Revista CS
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De lo global a lo local en los repertorios de acción de las organizaciones negras frente al conflicto armado en Buenaventura
Get PDFThis article examines the effects of the armed conflict over black people in Buenaventura,Valle del Cauca, Colombia and the action repertoires developed by black organizations inthis context in the period of 2000-2009. At the same time, it analizes PCN’s use of tehlocal and global scales in their collective action.Este artículo examina los efectos del conflicto armado sobre la población negra en Buenaventura, Valle del Cauca, Colombia y los repertorios de acción desarrollados por las organizaciones negras en ese contexto en el período de 2000-2009. Simultáneamente analiza el uso de las escalas local y global para la acción colectiva del actor Proceso de Comunidades Negras -PCN
Opinión pública y formación del departamento del Valle, 1903-1910
Get PDFWithin the broad set of events surrounding the formation of the department of Valle, asan autonomous political and territorial entity, in April 1910, the public debate held acentral place by newspapers in the provinces concerned about the advisability of dividingthe Cauca department. This text seeks to delineate the contours and shapes that reachedthis debate by showing how the proposed separation found standing in public opinion.Dentro del amplio conjunto de sucesos que rodearon la formación del departamento del Valle como una entidad territorial y política autónoma en abril de 1910, el debate público que sostuvieron los periódicos de las provincias involucradas en torno a la conveniencia de dividir el departamento del Cauca ocupó un lugar central. El presente texto se propone delinear los contornos y formas que alcanzó este debate mostrando cómo el proyecto divisionista encontró legitimación ante la opinión pública
«Quand je suis lá, elle n\u27y est pas»: Sobre el razonamiento en negro y la inquietud del colapso en la filosofía y las ciencias humanas
No full textAfter offering a critique of what the author calls “the theodicy of the text”, where practicesare applied to the reading of canonical philosophers as one would to a deity or sacred text,this article then explores problems of justification in philosophy in relation to the expandedreach of instrumental rationality by virtue of scientific hegemony in modern thought. The critique of this expanded and colonizing scope is threatened, however, by a challenge to theory itself, and by that virtue, philosophy, in the adage of the critic and poet Audre Lorde, that masters’ tools lack the capacity to dismantle their houses. Must theory and reason be antithetical to the aims of emancipatory projects? The rest of the essay answers in the negative through differentiating reason from rationality and exploring the metacritical practices of the former and the disciplinary limitations of the latter manifested as what the author calls “disciplinary decadence” and a “teleological suspension”of philosophy.Después de ofrecer una crítica sobre lo que el autor denomina ¿la teodicea del texto¿, donde se utilizan técnicas para leer a los filosóficos canónicos como se haría con una deidad o un texto sagrado, en este artículo se exploran problemas de justificación en la filosofía con relación al amplio alcance de la racionalidad instrumental en virtud de la hegemonía científica en el pensamiento moderno. No obstante, la crítica de este amplio y colonizador alcance se ve amenazada por un desafío a la teoría misma y, en virtud de eso, en la filosofía, según el adagio de la crítica y poeta Audre Lorde, ¿las herramientas de los maestros carecen de la capacidad de desmantelar sus casas¿. ¿Deben la teoría y la razón ser antitéticas a los objetivos de los proyectos mancipadores? El ensayo responde negativamente a esta cuestión a través de la diferenciación entre la razón y la racionalidad, explorando las prácticas metacríticas sobre la razón y las limitaciones disciplinarias de la racionalidad manifestadas en lo que el autor llama ¿decadencia disciplinaria ¿y ¿suspensión teleológica¿ de la filosofía
Conflito armado na Colômbia: análise das causas econômicas, sociais e institucionais da oposição violenta
Get PDFThis paper offers a review of the literature dealing with the causes of the Colombian armed conflict. Its key objective is to discuss why the reduction of the levels of the conflict-related violence was unequal in various parts of the country between 2003 and 2010. The author addresses economic, institutional, and social causes as well as embraces the ongoing theoretical debates on the issue. The paper affirms that it is precisely the diversity of the causes that makes the Colombian conflict such a complex one, and that any related study must address all of the causal variables and perpetuating factors involved.Este artículo presenta una revisión bibliográfica de las causas del conflicto armado colombiano. Su objetivo principal es entender por qué ha ocurrido una reducción desigual en los niveles de conflicto violento a través de las regiones del país, en el período 2003-2010. Analiza las causas económicas, institucionales y sociales, así como los debates teóricos vigentes. Se concluye que es precisamente la múltiple causalidad del fenómeno colombiano lo que lo hace tan complejo, razón por la cual los estudios encaminados a analizar la variación en el conflicto violento deben incorporar todas las variables causales y perpetuadoras del mismo.O artigo apresenta uma revisão bibliográfica das causas do conflito armado da Colômbia. Seu objetivo principal é compreender por quê ocorre uma redução diferenciada entre as regiões do país quanto à intensidade do conflito violento, no período 2003–2010. Analisam–se tanto as causas econômicas, institucionais e sociais quanto os debates teóricos vigentes, concluindo que a causalidade múltipla do caso colombiano torna–o um fenômeno complexo demais e que, portanto, as pesquisas sobre a variação do conflito violento devem incorporar todas suas variáveis causais e aquelas que contribuem para sua perpetuação
