National Chengchi University

NCCU National Cheng Chi University Electronic Thesis & Dissertations
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    數位科技環境下的電視新聞重塑:以TVBS新聞數位轉型為例

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    電視新聞是閱聽眾重要的資訊來源,有大量的觀眾基礎與權威。2000年後觀眾使用電視新聞的習慣,隨著智慧型手機迭代與社群媒體普及而產生根本的改變。廣告市場也反應轉向數位平台的共同現象。為了應對數位環境下閱聽市場的改變,電視新聞正在轉向平台化,利用社群媒體來擴大影響力,觸及並與閱聽人互動。 本研究以台灣電視新聞第一品牌TVBS新聞台為研究個案,採用深度訪談法,探討TVBS數位轉型的決策過程,包括電視組織為適應不同社群平台而投入的新科技、改變新聞內容敘事方式,以及工作者於新舊轉型中的適應情況。 研究結果顯示,社群平台提供即時的數據(如在線人數、流量),這成為管理層和編輯團隊重要的決策依據;認同社群平台等同新聞媒體;內容製作與加工需求增加,一人多工的時代來臨。 更重要研究發現是:電視媒體定義改變「從單一平台到多平台內容發布者」,產製思維轉變從「為數位而生」轉向「為平台而生」;平台化與數據驅動內容決策並影響新聞內容深度與廣度;更重視科技應用導入AI自動化流程;整合科技掌握會員標籤進行個性化推薦。然而數位轉型下也有資訊偏食、淺碟化與轉載文化的缺陷。 最後,統合研究個案中高階管理者們認爲電視新聞數位轉型成功指標,提供學界與產業參考,包括:建立整合電視與網路融合的大編輯台,運用AI優化工作流程,整合平台資源並建構全媒體服務能力,最終目標是轉型為科技媒體機構,發揮影響力為社會創造正面價值

    漢傳佛教因明「四相違因」之研究

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    本論文探討玄奘所譯之東亞漢傳佛教邏輯(漢傳因明)中的「四相違因」,重點聚焦於陳那(Dignāga, 約 480–540)《因明正理門論本》與商羯羅主(Śaṅkarasvāmin, 約 500–560)《因明入正理論》。 研究主要針對兩項問題:(1)當代因明學者,如沈劍英、鄭偉宏與桂紹隆(Shōryū Katsura),在解讀《理門論》長行中「或於一相同作事故,成不遍因」一語時所面臨的詮釋困難;(2)日本佛教學僧孝仁(–767)、源信(942–1017)、珍海(1092–1152)、貞慶(1155–1213)等人間,關於「四相違因」應被視為「相違之因」抑或「相違即因」的千年論爭。 第二章探討《理門論》中的四相違因,並結合善珠《因明論疏明燈抄》與藏俊《因明大疏抄》的注釋,對上述「或於一相同作事故,成不遍因」提出更為精確的解讀。該語雖然簡短,卻涵蓋了「法差別相違因」、「有法自相相違因」與「有法差別相違因」等;若理解錯誤,將掩蓋文本中所列十四種因過中的三種。 第三章探討日本對《入正理論》與窺基(632–682)《因明大疏》中四相違因的註疏傳統,重點關注貞慶及其他日本註釋家的詮釋。本文分析「相違因」兩種定義之爭,否定文軌在《莊嚴疏》中所採的第一種定義 ------「相違即因」,理由是當該因「三相俱闕」時,此一定義不成立。本文主張「相違之因」的定義更為精確,因為它要求該因必須滿足(1)遍是宗法性,同時違反(2)同品定有性(sapakṣe sattvam)與(3)異品遍無性(vipakṣe asattvam);其中(1)在區分兩種定義時具有決定性。相比之下,文軌的第一種定義僅違反(2)與(3),而不必然符合(1),因此在某些情況下可能淪為「不成因」(asiddha hetu)。 第四章探討「四相違因」之實際運用,包括玄奘「唯識比量 (vijñaptimātratā)、窺基「定性二乘比量」、戒定在《二十唯識論帳秘錄》中對窺基的批判,以及護法《大乘廣百論釋論》中的「相違過」問題

