Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales de América Latina y El Caribe
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    Las victimas en contextos de violencia e impunidad : caso Medellín

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    En el marco normativo de la Ley de Justicia y Paz, como escenario coyuntural para que las víctimas del conflicto hagan efectivos sus derechos a la Verdad, la Justicia y la reparación, surge una imperiosa necesidad de generar mecanismos y dinámicas que propicien el acercamiento de las personas afectadas a las instancias judiciales.La ruta jurídica propuesta en la ley 975 para que las víctimas accedan a la reparación integral, solo será posible de recorrer en la medida en que las instituciones comprometidas con el proceso judicial y de reparación diseñen herramientas para acopiar la información proveniente de las mismas víctimas. Un equipo interinstitucional conformado por el Instituto Popular de Capacitación (IPC), la Personería de Medellín, el grupo de investigación GIDPAD de la Unidad de Formación Humana y Bioética de la Universidad de San Buenaventura, y la Fundación Forjando Futuros, que además contó con el apoyo de CNRR y CHF, tomó la iniciativa de fortalecer el proyecto de atención y orientación a víctimas a través de un proceso investigativo académico, que además de permitir la recopilación de datos en cada jornada de atención a víctimas en Medellín durante el 2009, aplicara un método para su respectiva sistematización, análisis y georeferenciación, así como la construcción y delimitación de un contexto de ciclos o péndulos reiterados de violencia armada en Medellín, que dieran cuenta del antes y después del proceso de desmovilización durante la implementación de la ley de justicia y paz, también como un esbozo de la situación actual en la aplicación de justicia como producto del cumplimiento de la ley de justicia y paz en Medellín, este estudio permitiría entonces, dar luces en la comprensión de este drama que enfrenta la víctima en Medellín y ser un aporte que podría orientar la toma de decisiones en torno a esta realidad por parte de las instituciones estatales y organismos internacionales, nacionales y las mismas organizaciones de víctimas.Metodología criterios para la estandirización del información Tipos de victimización El péndulo de la violencia Medellin Referentes legales desmovilización paramilitar Reposicionamiento paramilitar Informe cuantitativo registro de victimas Afectaciones y tipos de afectaciones Los procesos de Desmovilización, Desarme y Reinserción y su incidencia Responsables Grupos Expulsore

    La captura del Estado

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    República y conservadurismo católico

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    This work aims to explain the different ways of conceiving Republicanism among catholic conservatives in Colombia, Ecuador and Peru, by comparing these republics during the Nineteenth Century. The focus of the study is to connect the conflicting relationship between religion and politics through a discussion on the so-called “catholic republic”, in opposition to the republican model envisioned by liberals and radicals. The role of the Catholic Church in the modern world was a central concern for conservatives who wanted to insert the American reality in the wider context of the “catholic civilization”, which served as a point of connection for the catholic community and the political modernity. This insertion was not easy. The political conflicts as a result of this ideological discussion will become more apparent during the second half of the Nineteenth Century. In some cases, reaching high levels of political violence. In this article, we will concentrate in three aspects of the discussion that we regard as central: the idea of nation, the religious tolerance and the education.El presente trabajo tiene como objetivo explicar las múltiples formas de pensar el republicanismo entre los conservadores católicos en Colombia, Ecuador y Perú, a través de una comparación entre estas repúblicas durante el siglo XIX. El interés central de la investigación busca conectar la conflictiva relación entre religión y política a través de una reflexión sobre la denominada “república católica”, en oposición al modelo republicano imaginado por los liberales y radicales. El papel de la Iglesia católica en el mundo moderno sería una preocupación central entre los conservadores, quienes buscaban insertar la realidad americana en un ámbito más universal donde la “civilización católica” era el punto donde se conectaban la comunidad de fieles católicos y la modernidad política. Esta inserción no sería fácil. Los conflictos políticos como resultado de este debate ideológico serían más evidente durante la segunda mitad del siglo XIX, llegando a escalar, en algunos casos, a fuertes niveles de violencia política. En este artículo, nos centraremos en tres aspectos del debate que consideramos centrales: la idea de nación, la tolerancia de cultos y la educación

    Habitar en movimiento

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    The article starts by understanding the city as an element of urban life through public space and urban mobility. For this, a reflection is made on what has been produced about public space from the urban planning perspective, considering the legal, citizenship, and conflict approaches as well as its dimensions in the physical-territorial, economic, political, and cultural aspects. On the other hand, urban mobility is addressed as a social practice of traveling that combines the demands and the capabilities to satisfy them, differentiating it from the transport system. It is concluded that the public space as an analytical category is in constant tension since it shares both integration and conflict logics, and sheds a dim light over new ways of conceiving the concepts of public and private. Whereas urban mobility is not only a technical means of displacement like transportation, but prioritizes the mobility needs of people, their travel experiences, conditions in which it takes place, as well as perceived advantages and difficulties.El artículo parte por comprender la ciudad como elemento de la vida urbana a través del espacio público y la movilidad urbana. Para ello se realiza una reflexión sobre lo producido en torno al espacio público desde el urbanismo, rescatando abordajes desde lo jurídico, la ciudadanía, el conflicto, así como sus dimensiones en lo físico-territorial, económico, político y cultural; por otro lado, se aborda a la movilidad urbana como una práctica social de viaje que conjuga necesidades y capacidades de satisfacerlos, diferenciándola del sistema de transporte. Se concluye que el espacio público como categoría analítica está en tensión constante ya que comparte lógicas de integración, conflicto, así como la difusa barrera frente a nuevas formas de concebir lo público y privado, mientras que la movilidad urbana no solo es un medio técnico de desplazamiento como el transporte, sino que prioriza las necesidades de movilidad de las personas, sus experiencias de viaje, condiciones en que se realiza, así como facilidades y dificultades sentidas

    La ansiedad cibernética : docentes y TIC en la escuela secundaria

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    En La ansiedad cibernética, docentes y TIC en la escuela secundaria, el foco de interés es la comprensión que tienen los docentes de secundaria sobre las Tecnologías de la información y la comunicación en relación con la tarea educativa y con los procesos de aprendizaje. La ansiedad cibernética es un trayecto que va desde el análisis de las concepciones que los profesores y profesoras tienen de las TIC, pasando por la definición de su lugar en este nuevo escenario ("¿seguiremos siendo maestros?"), o de la elaboración del rezago que sienten ante sus alumnos, hasta llegar al núcleo de la cuestión: la ansiedad cibernética que se articula como formas de temor tecnológico

    Globalización, capital y Estado

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    En este libro el economista y-politicólogo alemán Joachim Hirsch (1938) examina la naturaleza de las transformaciones sociales de las últimas décadas. Desde un horizonte interpretativo crítico, sitúa la globalización como un elemento constitutivo del tránsito de una forma del capitalismo -que muchos llamaron "Estado de bienestar", y que el autor prefiere denominar "Estado Fordista"- a una nueva configuración histórica que ha conceptuado como "Estado Nacional de Competencia". Esta nueva figura socioestatal implica una reestructuración completa de las formas y modos con los que funcionó el capitalismo en todos los niveles -desde la producción hasta la geopolítica, desde la familia hasta la escuela, desde la nación hasta las relaciones internacionales, desde los órganos de representación política hasta las organizaciones de los trabajadores- durante el siglo que termina

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