Revistas Universidad Pontificia Bolivariana
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Hiperion: integrando las narrativas transmedia en los contextos universitarios
This article presents the conceptual development of Hiperion, a transmedia experience developed at the Instituto Universitario de Educación Física y Deporte (EDUFID) of the Universidad de Antioquia, aimed at promoting the appropriation of blended educational modalities. The objective is to explore how transmedia storytelling can facilitate the integration of Information and Communication Technologies (ICT) in university contexts. Based on a qualitative research-creation methodology, a narrative ecosystem was designed featuring characters and stories that encouraged the active participation of students and faculty. The results suggest that transmedia integration enhances collaborative learning, pedagogical immersion, and the understanding of hybrid educational environments.
Este artículo presenta el proceso de conceptualización de Hiperion, una experiencia transmedia desarrollada en el Instituto Universitario de Educación Física y Deportes (EDUFID) de la Universidad de Antioquia, orientada a la apropiación de las modalidades educativas combinadas. El objetivo es explorar cómo las narrativas transmedia pueden facilitar la apropiación de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) en los contextos universitarios. Desde una metodología cualitativa basada en la investigación-creación, se diseñó un ecosistema narrativo con personajes y relatos que promueven la participación activa de estudiantes y profesores. Los hallazgos sugieren que la integración de lo transmedia favorece el trabajo colaborativo, la inmersión pedagógica y la comprensión de entornos híbridos de aprendizaje
Teología pronicena en el Contra Faustum de Agustín de Hipona
The Contra Faustum Manichaeum is one of the longest and most complex works of Augustine\u27s. This may be one of the reasons why many questions remain unanswered regarding its contribution to the understanding of aspects of St. Augustine\u27s doctrine. In this article we would like to show that there are arguments or elements of the so-called Pronicene theology that could better explain the evolution of Augustine\u27s thinking in relation to the polemic with the Manicheans and, in general, in relation to his theology. To do this, after an introduction, we will develop a section that serves to understand the framework in which Augustine\u27s theology of the reply to Faustus is situated and, secondly, two sections in which two arguments will be presented that prove the presence of elements of Pronicene theology. Finally, in the conclusions we hope to make it clear that the Augustinian affirmations on the consubstantiality of the Son in relation to the Father would not only explain the Pronicene theology present in the Contra Faustum, but also the polemical purpose that moved the bishop of Hippo to formulate them.El Contra Faustum Manichæum es una de las obras más extensas y complejas de la producción agustiniana. Quizá sea esta una de las razones por las que todavía siguen abiertos muchos interrogantes con relación a la contribución de la misma en cuanto a la comprensión de aspectos de la doctrina de san Agustín. En este artículo se pone de manifiesto los argumentos o elementos de la llamada teología pronicena que podrían explicar mejor la evolución del pensamiento de Agustín con relación a la polémica con los maniqueos y, en general, con relación a su teología. Para ello, luego de una introducción, se desarrolla un apartado que sirve para comprender el marco en el que se sitúa la teología agustiniana de la réplica a Fausto y, en segundo lugar, dos apartados en los que se presentarán dos argumentos que prueban la presencia de elementos de la teología pronicena. Por último, en las conclusiones, se deja claro que las afirmaciones agustinianas sobre la consubstancialidad del Hijo con relación al Padre no solo explicarían la teología pronicena expuesta en el Contra Faustum, sino también la finalidad polémica que movió al obispo de Hipona a formularlas.
Spiritual exercises in Epicurus: A way of facing pain and suffering
La filosofía de Epicuro, aunque limitada, ofrece una perspectiva precisa y relevante para la actualidad. Más que una teoría, propone una práctica terapéutica de la virtud en la que la filosofía se experimenta como una forma de vida. Esta investigación busca, a través de un enfoque hermenéutico y reflexivo, describir cómo Epicuro comprende el dolor y el sufrimiento, además de identificar los ejercicios espirituales como un medio terapéutico para afrontarlos. Los resultados revelan que en la obra de Epicuro, aunque el dolor y el sufrimiento no tienen un significado unívoco, suelen entenderse como un desequilibrio o la contracara del placer. Entre los ejercicios espirituales de Epicuro se encuentran el reconocimiento de que somos seres con posibilidad de ejercer la libertad, por lo que se hace necesario asumir una posición de cuidado de sí, aun en la adversidad; asimismo, se destaca la imposibilidad de acceder a verdades únicas e irrefutables, ante lo cual se recomienda no asumir posturas rígidas e inflexibles. Finalmente, se enfatiza la importancia de valorar el presente y regularse mediante la razón como criterio universal para alejarse del sufrimiento.Although limited, Epicurus\u27 philosophy offers a precise and relevant perspective for the present day. More than a theory, it proposes a therapeutic practice of virtue, where philosophy is experienced as a way of life. This research seeks, through a hermeneutic and reflective approach, to describe how Epicurus understands pain and suffering, as well as identify the spiritual exercises as a therapeutic means to confront them. The results reveal that in Epicurus\u27 work, although pain and suffering do not have a univocal meaning, they are often understood as an imbalance or the counterpart of pleasure. Among the spiritual exercises in Epicurus are the recognition that we are beings with the possibility of exercising freedom, which makes it necessary to assume a position of self-care, even in adversity; furthermore, the impossibility of accessing unique and irrefutable truths is emphasized, thus recommending the avoidance of adopting rigid and inflexible stances. Finally, the importance of valuing the present and regulating oneself through reason as a universal criterion to distance oneself from suffering is highlighted