    台灣廢筆記型電腦循環經濟之挑戰與落實研究

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    隨著全球電子產品快速汰換,電子廢棄物(e-waste)產量持續攀升,循環經濟逐漸成為重要永續議題。根據《Global E-waste Monitor 2024》報告,2022年全球電子廢棄物產量達6,200萬公噸,回收率僅為22.3%;台灣雖已建立回收制度,回收率約為31%,但筆記型電腦回收率相對偏低,反映制度落實與實務之間存在明顯落差,本研究聚焦於筆記型電腦的回收困境與循環經濟實踐挑戰,作為研究主軸。 本研究採用半結構式訪談法,分兩階段訪談品牌商、回收處理業者與公協會代表,從制度設計與產業實務兩面向,探討企業在再生材料迴路建構、回收處理量能、資訊揭露與再生材料驗證等環節所遭遇的瓶頸與需求。研究發現,現行制度在再生材料驗證資源、回收通路資料整合與誘因機制設計方面仍有不足,且產業角色間缺乏協作平台與信任機制,限制循環經濟的實質落地。 為此,本研究提出「筆電循環經濟發展藍圖」,從產品設計製造、使用、回收至處理四階段出發,提出兩大策略建議:一是建置再生材料資訊整合平台,提升材料流動透明度;二是擴大回收基金用途至技術升級與設備改善,創造再生誘因,強化制度可行性與執行彈性。研究成果可作為台灣優化政策設計與推動筆電產業循環轉型之實務路徑與政策參考

    國小學童參加行動圖書館暨說故事活動與對閱讀動機提升之研究 - 以高雄市立明義國小為例

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    本研究旨在探討高雄市立圖書館「行動圖書館暨說故事列車」之閱讀推廣服務,分析其在校園閱讀推廣中的實踐模式與教育成效,並歸納其在學童閱讀行為與動機提升方面的影響。主要研究目的包括:(1)探討行動圖書館服務的意涵與其對兒童閱讀行為的影響;(2)分析國小學童參與行動圖書館閱讀推廣活動的經驗與表現;(3)評估行動圖書館服務在提升學童閱讀動機方面的成效;以及(4)歸納行動圖書館服務中,有助於促進學童閱讀推廣的有效策略。 本研究以高雄市國民小學學童為主要研究對象,透過深度訪談法蒐集教師與學生的實際參與經驗,輔以文獻分析與資料整理,探討學童在參與行動圖書館暨說故事列車活動中的閱讀行為變化、動機提升與參與歷程。研究聚焦於國小階段學生的閱讀經驗,旨在呈現圖書館閱讀推廣服務在基礎教育階段的具體影響與實踐成效。 研究結果顯示,行動圖書館具備高度機動性與彈性,能有效補足圖書資源相對不足之學校的閱讀需求,提升學生接觸閱讀的可及性與便利性;說故事活動則透過戲劇化演出與互動導讀,顯著激發學生閱讀興趣與主動參與的動機。此外,行動圖書館的開放場域與多元書籍資源,有助於促進學生自由探索與主動選書的習慣,並深化同儕間的閱讀交流與家庭閱讀延伸,進而促成閱讀行為的正向轉變。為進一步深化閱讀推廣活動的教育價值與實施效益,本研究提出以下四項建議: 首先,應重視閱讀活動的延伸性,讓閱讀的感動能夠持續發酵,引導學生將閱讀經驗自然融入日常生活,培養長遠的閱讀興趣。其次,圖書館與學校應強化合作機制,提供教師可操作的閱讀延伸素材,協助教學現場有效延續活動後的閱讀動力。第三,建議在活動流程設計中保留學生自主探索與互動的空間,讓閱讀能夠貼近孩子的節奏,回歸興趣與好奇心的驅動,促進主動參與的閱讀行為。最後,閱讀推廣行動不應僅限於校園範疇,應積極設計親子共讀、家庭參與或社區合作等延伸策略,促進校園與家庭共同投入,形成穩定的閱讀支持網絡,使閱讀成為學童生活中的自然習慣。 期盼本研究之發現與建議,能為未來圖書館閱讀推廣政策制定與教育現場實務運作,提供具體參考與啟示

    拉丁美洲獎學金學生及其對台灣的看法

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    台灣透過外交部與教育部提供給拉丁美洲學生的獎學金計畫,已成為國際舞台上縝密的公共外交與軟實力投射工具。本研究分析這些獎學金受惠學生在台灣完成學業後,如何逐漸形成對台灣價值觀、政治制度與國際地位的正面認知。透過問卷調查與訪談所組成的混合研究方法,研究結果發現,學生不僅對台灣抱持正面看法,也維持長期的個人與機構性聯繫,未來有機會發展為跨國倡議網絡(advocacy networks)。 研究指出雖然學生普遍欣賞台灣的民主與文化價值,但其在台期間深入融入社會方面仍有侷限,顯示這是一種以結構性學術交流推動的「誘發式軟實力」模式,而非自發性的文化同化。儘管如此,絕大多數受訪者在假設性中國與台灣衝突情境下,皆表達對台灣的強烈象徵性支持,驗證台灣透過教育累積國際同理資源的外交策略。此外,研究亦凸顯拉丁美洲在台灣外交布局中的戰略重要性,台灣在該地區仍保有關鍵邦交國,獎學金外交可能成為台灣面對中國「銳實力」影響時,間接爭取國際認可與聲譽安全的重要手段。 本研究有助於深化學術界對於非傳統外交工具的討論,強調國際學生作為亞太及拉丁美洲地緣政治競爭中的邊緣卻潛在重要角色

