Revistas Universidad Pontificia Bolivariana
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Italo Calvino: hacia una narrativa de la complejidad
Full text linkLa obra narrativa de Italo Calvino en su periodo combinatorio nos deja entreverque hay un conjunto de nociones que son propias de las ciencias de la complejidad y queserán abordadas por la literatura cuando busca constituirse como ciencia. En ese sentido,este artículo intenta señalar cómo se dan esas nociones y de qué manera en Calvino, alpensar la narrativa, se encuentra una correspondencia con algunos de estos postulados,tomando como referencia la construcción de narrativas con estructuras innovadoras quese alejan del canon tradicional. Es, en otras palabras, una narrativa compleja que invitaa ser explorada
Inclusión Pedagógica: Una Mirada a la Experiencia Docente en el Marco Inclusivo
Full text linkEn este artículo se describe el aporte de las prácticas de enseñanza del docente y lingüista JuanManuel Serna Urrea en el contexto de la etnoeducación. El artículo da a conocer las prácticas quecontribuyen a promover la valoración y respeto por la diversidad cultural, fomentando la autoafirmacióny el orgullo de la identidad étnica. El legado del profesor Juan Manuel Serna Urrea enfatizala importancia de integrar la etnoeducación en el sistema educativo, subrayando la relevancia decelebrar la diversidad cultural para construir sociedades más equitativas y armónicas. Este enfoqueno solo enriquece el aprendizaje, sino que también contribuye a la creación de comunidades respetuosasy diversas. Por último, se identifican los desafíos y oportunidades en la implementación deestas prácticas, analizando los obstáculos y barreras que pueden surgir; así como las oportunidadesy beneficios que se derivan de la inclusión de la perspectiva de diversidad educativa y el DUA (DiseñoUniversal de Aprendizaje) en el currículo
La distopía en la literatura colombiana: una mirada desde Angosta
Full text linkEste artículo tiene el objetivo principal de analizar los elementos distópicos en la novela Angosta(2003), de Héctor Abad Faciolince. El trabajo está en la línea metodológica cualitativa, de tipodocumental de la revisión de la literatura. Así, se hace un diálogo teórico con autores que hantratado el asunto del subgénero literario de la distopía, y con investigaciones que se enfocaron en ladistopía en la literatura colombiana, mediante el estudio de la obra de Abad Faciolince. Del análisisemergen las siguientes categorías: 1) los elementos distópicos en la novela Angosta, de HéctorAbad Faciolince; y 2) la distopía en la literatura colombiana, a partir de la novela Angosta. Lascuales hacen asequible dilucidar los entramados que se desarrollan en la obra objeto de estudio, enla cual rutilan los elementos característicos de este subgénero, a saber: autoritarismo, segregación,manipulación, miedo, caos, represión, hipervigilancia, ausencia de crítica, invisibilización, pérdidade la individualidad, omnisciencia del Estado, y sujeción a leyes deshumanizadoras. Se concluyeque Angosta está transversalizada por los elementos del subgénero de la distopía
Can Robots Be Saved? An Interpretive Analysis of the Moral Consideration of Automata in Light of Theology
Full text linkLa revolución que en el siglo XX se ha dado en torno a las IA ya está cambiando la sociedad y el acceso al conocimiento. Ahora bien, la posibilidad de máquinas inteligentes con capacidad de sentir, aprender y, quizá, con libre albedrío nos obliga a replantearnos la dimensión moral de los autómatas inteligentes. En este sentido, la posibilidad de que existan seres “sin alma” a los que el creyente tenga la obligación de cuidar y preservar no es una tónica nueva en el pensamiento cristiano, sino que hunde sus raíces en las interpretaciones medievales en torno al Génesis en que se nombra al ser humano como “guardián de la creación”. Al mismo tiempo, otras criaturas sin alma inmortal, pero dotados de inteligencia (como los seres feéricos) eran aceptados como seres espirituales que no podían salvarse por ellos mismos, pero sí mediante la intercesión de los humanos con alma inmortal que podían enseñar a estos seres “la revelación”. Ello nos lleva en este artículo a dirimir si el autómata inteligente “puede ser salvado” por medio de nuestra caridad cristiana, toda vez que parece capaz de entender las sagradas escrituras y está dotado de un comportamiento moral.The revolution that has taken place in the twentieth century around artificial intelligences is already changing society and access to knowledge. However, the possibility of intelligent machines capable of feeling, learning and, perhaps, of free will forces us to reconsider the moral dimension of intelligent automata. In this sense, the possibility that there might exist “soulless” beings whom the believer is nonetheless obliged to care for and preserve is not a new theme in Christian thought, but rather has its roots in medieval interpretations of Genesis, in which the human being is named the “guardian of creation.” At the same time, other creatures without an immortal soul but endowed with intelligence (such as faerie beings) were accepted as spiritual entities that could not be saved by themselves, but could be saved through the intercession of humans with an immortal soul, who could teach these beings “the revelation.” This leads us, in this article, to address whether the intelligent automaton “can be saved” by means of our Christian charity, insofar as it appears capable of understanding the Holy Scriptures and is endowed with moral behavior
¿Una lectura ética de Deleuze?