La tenencia de la tierra en universos campesinos. Distribución, transformaciones y luchas desarrolladas en Cajibío (Colombia), 1973-2008
Get PDFThe purpose of this article is to analyze the changes in the distribution and use of landtenure as well as the social struggles surrounding rural ownership in the district of Cajibío (Cauca, Colombia) during the period 1973-2008. We will focus our interest in the land and its major transformations; apart from being one of the best strategies in order to approach the reality of a peasant society, it will allows us to point out some of the strongest economic and political restructuring phenomena registered in this district. With the intentin to achieve this goal, we have resorted to the use of statistical sources from the Instituto Geográfico Agustin Codazzi (IGAC), documentary sources located in four state archives in Cajibío, and interviews in depth to leaders, inhabitants and functionaries of the districtAEn el presente trabajo se analizarán las transformaciones en la distribución y uso de la tierra, así como las luchas sociales que alrededor de la propiedad rural se han desarrollado en el municipio de Cajibío (Cauca, Colombia) durante el periodo 1973-2008. Centraremos nuestro interés en la tierra y en sus principales transformaciones, pues además de ser una de las mejores estrategias para aproximarnos a la realidad de una sociedad campesina, nos permite señalar algunos de los fenómenos de recomposición económica y política más fuertes registrados en este municipio. Para ello hemos recurrido a un trabajo estadístico con cifras provenientes del Instituto Geográfico Agustín Codazzi (IGAC), a un trabajo con fuentes documentales consignadas en cuatro archivos estatales de Cajibío y a entrevistas en profundidad con líderes, habitantes y funcionarios del municipio
El desarrollo en 3D: las claves de las diferencias en la calidad de vida de las regiones
No full textThe data for Colombia suggests that in municipalities still persist deep differences in thelevels and space distribution of quality of life index (ICV). This article explores the mainfactors in the explanation of these differences according with the approach of the NewEconomic Geography (NEG ). This study focuses on the regions with the largest precenceof black population and uses information available for 1059 municipalities of Colombia’spopulation Census of 2005. Using univariant and multivariants spatial econometrictechniques, this study identifies the presence of clusters of high and low quality of life.Results show that distance, the rate of urbanization and the concentration level of the blackpopulation allow to explain the spatial differences in the quality of life conditions. Theestimation of the spatial econometrics models suggest than the rate of urbanization (proxyof the economic market size) affects positively the quality of life level (ICV). Additionallythe spatial distribution of the black population and the distance to the main marketsindicate a negative and statistically significant relation with the ICV.La evidencia para Colombia muestra que en los municipios todavía persisten profundas diferencias en los niveles y en la distribución espacial de los índices de calidad de vida. Este artículo explora los factores de mayor incidencia en la explicación de estas diferencias a la luz de los planteamientos de la Nueva Geografía Económica (NEG). Haciendo especial énfasis en las regiones con mayor presencia de población afrodescendiente, el estudio utiliza la información del Censo de población del año 2005, disponible para 1059 municipios, y mediante técnicas univariantes y multivariantes de econometría espacial identifica la presencia de clusters de alta y baja calidad de vida. Los resultados muestran que la distancia, la tasa de urbanización y el grado de concentración de la población afrocolombiana contribuyen a explicar las diferencias espaciales en las condiciones de calidad de vida. Las estimaciones de los modelos econométricos sugieren que la urbanización, como proxy del tamaño de los mercados, se relaciona positivamente con un índice de calidad de vida (ICV) y que la concentración de población afrodescendiente y la distancia a los principales mercados presentan una relación negativa y estadísticamente significativa con el ICV
Principios probabilísticos de la igualdad de Klemens Szaniawski