    公民啟蒙的未竟之路: 梁啟超與邊沁的政治思想之比較

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    本文探討梁啟超與邊沁政治思想的比較,分析效益主義在西學東漸、中西文化交流頻繁的近代中國的傳播與轉化過程。梁啟超是第一個系統性將效益主義傳播至中國,並進行分析、詮釋與運用的第一人。梁啟超流亡日本期間藉由當地的知識份子接收到邊沁與穆勒的效益主義思想,尤其對邊沁的人性論、倫理學和政治理論深感興趣與認同,因而撰寫了《樂利主義泰斗邊沁之學說》一文,藉此引介給廣大的中國民眾,使效益主義成為中國邁向現代化參考的重要思想元素之一,但是這一個重要的線索長期被學界所忽視。因此,本文試圖填補效益主義對梁啟超政治思想影響的空白,展現效益主義跨文化傳播的創新與轉化,同時提供東、西方政治思想對話與比較的理論框架。 本文首先以概念史的角度分析效益主義在近代中、日傳播的情形,為梁啟超與邊沁的思想提供比較基礎,並採用跨文化比較思想的研究方法,從涉及價值與倫理層次的人性觀,進一步分析與比較兩人的自由、公德與公益等政治概念的意涵,最後到憲政、代議制與民主等政治制度層次的論述,全面性的對兩人的政治思想進行比較。值得注意的是,梁啟超並非被動接受邊沁的思想,而是進行極具深度的轉化與應用,將其囊括於新民與啟蒙的理論之中。首先,梁啟超以「樂利主義」重新翻譯與解讀效益主義,突破傳統的框架困境,為現代的人性論提供理論基礎,這些價值提供的啟蒙意義為自由鋪設論述的道路;其次,梁啟超將邊沁的最大幸福原則轉化為「利群」的公德概念,開展出調和群己利益矛盾的方法進路。兩人都同意自由、代議制與公民啟蒙的重要性,但是與更為重視道德教化的梁啟超不同,邊沁把目光放在憲政、法律、代議民主與公共輿論法庭等制度設計上,擘劃一套極為獨特的效益自由論圖像

    「巾幗何多讓」:臺北初等教育中女教師的興起與養成(1945-1979)

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    日治時期,臺灣初等教育以男性教師為主。戰後,女性在師資結構中的比例逐漸上升,到1970年代已成為主要群體,尤以臺北市最為顯著。為改善性別失衡,政府遂於1979年將臺北女師專改為男女兼收。女性教師人數何以在戰後短短數十年間迅速增加,進而導致臺北市師資性別比例失衡,正是本研究欲探討的核心問題。 本文以1945年至1979年間臺北女子師範學校及其升格師專後的發展為主軸,從制度設計與社會脈絡出發,分析教育政策、公費制度與招生分發如何推動女性進入教職;並探討國民黨政府如何透過婦女組織、期刊論述與校園規訓,將教育與母職連結,賦予女性「賢妻良母」與「良師興國」的雙重角色,使教職逐漸被視為女性化的專業。然而,女性並非僅是國家制度安排的被動承受者。藉由實際訪談可見,多數女師範生因家境清寒而依賴公費就學,在嚴格紀律下養成責任感與榮譽心,並於職場中在婚姻與職涯間持續協商,發展多元的教學與行政實踐,甚至於退休後仍投入教育,在規範與期待間展現能動性,不斷重塑「好老師」的意涵。 本文認為,戰後女性教師的興起並非自然演變,而是教育制度、性別文化、社會需求與國家形塑交互作用的結果。以臺北女師為案例,本文透過戰前與戰後的教育資料、婦女組織刊物、校史紀念專刊、歷屆畢業紀念冊、報章雜誌與口述歷史訪談等史料,旨在更清楚理解教育政策與性別角色建構的互動,並觀察女性如何在結構與實踐之間展現主體性,試圖為戰後教育史與婦女史提供新的分析視角

    台灣新世紀女性成長散文研究(2000-2024)

