattato di sociologia generale remains little known. This article aims to partially fill this gap, by showing that it is truly symmetrical to the criterion introduced in economics. Whereas the criterion of maximum ophelimity, presented as a purely positive criterion, tends in fact to be normative, maximum utility is presented as a normative criterion, but should rather be understood as a descriptive criterion. Maximum utility is not so much a norm of action as a description of what governments actually do: they arbitrate between different social states, favoring or disfavoring certain social categories. To fully understand the descriptive range of maximum utility, it is important to place Paretian sociology in Pareto’s intellectual trajectory, to understand it more as a philosophy of history