The Reconfiguration of University Teachers\u27 Subjectivity in Colombia:Self-Exploitation and Psychopolitical Control in Late Modernity
En este artículo se analiza críticamente la reconfiguración de la subjetividad del docente universitario colombiano en la modernidad tardía, marcada por la mercantilización del saber, la performatividad académica y el control psicopolítico. El problema central radica en cómo el docente-investigador ha sido transformado en un “empresario de sí mismo”, orientado a la autoexplotación bajo el imperativo neoliberal del “poder hacer”. El objetivo principal es comprender los procesos históricos y culturales que han modelado esta subjetividad, así como sus implicaciones éticas y educativas. La investigación utiliza el método genealógico, apoyándose en pensadores como Foucault, Han, Heidegger y De Sousa Santos, para trazar una evolución del poder disciplinario al psicopoder, en el marco del capitalismo cognitivo. El análisis se articula en torno a dos ejes: la racionalidad instrumental moderna, que instrumentaliza la labor docente, y la dinámica universidad-mercado, que promueve una lógica de autoexplotación mediante incentivos simbólicos y exigencias de productividad. Los resultados evidencian que las políticas globales (como la Declaración de Bolonia y las directrices de la OCDE) han configurado al docente como un actor funcional al sistema educativo-mercantil. La conclusión principal es que esta transformación representa una forma sutil de dominación, en la que el docente reproduce voluntariamente las lógicas del sistema, sacrificando su autonomía y bienestar, en la búsqueda de la construcción de sí mismo como profesional, en tanto empresario de sí, que se autoexplota en libertad. This article critically analyzes the reconfiguration of the subjectivity of Colombian university professors in late modernity, marked by the commodification of knowledge, academic performativity, and psychopolitical control. The central problem lies in how the research professor has been transformed into an "entrepreneur of the self," driven by the neoliberal imperative of "can-do" and immersed in self-exploitation. The main objective is to understand the historical and cultural processes that have shaped this subjectivity, as well as their ethical and educational implications. The research employs the genealogical method, drawing on thinkers such as Foucault, Han, Heidegger, and De Sousa Santos, to trace a shift from disciplinary power to psychopower within the framework of cognitive capitalism. The analysis revolves around two axes: modern instrumental rationality, which instrumentalizes the teaching profession, and the university-market dynamic, which promotes self-exploitation through symbolic incentives and productivity demands. The results show that global policies (such as the Bologna Declaration and OECD guidelines) have configured the teacher as a functional actor within the educational-market system. The main conclusion is that this transformation represents a subtle form of domination, in which the teacher voluntarily reproduces systemic logic, sacrificing autonomy and well-being, in the search for self-construction as a professional, as an entrepreneur of oneself, who self-exploits in freedom
Notas de clase: Trabajo Social y Políticas Públicas
Este documento se propone aportar al debate respecto a la relación entre el Trabajo Social y las Políticas Públicas a partir de la presentación de ideas agrupadas en tres momentos que sirven como ejercicio analítico para tal propósito: en primera medida se presenta un recuento histórico relevante para situar el contexto de las políticas públicas y el funcionamiento ideológico al interior del Estado; luego, se expone el concepto de Políticas Públicas y se enuncia el lugar del Trabajo Social en las mismas; y finalmente, se plantean escenarios profesionales y disciplinares que orientan la materialización de este vínculo. El propósito principal es aportar a la fundamentación desde Trabajo Social a partir de un conjunto de planteamientos y reflexiones que pueden ser útiles en el debate de cara a la respuesta a los problemas sociales por parte del Estado y el lugar de la profesión en el mismo.This document intends to contribute to the debate regarding the relationship between Social Work and Public Policies from the presentation of ideas grouped into three moments that serve as an analytical exercise for this purpose: firstly, a relevant historical account is presented to situate the context of public policies and the ideological functioning within the State; then, the concept of Public Policies is exposed and the place of Social Work in them is stated; and finally, professional and disciplinary scenarios are proposed that guide the materialization of this link. The main purpose is to contribute to the foundation from Social Work from a set of approaches and reflections that can be useful in the debate facing the response to social problems by the State and the place of the profession in it
El pódcast, una propuesta educativa para los profesores del Colegio Eustorgio Colmenares Baptista en Cúcuta, Colombia
