立教大学学術リポジトリ Rikkyo Roots (Rikkyo Univ.)

研究成果報告書
2 0 2 3年度観光研究所研究員
立教大学観光研究所
Institute of Tourism, Rikkyo University
2 0 2 3年度観光研究所研究員
立教大学観光研究所
Insti ute of Tourism, Rikkyo University
240313_研究成果報告書_表紙(単ページ).indd   1 2024/03/13   13:18


Japanese

裏表紙

市川, 誠

ICHIKAWA, Makoto

『立教大学教育学科研究年報』第 67 号正誤表 
 
タイトル 
誤 正 
コロナ禍におけるフィリピンの学校教育：
2020～2022 年―長期の学校閉鎖と授業代
替措置の問題― 
コロナ禍におけるフィリピンの学校教育：
2020～2022 年―長期の学校閉鎖と授業代
替手段の問題― 
 
立教大学学術リポジトリに登録・公開されているタイトルは、上記訂正箇所を修正したもの
であり、冊子版とは異なるものです。 


Philippine Public Education under COVID-19 Pandemic (2020-2022) : Extended School Closures and Challenges in Education Delivery

菊地, 虹

『立教大学教育学科研究年報』第 67号正誤表 
 
編者 
誤 正 
渡辺哲男・田中智輝・間篠剛留・小山祐樹・
村松灯・古仲素子・山本一生編著 
渡辺哲男編著 
 
立教大学学術リポジトリに登録・公開されている編者は、上記訂正箇所を修正したものであ
り、冊子版とは異なるものです。 


渡辺哲男編著『ポップカルチャーの教育思想 : アカデミック・ファンが読み解く現代社会』

中川, 英樹

ボランティアセンター設立20周年感謝礼拝（奨励採録）
〔マルコによる福音書 12:28-34〕
司祭　ニコラス　中川　英樹
立教大学ボランティアセンターが、設立20周年
を迎える、このとき･････
このセンターの働きを、ずっと支えてきてくださ
った教職員の皆さま、
協力を惜しまず、いつも関わってくださる、池袋・
新座の地域社会の関係者の皆さま、
そして、様 な々活動の場を提供してくださってい
る、
教育・福祉等ボランティア関連団体の皆さま、
加えて、その活動につながってくれている学生
たち･････　
また今は、大学の職を離れて居られる方々、さ
らに、既に天に召された方 ･々････
この感謝の礼拝の中で、わたしたちは、それら、
すべての人びと･････
その、お一人おひとりの存在があって、今日とい
う日が迎えられたこと･････を覚えます。
ご存知のように、立教大学におけるボランテイ
ア関連活動には、長い歴史があります。
正課外活動としての学内外の学生の諸活動
や、学部などの社会貢献の活動など
センターができる前から多面的に様 に々展開さ
れていた活動に、
わたしたち、ボランティアセンターのRootsはあ
ります。
そして、立教らしさ、立教のIdentityの具現化
の一つが、こうした
立教のボランティア活動であることに、異論を
唱える方は誰も居られないはずです。
立教の歴史とは、こうした、他者と共に在る、
ボランタリズムをつねに内包してきた歴史と云
えます。
さて、皆さんは、その、立教大学の建学の理念
が何かご存じですか。
この、チャペルを出た、すぐのところに、「タッカ
12:28   彼らの議論を聞いていた律法学者の一人が進み出、イエスが立派にお答えになったのを見
て、尋ねた。「あらゆる戒めのうちで、どれが第一でしょうか。」
12:29   イエスはお答えになった。「第一の戒めは、これである。『聞け、イスラエルよ。私たちの神で
ある主は、唯一の主である。