Get PDFThe division of the collections of undivisible and heterogenous goods almost inevitably provoques the unequal distribution of the shares between the participants which make necessary the use of random methods of division. Klemens Szaniawski formulated two probabilistic principles of equality: equal opportunities for satisfaction; and equal opportunities for election. He demonstrated in a very simplified situation that there could be different conceptions of equality, which can get into conflict among each other; and with other requisites for the models of decision making. This way to comprobate and comparate the principles of distributive justice is actually dominating the theory of public election.La división de la colección de bienes indivisibles y heterogéneos casi inevitablemente provoca la distribución desigual de los repartos entre los participantes y hace necesario el uso de los métodos aleatorios de división. Klemens Szaniawski formuló dos principios probabilísticos de igualdad: la igualdad de oportunidades para la satisfacción y la igualdad de oportunidades para la elección. Demostró que incluso en una situación muy simplificada pueden existir diferentes concepciones de la igualdad, que pueden entrar en conflicto entre sí y con otros requisitos para los métodos de toma de decisiones sociales. Esta forma de comprobación y comparación de los principios de la justicia distributiva es actualmente dominante en la teoría de la elección pública
De estructuras, culturas y otros demonios: una revisión de las insurrecciones andinas de finales del siglo XVIII
No full textThis review essay visualizes eighteenth-century popular insurrections not as casual or isolatedepisodes, but rather as symptomatic expressions of social tensions and heightened conflict;feelings that increased in intensity during the latter half of the century and culminated inthe Great Rebellion of 1780-1783 in the Southern Andes, the 1765 Quito uprising andthe 1781 Comunero Revolt in Nueva Granada. The article examines journal articles andmonographs that address these revolts, acknowledging that academic production on lateeighteenth-century insurrections in the Spanish colonies is itself suspended within largerscholarly debates that address insurrections outside the Andean context and incorporatequestions raised by scholars of peasant revolts and agrarian conflict in other fields andtime periods.Este ensayo observa las insurrecciones populares del siglo XVIII no como episodios casuales o aislados, sino como síntomas de un sentimiento generalizado de descontento social e intensificado conflicto. Sentimientos cuya intensidad se incrementó durante la segunda mitad del siglo XVIII y culminó con la Gran Rebelión de 1780-1783 en el sur de los Andes, el levantamiento en Quito de 1765 y la Rebelión de los Comuneros en la Nueva Granada de 1781. Este artículo examina los trabajos que hacen referencia a estas revueltas, reconociendo el hecho que la producción académica de las insurrecciones de finales del siglo XVIII en las colonias americanas forman parte de los amplios debates académicos que abordan las insurrecciones fuera del contexto Andino, e incorpora preguntas promulgadas por los estudiosos de las revueltas campesinas y el conflicto armado en otros campos y otros periodos
Lugares de las poblaciones negras en Colombia: la ausencia del afrocaribe insular
Get PDFThe predominance of a ethno-territorial model from the experience of the “Present Pacific”in the recognition model proposed by the Law 70 of 1993, or the Law of black Africandescendant communities, has acted as a referent in the history and memory of the organizationaland mobilization processes of black population in the country. In this sense,facing the predominance of a Pacific referent in the memory of the afro mobilization, thisarticle seeks to present some of the voids in afrocolombian studies from two situations:1) the void of what is afro-caribbean in the process of colombian national formation andb) the emptiness of the mobilization of the native population of the archipelago of San2ndrés, Providencia and Santa Catalina as part of the history of mobilization of blackcommunities in the country.El predominio de un modelo étnico-territorial proveniente de la experiencia Pacifico presente en el modelo de reconocimiento propuesto por la Ley 70 de 1993 o Ley de comunidades afrodescendientes ha actuado como referente en la historia y memoria de los procesos organizativos y de movilización de poblaciones negras en el país. Así, frente al predominio de un referente Pacífico en la memoria de la movilización afro, este artículo busca dar cuenta de algunos de los vacios en los estudios afrocolombianos a partir de dos situaciones:1) el vacío de lo afrocaribe en el proceso de formación nacional colombiana y 2) el vacío del afrocaribe insular, en particular de la movilización de la población isleña- raizal del archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina como parte de la historia de la movilización de poblaciones negras en el país
Bourdieu y Giddens: La superación de los dualismos y la ontología relacional de las prácticas sociales
Get PDFPierre Bourdieu (1930 – 2002) and Anthony Giddens (1938- ) constitute two of the best examples of the synthesis that surpasses the classic dualisms of sociological thought. The article shows how, despite their differences in theoretical and empirical approach and the traditions of thought of which come, produced an ontology of social practices that are supported on basics for the current social science such habitus, field, duality of structure and social integration and systemicPierre Bourdieu (1930 ¿ 2002) y Anthony Giddens (1938- ) se constituyen en dos de los mejores exponentes de la síntesis superadora de los dualismos clásicos del pensamiento sociológico. En el artículo se mostrará cómo, a pesar de sus diferencias de enfoque teóricoempírico y de las tradiciones de pensamiento de las cuales provienen, ambos producen una ontología relacional de las prácticas sociales que se soporta en nociones básicas para la ciencia social actual como son las de habitus, campo, dualidad de la estructura e integración social y sistémica