Buletin Al-Turas
Not a member yet
530 research outputs found
Sort by
Mencermati Festiva Rakyat Era Kekusaan Abbasyiah
No full textIftitah , Upaya berbagai uapacara maupun perayaan (Festival) yang di selenggarakan masyarakat pada masa pemerintahan Abbasiyyah terutama anatara tahu 786 dan 902 . menjadi penting anatara lain untuk memperoleh gambaran tentang satu sisi dari hazanah sosial dan budaya masyarakat pada masa keemasan peradaban umat islam tersebut. Sudah bang tentu,gambaran berbagai perayaan inijuga sekaligus melukiskan dinamika tersebut nampak ada yang bersumber dari agama dan diselenggarakan secara sendiri-sendiri oleh penganut masing-masing agama yang ada (Islam,Kristen dan Yahudi). Akan tetapi, tidak sedikit juga di jumpai bahwa upacara atau perayaan-perayaan tersebut dilakukan secara bersama-sama tanpa memperdulikan perbedaan kepercayaan agama yang dianut . Bahkan , dijumpai juga beberapa perayaan tersebut sangat bersifat lokal dan tidak dianggap penting bagi kalangan masyarakat pada masa Abbasyiah, dan oeh sebab itutulisan ini lebih bercorak Informative
Catatan Hasil Kegiatan Penelitian Arkeologi
No full textPembangunan arkeologi di Indonesia ke dalam tiga periode. masa prasejarah, masa klasik, dan masa Islam/Barat tidak lain merupakan salah satulangkah strategis yang bersifat ilmiah yang didasarkan pada aspek kronologis. Tentu saja hal ini mengingat betapa panjangnya jangkauan kronologi bagi arkeologi Indonesia. Pada kenyataannya ke tiga periodesasi tersebut tidak mempunyai batas yang tegas terutamajika dikembalikan kepada hakekat disiplin arkeologi itu sendiri yang teori dan metodologi serta tekniknya tidak ditentukanoleh masing-masing periodesasi
Sejarah Perdebatan Hakikat Perbuatan Manusia (Sebuah Telaah Deskriptif ANalitik)
No full textMasalah hakikat perbuatan manusia (afal al apakah termasuk perbuatan manusia itu sendiri atau perbuatan Tuhan? Hal initelah menjadi salah satu topik bahasan penting dalam lapangan sejarah teologi Islam. Manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang ber kuasa dan berkehendak mutlak atasnya. Ia juga dituntut untuk melaksanakan peruntah-perintahNya dan menjauhi larangan-laranganNya, serta dijanjikan balasan di akhirat kelak berupa surga bagi yang taat dan neraka bagi yang durhaka (al-wa’d wa al-wa\u27id
Fungsi Tradisi Ta\u27Ziah di Iran Menurut Ulama Syiah
No full textIranian is well known as Syiah school followers. One of their tradition whichis internalized strongly and heredited fromgeneration to generation is ta\u27ziah. This heredition is contributed by their Mollah. The people who visit and build the graveof their Mollah will gain syafa\u27at Raulullah
Fajar Islam Terbit Kembali di Spanyol
No full textThe building of The Great Masque of Granada Spain indicates the appearing of islamic movement There, the centre of islamic culture and maslem intellectuals will be developed as well as those of centuries ago
Bahasa dan Penemuan Hukum Analisis Makna pada Pasal-Pasal dalam KUHP
No full textThis research aims at analysing the meaning of articles of PenalCode Book. The research findings state that some of the articles of Penal Code Book are re quired to be interpreted in order to gain the clear meaning
Ratu-Ratu Aceh Abad ke-17 M
No full textThe women government (power) in Aceh Darussalam Sultanate had happened for almost 60 years by four women sultanah from 1641-1699 AD. They are Sultanah Tajul Alam Safiatuddin Syah (1641- 1675). Sultanah Nurul Alam Nagiatuddin Syah (1675- 1678), Sultanah Inayat Zakiatuddin Syah (1678-1688), and Sultanah Kamalatuddin Syah (1689-1699). There are many factors caused the sultanah raising to the power in Aceh, some of them are the particular situation and condition, such as no prince crown born
Raffle\u27s Views on Islam in Indonesia and Abdullah Bin Abdul Kadir\u27s Observation on The British Colonialists
No full textDalam bentuk sca
: Kemanunggalan Abri-Pondok Pesantren disampaikan pada Orasi Ilmiah pada 4 Juni 1996, di Pondok Pesantren Syamsul Ulum, Sukabumi, Jawa Barat oleh : Feisal Tanjung
No full textperingatan Milad ke-63 Pondok pesantren Syamsul Ulum dan Wisuda Sarjana Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Syamsul Ulum. sejarah mencatat bahwa dengan usia ke-63 ini, merupakan bukti nyata bahwapondok pesantren Syamsul Ulum telah lahir sebelum kemerdekaan RepublikIndonesia serta berfungsi sebagai lembaga pendidikan sekaligussebagai salah satu basis perjuangan bangsa di masa lampa