12:30   心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』
12:31   第二の戒めはこれである。『隣人を自分のように愛しなさい。』この二つにまさる戒めはほか
にない。」
12:32   律法学者はイエスに言った。「先生、おっしゃるとおりです。『神は唯一である。ほかに神はな
い』と言われたのは、本当です。
12:33   そして、『心を尽くし、知恵を尽くし、力を尽くして神を愛し、また隣人を自分のように愛する』と
いうことは、どんな焼き尽くすいけにえや供え物よりも優れています。」
12:34   イエスはこの律法学者が適切な答えをしたのを見て、「あなたは神の国から遠くない」と言
われた。もはや、あえて質問する者はなかった。
2
000-055887-P001-005_2020.indd   2 2024/04/26   10:17:45
ー･ホール」と呼ばれる建物がありますが、
その建物の角に、石の銘板が埋め込まれてい
ます。
そこには、「Pro Deo Et Patria」とのラテン
語が記されています。
直訳すれば、「神と国のために」となるのですが、
立教は、これを「神を愛すること」、「他者と共
に生きること」と意訳し、
そして、これを、この学び舎に、学ぶ者、また教
える者、
さらに、その学びを支え助ける者と共に、建学
の理念として共有してきました。
「神を愛すること」･････
それは、普遍なる、神の想い、としての真理を
探求することでもあります。
普遍なる真理の探求･････
これは、キリスト教大学としての立教が、その信
仰的支柱を置いている、
「聖公会」という、16世紀に、イングランド宗教
改革によって、設立された教派の
最も大切にしている、Ethosでもあります。
また、聖公会は、その普遍なる真理としての神
の想いは、
「他者と共に生きること」の中でのみ、見い出
し得ることができるとして、
自らを、他者と共なる、真理探求の旅人との、自
己理解を大切に保持してきました。
立教は、この聖公会の系譜の中に在る、教育
機関です。
ところで、皆さんは、「普遍なる真理」って、聴い
て何を想いますか。
普遍とは、「すべてのモノに共通している」とい
う意味ですが、
では、「真理」とは何かというと、それは「真の
確かさ」といった意味のことです。
つまり、「すべてに共通している、真の確かさ/
必要」ということ･････
では、「すべてに共通している真の確かさ/必
要」･････ それは何か、というと、
それは、「すべての存在／その尊厳は大切に
されなければならない」ということです。
「すべての存在が大切にされる」ということ
･････
洋の東西を問わず、すべてのIdeology、宗教
において、
この実現が、まさに、すべてに、共通した、
課 題であり、願 いとなってきたこと
です。
すると、次の問いが生まれます。
尊厳が大切にされるためには、何が必要なのだ
ろう･････
わたしには何ができるのだろう･････
わたしは、何を為てはいけないのだろう･････
存在は、どう大切にされたら嬉しいのだろう･････
それを考え、学び、探究すること･････　
それが、聖公会が、また、立教が探求するところ
の、神の想い･････
3
000-055887-P001-005_2020.indd   3 2024/04/26   10:17:45
「普遍なる真理」の探求の内実であり、立教の
教育を根底から支えているモノです。
そして、それら、真理が探求される場は、つね
に、人と人との間においてです。
他者と共に生きることの中でしか、
この普遍なる真理探求の答えを、わたしたちは
見い出し得ることはできないのです。
だから、ここに、立教が、他者と共に生きること
･････　
それを大切にしてきた根拠があります。
他者とのつながりの中で、「すべての存在が大