Full text link¿Se puede realizar una lectura ética de la obra de Gilles Deleuze? La respuesta simple es que, aunque él es más conocido por su trabajo en filosofía política, estética y ontología, su pensamiento también contiene elementos (temas relacionados con la libertad, el poder, la subjetividad y la relación del individuo con el mundo) que podrían ser interpretados desde una perspectiva ética. Pero nuestra respuesta, aunque tiene en cuenta lo anterior, va por otro lado: planteamos la cuestión de la existencia de cierta circularidad entre ética y lectura, pero también, dando un giro, entre ética y lectura enfrentadas entre sí. Y lo hacemos desde dos escenarios: la lectura que Deleuze hace de ciertos filósofos y la lectura que sus comentaristas (y nosotros en este artículo) hacen de su obra, continuando un movimiento interno del pensar desde Deleuze hacia otras obras. En últimas, se trata la cuestión del leer y comentar.Can we carry out an ethical reading of the work of Gilles Deleuze? The simple answer is that, although he is best known for his work in political philosophy, aesthetics and ontology, his thought also contains elements (themes related to freedom, power, subjectivity, and the relationship of the individual to the world) that could be interpreted from an ethical perspective. But our response, although it takes the above into account, goes the other way: we raise the question of the existence of a certain circularity between ethics and reading, but also, in a twist, between ethics and reading confronted with each other. And we do it from two scenarios: the reading that Deleuze makes of certain philosophers and the reading that his commentators (and we in this article) make of his work, continuing an internal movement of thinking from Deleuze towards other works. Ultimately, it comes down to the issue of reading and commenting
A velhice no marco dos direitos humanos: a trajetória regulatória no Peru para garantir uma vida digna aos idosos
No full textThe purpose of this research was to understand the meanings and meanings attributed to the protection of the human rights of older adults in Peru. A qualitative approach was adopted, specifically phenomenological-hermeneutical. Semi-structured interviews were carried out with ten workers dedicated to the care of older adults and the thematic analysis method was used to process the data. Results: Five main categories were identified: a) Challenges of older adults regarding access to health, social security, housing, social participation and protection against violence, b) Impact of the existing national protection system, c) challenges that the Peruvian State must face to guarantee the full enjoyment of the human rights of older adults, and d) recommendations addressed to the entities responsible for guaranteeing the full enjoyment of the human rights of older adults. It is concluded that the protection of the human rights of older people in Peru is an issue of increasing importance that requires concerted and sustained action by governments, civil society and the international community to guarantee that they can live with dignity and enjoy fully of their fundamental rights.El propósito de esta investigación fue comprender los sentidos y significados que se le atribuye a la protección de los derechos humanos de los adultos mayores en Perú. Se adoptó un enfoque cualitativo, específicamente fenomenológico-hermenéutico. Se efectuaron entrevistas semiestructuradas a diez profesionales dedicados a la atención de adultos mayores, y para procesar los datos se empleó el método de análisis temático. Como resultados se identificaron cinco categorías principales: a) desafíos de los adultos mayores en cuanto al acceso a la salud, la seguridad social, la vivienda, la participación social y la protección contra la violencia, b) impacto del sistema nacional de protección existente, c) desafíos que debe enfrentar el Estado peruano para garantizar el pleno disfrute de los derechos humanos de los adultos mayores, y d) recomendaciones dirigidas a los entes responsables de garantizar el pleno disfrute de los derechos humanos de los adultos mayores.
Se concluye que la protección de los derechos humanos de las personas mayores en Perú es un tema de creciente importancia que requiere una acción concertada y sostenida por parte de los gobiernos, la sociedad civil y la comunidad internacional para garantizar que puedan vivir con dignidad y disfrutar plenamente de sus derechos fundamentales.O objetivo desta pesquisa foi compreender os sentidos e significados atribuídos à proteção dos direitos humanos dos idosos no Peru. Adotou-se uma abordagem qualitativa, especificamente fenomenológico-hermenêutica. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com dez trabalhadores que se dedicam ao cuidado de idosos e utilizou-se o método de análise temática para tratamento dos dados. Resultados: Foram identificadas cinco categorias principais: a) Desafios dos idosos em relação ao acesso à saúde, seguridade social, moradia, participação social e proteção contra a violência, b) Impacto do sistema de proteção nacional existente, c) desafios que o Estado peruano deve enfrentar garantir o pleno gozo dos direitos humanos dos idosos; ed) recomendações dirigidas às entidades responsáveis por garantir o pleno gozo dos direitos humanos dos idosos. Conclui-se que a protecção dos direitos humanos das pessoas idosas no Peru é uma questão de importância crescente que requer uma acção concertada e sustentada por parte dos governos, da sociedade civil e da comunidade internacional para garantir que possam viver com dignidade e desfrutar plenamente dos seus direitos fundamentais. direitos
Considerations on poverty in democratic societies: strategies based on political culture and citizenship
Full text linkSe aporta una mirada reflexiva, comprensiva y crítica sobre el fenómeno de la pobreza, teniendo como base investigaciones y publicaciones propias y de otras fuentes, desde una mirada interdisciplinar y transdisciplinar. Se nombrará la pobreza, la vulnerabilidad, la exclusión, la democracia, la ciudadanía, la aporofobia, la interseccionalidad, la educación, la cultura y la política; que emergen como categorías de análisis de interés en la investigación y las intervenciones sociales para el trabajo social y las ciencias sociales. Se desarrolló la idea de que la pobreza está asociada a otros fenómenos concomitantes que son algunos detonantes que debilitan a la democracia.A reflective, comprehensive and critical look at the phenomenon of poverty is provided, based on own research and publications and from other sources, from an interdisciplinary and transdisciplinary perspective. Poverty, vulnerability, exclusion, democracy, citizenship, aporophobia, intersectionality, education, culture and politics will be named; that emerge as analysis categories of interest in research and social interventions for Social Work and Social Sciences. The idea was developed that poverty is associated with other concomitant phenomena that are triggers that weaken democracy