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    本研究聚焦於新世紀以來台灣女性成長散文之創作樣態,旨在探討女性作家如何在時代轉型的背景下,透過散文書寫回顧與省思個人生命經驗,並在性別意識、情感關係與人際互動的歷程中形塑自我主體。 研究第一章先回顧女性散文的發展與相關學術成果,並依出版年份與作家世代選定二十四部文本,採取文本分析法為主,輔以社會心理理論與修辭分析方法,歸納其創作主題與文學特色。第二章則聚焦於家屋記憶與空間書寫,揭示作家如何在家庭場域中感受權力流動、共享與私有空間的矛盾,以及空間所承載的時代印記與情感意義。第三章則著重於親子關係的描繪,凸顯父職缺席或陪伴對女性主體意識的影響,以及母親形象在性別意識與人格上的啟發,進一步展現母女間的情感張力與認同重構。第四章研究探討女性作家如何在性別角色的社會規訓下,反思戀愛、婚姻與母職的多重經驗,揭示女性在親密關係與社會期待之間的調適與掙扎。第五章以分析校園、職場與同儕互動為主,呈現女性作家如何在多層次人際場域中,辨識社會結構運作並重建自我價值,特別是面對升學壓力、職場歧視與同儕映照時所展現的觀察與反思。第六章則採用修辭與敘事手法分析,探討各作家具有代表性的篇章結構、敘述視角及修辭意象的運用,揭示女性作家如何透過多元手法深化主題,並賦予作品時代性的文學美感。 綜合而言,本研究指出新世紀女性成長散文不僅重現個人生命經驗,更折射時代變遷與社會脈動,展現女性自我認同的多重向度與文學創作的挑戰性。其意義在於凸顯女性書寫於台灣文壇中的定位,並為未來相關研究提供持續拓展的可能

    表情符號與文字的情緒知覺交互作用

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    表情符號已在數位溝通中被廣泛使用,能夠強化文字訊息的情緒表達。過去研究指出,當表情符號與文字的情緒效價一致時,有助於情緒理解;相反的,效價不一致的組合則可能使情緒判斷變得困難。然而,有關此類互動背後的神經機制,以及文字喚起度的調節作用,仍未被充分討論。本研究運用具生態效度且經過預先驗證的訊息材料,模擬日常聊天情境,並系統性操弄文字效價、文字喚起度與表情符號效價。三十三位參與者於功能性磁振造影掃描期間,依據2(文字效價)x 2(文字喚起度)x 2(表情符號效價)的重複量數設計,評估訊息發送者的情緒狀態。行為資料結果顯示,文字與表情符號一致的組合能引發更一致的情緒知覺,而不一致的組合則導致情緒知覺判斷較為模糊。文字喚起度進一步調節了這些效果:高喚起度的正向文字能減弱負向表情符號帶來的負面效果,而低喚起度的負向文字則更容易受到表情符號的詮釋影響。神經影像分析結果顯示,不一致刺激引發了語意衝突與情感整合相關腦區的顯著活化,包括前腦島、外側眶額葉皮質、輔助運動區及尾狀核。此外,高喚起文字亦涉及顳極、下顳回與內側額葉皮質,反映了注意力分配與情感處理的增強。綜合行為與神經層面的結果,本研究提供了一致證據,支持情緒效價與喚起度在多模態情感溝通中的動態交互作用,並凸顯大腦在自然情境下的電腦中介溝通中,對情感一致性與強度的敏感性

    新聞的聽覺革命:Podcast的新聞敘事與重構

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    近年來,Podcast已成為新聞資訊的重要傳播管道之一,並呈現出獨特的新聞敘事特色。本研究以臺灣Podcast新聞節目為研究對象,探討其如何在敘事風格、新聞角色與內容呈現上,重構傳統新聞的專業文化。透過內容分析法,本研究以2024年臺灣主要Podcast新聞節目為樣本,依媒體類型分為傳統媒體、網路原生媒體與新聞網紅三類,並針對報導形式、敘事新聞元素、廣播語言元素、主觀性與情感表達、新聞角色與內容呈現進行編碼分析。研究發現,臺灣主流Podcast新聞節目普遍運用了敘事新聞元素及非傳統倒金字塔的混合新聞敘事結構,並常以第一人稱敘事,結合個人經驗與情緒表達,展現出語調親密性,以及更具個人風格與互動導向的新聞呈現。此外,不同媒體類型的新聞敘事方式呈現顯著差異,顯示Podcast新聞敘事的多樣性,然而整體而言,臺灣Podcast新聞節目的敘事深度與聲音設計仍有待提升,沉浸式體驗尚不明顯。本研究認為,Podcast不僅為新聞內容提供創新敘事管道,更展現了具日常陪伴、情感連結與社群互動潛力的新聞專業樣貌,而Podcast對傳統新聞的專業規範與敘事慣例的挑戰,反映出新聞專業在數位科技發展下不斷演進。本研究也提出實務建議,供臺灣新聞媒體與有意投入Podcast市場的創作者參考,以因應數位新聞敘事轉型的趨勢

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