切にされる」という真理を探求する･････
わたしたち立教は、それを、イエス・キリストの
「生き方」に学びます。
イエスの生き方･････ それは･････
苦しみを抱えた人と、一緒に、「慰め」を探し、
希望を失った人と、一緒に、「光」を探し、
痛みを憶える人と、一緒に、その傷が「癒やさ
れる」ことを待ち、
人が赦せなくなってしまった人と、一緒に、「赦
し」を祈り、
困難を背負う人と、一緒に、その「重荷を降ろ
せる場所」を訊ね、
涙を堪えるコトができない人とは、一緒に、
「涙」が収まるのを待ち、
怒りを押さえられない人とは、一緒に、「声を荒
げ」たり･････｡
これらが、イエスという人の･････　他者と共
に生きる中での
「すべての存在を大切にする」という生き方です。
クリスマスの夜、小さな乳飲み子の姿で生まれ
たイエスは、
のちに「救い主/キリスト」と、呼ばれるようにな
りましたが･････
イエスが、「メシア/救い主」と呼ばれたのは、
彼に「力」があったからでも、大国のあらゆる圧
政を打ち倒したからでも、
すべて降りかかる困難を取り払ったからでもあ
りません。
イエスが、「メシア/救い主」と呼ばれたのは、
いつも一緒に居てくれて、ひとり一人が抱える
困難を、一緒にしてくれたから･････
一人ひとりを大切にしてくれたからです。
立教で学ぶということ･････　それは、このイ
エスの生き方に倣いつつ、
「他者のため」、「その尊厳が大切にされる」と
いう普遍的な真理が実現していくために、自ら
が愛のある人になるということです。
立教は、愛のある人を育てる･････
そして、立教に学ぶ者は、愛のある人になる
･････
それが、立教を150年前に創立した、C.M.ウイ
リアムズの想いでもあったことです･････
立教大学の中に、ボランティアセンターがある
ということ･････
それは、極めて立教らしいことのように想いま
す。否、むしろ必然に想います。
本日、読まれた聖書の中に、
4
000-055887-P001-005_2020.indd   4 2024/04/26   10:17:45
「 心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くし、力を尽く
して、 
あなたの神である主を愛しなさい。」
「隣人を自分のように愛しなさい。」
この二つのことが、最も大切なことだ、との
イエスの言葉がありました。
立教が大切にする、普遍なる真理の探求とは、
隣人なる他者の存在･････　そのモノを大切
にされる、
神の愛の深さと大きさと温かさを知ることでも
あります。
神を愛することと、隣人を愛することは、別々の
ことではなく、同じこと･････
普遍なる真理を探求することと、他者と共に生
きることは、実は同じことなのです。
「Pro Deo Et Patoria」
この立教の建学の理念は、立教の、ボランティ
アセンターが、設立された意味と、
存在している意義を、わたしたちに明確に示し
ます。
立教大学ボランティアセンター設立20周年を
祝い、
この先の希望を祈り合う、このとき･････
わたしたちは、「普遍なる真理の探求」、そして、
「他者と共に生きる」という、
立教の建学の理念に立ち戻りつつ、
いつも、どんなときも、「すべての存在、尊厳を
大切にする」ことのできる
わたしたちで在れますように、と互いに祈り合い
たいと想います。
そして、今も困難の中にある人、哀しみを抱え
た人、痛みを憶える人たちと共に、
まことの必要を、探求し続け、
新しい希望の中へと歩み出して往く者で在りた
いと願います。
5
000-055887-P001-005_2020.indd   5 2024/04/26   10:17:47
000-055887-P006-011__2020.indd   6 2024/04/17   15:39:49
 