The podcast is one of the digital tools with a significant growth in recent years, as a resource for learning has had a great acceptance among teachers and students. The following study aims to design a podcast proposal as an educational strategy for teachers of the Eustorgio Colmenares Baptista school in the city of Cúcuta, Colombia. The research applies a mixed qualitative and quantitative approach, through the collection of information with a sample of 30 educators for a digital survey and 11 for a focus group. The results show the absence of the sound medium in the classroom, there is no familiarity with technologies to generate innovation in the transmission of knowledge by educational institutions. Therefore, the relevance of incorporating the use of podcast as a digital tool in academic training that promotes effective communication and collaborative learning spaces is highlighted. In conclusion, the integration of digital media can enhance the performance of teachers, through the inclusion of dynamics in the pedagogical process, which optimizes learning objectives and favors the acquisition of skills necessary to meet the current challenges in education.El pódcast es una de las herramientas digitales que ha logrado un importante crecimiento en los últimos años, como recurso para el aprendizaje ha tenido una gran aceptación entre profesores y estudiantes. Este artículo tiene como objetivo el diseño de una propuesta de pódcast como estrategia educativa para los docentes del colegio Eustorgio Colmenares Baptista de la ciudad de Cúcuta, Colombia. La investigación aplica un enfoque mixto de carácter cualitativo y cuantitativo, mediante de la recopilación de la información con una muestra conformada por 30 educadores para una encuesta digital y 11 para un grupo focal. Los resultados evidencian la ausencia del medio sonoro en el aula y no se manifiesta familiaridad con las tecnologías para generar innovación en la transmisión del conocimiento por parte de las instituciones educativas. Por consiguiente, se destaca la relevancia de incorporar el uso del pódcast como herramienta digital en la formación académica, de modo que promueva la comunicación efectiva y los espacios colaborativos de aprendizaje. En conclusión, la integración de los medios digitales puede potenciar el desempeño de los profesores, por medio de la inclusión de dinámicas en el proceso pedagógico, lo que optimiza los objetivos de aprendizaje y favorece la adquisición de competencias necesarias para enfrentar los desafíos actuales en la educación
Synodality and the Debate on the Active Participation of Women in the Catholic Church
La Iglesia católica ha emprendido caminos sinodales con el papa Francisco, celebrando el Sínodo mundial (2023/2024), el cual incluyó un intenso proceso de consulta en las distintas iglesias locales. El documento de conclusión, publicado a fines de octubre 2024, señala que es importante “escuchar la llamada a un mayor reconocimiento y valorización de la contribución de las mujeres”. El artículo analiza tal “llamada” desde la perspectiva de la autora que ha participado en el foro 3 sobre “Las mujeres en los ministerios y cargos de la Iglesia” del Camino Sinodal alemán. En la primera parte se analizan como una “eclesiogénesis” los procesos sinodales mundiales abiertos por el papa Francisco, donde el protagonismo de las mujeres tiene un peso importante. En un segundo momento, se presentan los logros del Camino Sinodal alemán en relación con dicho protagonismo, sobre todo en lo que respecta al tema del diaconado femenino. En un tercer apartado, se muestran las perspectivas de los críticos del Camino Sinodal y la reivindicación de una “teología de la mujer”. Detrás de esta teología se puede mostrar una misoginia abierta o escondida, y un clericalismo, denunciado en el documento de conclusión del Sínodo mundial. El artículo sigue un método hermenéutico de análisis de textos y quiere dar fundamentos teológicos para abrir caminos para el protagonismo de las mujeres dentro de la Iglesia.The Catholic Church has embarked on synodal paths with Pope Francis, celebrating the World Synod (2023/2024) after an intense process of consultation in the various local churches. The Synod’s concluding document published at the end of October 2024 states that it is important to “heed the call for greater recognition and valorization of the contribution of women”. The article analyzes this “call” from the perspective of the author who participated in the Forum 3 on “Women in Church Ministries and Offices” of the German Synodal Path. In a first part, the worldwide synodal processes opened by Pope Francis are analyzed as an “ecclesiogenesis”, where the protagonism of women plays an important role. In a second step, the achievements of the German Synodal Path are presented with regard to this protagonism, especially in reference to the theme of the female diaconate. In a third section, the perspectives of the critics of the Synodal Path and the demand for a “theology of women” are presented. Behind such a “theology of women”, an open or hidden misogyny and clericalism is shown, which is also denounced in the Concluding Document of the World Synod. The article follows a hermeneutic method of text analysis and wants to give theological foundations to open ways for the protagonism of women within the Church
El hombre como ser técnico: La dimensión biocultural de la técnica
El propósito de este artículo es argumentar la incidencia de la técnica comoproceso o producto natural del hombre. Reconociendo la importancia de la misma para eldesarrollo de la especie y los cimientos de la cultura, se articula el concepto del hombretécnico en relación con la educación generando un discurso que incluye la tecnologíacomo resultado de la técnica.Además, se pretende abarcar la temática a través de un recorrido conceptual en el quese verán expuestos referentes teóricos que inciden en la explicación de la relación entreel hombre y la técnica, donde se explica el surgimiento de ésta en el ser, el hombre comoser técnico. También se enuncian razones por las cuales el hombre se ha apropiado de latécnica, cómo ha sido su desarrollo y su relación con la tecnología