 
 
    
 
 
 
     
2
0
3
1
2
 
 
 
 
1 
 
 
41
3
 
7
000-055887-P006-011__2020.indd   7 2024/04/17   15:39:49
2 
  
3 
 
 
 
 
27
 
8
000-055887-P006-011__2020.indd   8 2024/04/17   15:39:49
4 
 
5 
 
9
000-055887-P006-011__2020.indd   9 2024/04/17   15:39:49
6 
 
 
 
 
 
 
 
  
48
9
 
7 
 
48
9
10
000-055887-P006-011__2020.indd   10 2024/04/17   15:39:49


ボランティアセンター設立20周年感謝礼拝（奨励採録）

Ⅺ．ボランティアコーディネーターの寄稿

中村, 百合子

巻頭言 
巻頭言
 
今年度、新たな気もちで、St. Paul’s Librarian 38 号を発行しました。一つには、新型コ
ロナウィルスのパンデミックが一応の収束をみたとされ、マスクの着用も自由になって、大
学のキャンパスにみながもどってきた一年だったということ。そして、私個人の話になりま
すが、2022 年度秋学期から一年間の在外研究を終え、戻ってきてふたたび、本誌の編集に
あたったということがありました。在外研究での学びを報告したいと思いながら、帰国後す
ぐに授業がはじまり、まだその作業に至れておりません。留守中、学内外の多くの方たちに
ご面倒をおかけしました。研究や今後の教育活動の中で、私自身の学びを活かし、留守中の
ご支援に対し少しでもご恩返しをしていこうと誓っております。 
巻頭は、秋学期に本学にお迎えした二人の外国からのゲストの講演録です。香港ミンファ聖
公会神学院図書館長のHelen Cheung 博士、スペインのジローナ大学教授の Jordi Cicres 博士
は学生も理解できるよう、母語ではない英語でお話ししてくださいました。Cheung 博士は 2024 
年度、客員研究員として本学に滞在されます。 
2023 年度の図書館実習の実施は私の留守もあり、いろいろと変則的になり、受け入れ先
の図書館の方たちには（実は学生にも）特別なご理解とご協力をお願いする場面がたびたび
ありました。改めまして、寛大な心でご協力をくださいましたことに、心より御礼申しあげ
ます。ありがとうございました。本誌には、そんな中で実習に行った学生たちの中から二人
に報告を寄せてもらうことができました。また、「図書館実習事前指導Ｉ」には、東京都立
中央図書館で長年、活躍していらっしゃる本学卒業生の上田奈緒美氏にいらしていただくこ
とができ、本誌にご講話の内容を掲載できました。東京都の都立図書館という大きな組織の
中で長年、司書として独自の貢献をされている先輩のお話に、学生たちは真剣に耳を傾けま
した。 
嬉しい、図書館への就職活動の報告も二本掲載できました。さらに、昨（2022）年度卒は
実は、把握しているだけでも５名の卒業生が図書館に就職したのですが、若干、就職状況の
把握が遅れたことなどから、就職活動体験記の掲載は一本にとどまりした。しかし、本誌に、
昨年度の卒業生である藤江開生さんから、活動の報告を寄せてもらうことができました。「児
童サービス論」担当の青栁啓子兼任講師からの推薦で、伊藤まりさんのレポートも掲載でき
ました。 
そして、少し急なことでしたが、小牧龍太特任准教授が本年度末をもって退職いたしまし
た。新天地でのご活躍をお祈りしているところです。本学司書課程の特任ポストはしばらく
空席になりますが、新たに加わってくださる兼任講師の先生方とともに、この予期していな
かった展開をなんとか楽しんでいけたらと思っております。 
最後になりましたが、改めまして、今号に玉稿をお寄せくださいましたみなさまに、御礼
申しあげます。毎年、２月末まで原稿募集をしております。みなさまからのご寄稿をお待ち
しております。 
中村百合子 
（立教大学司書課程主任） 


巻頭言

73























2023 年度 3月経営学専攻リーダーシップ開発コース
修了者の研究成果について
表　2023 年度 3月経営学専攻リーダーシップ開発コース修了生の研究内容一覧
氏　名 リーダーシップ・ファイナル・プロジェクト報告書タイトル
浅田 聡磨 管理職の部下を動機づける行動に関する研究　日清ヨーク株式会社を事例として
唐鎌 光生 課長を対象としたマネジリアルコーチングの行動変容に関する研究～菓子メーカーを事例として～
河合 雄也 国内大手飲料メーカー営業部シニア社員に対するワーク・エンゲイジメント向上の介入～キャリア自律とジョブ・クラフティングを媒介として～
川田 朋史 ミドルマネジャーのフィードバック探索行動 向上に関する研究フィードバック探索行動研修の実施による効果性検証
栗原 慎太郎 企業内キャリアコンサルタントのアンラーニング～批判的内省に着目して～
小谷野 華 会計事務所グループにおける上司の部下育成の促進メンタリング・プログラムを通じて
佐久間 志帆 キャリアアドバイザー組織における経験学習促進の研究　ミドルマネジャーのリーダーシップ持論の形成に着目して
城石 ゆかり リーダーシップ発揮に影響を与える セルフ・アウェアネスの変化に関する定性的研究～フィードバックをきっかけにして～
鈴木 七穂 マネジャーによるスタッフへのソーシャルサポート向上プロジェクトスタッフの職業性ストレス軽減を目指して
副田 あかね 管理職のキャリア・トランジションにおける内省による効果の探求
竹内 利英 大手製造業の経理部門における LMX の向上に関する研究～管理職による傾聴的態度の変容を通して～
橋本 孝 商工会連合会における経営支援員の創造性に関する研究～理念浸透に着目して～
畑中 亮介 管理部門に勤務する従業員のワーク・エンゲージメントの促進に関する研究：ジョブ・クラフティングに着目して
平澤 孝子 目標管理制度の運用を通じた部下のワーク・エンゲージメント向上プロセスに関する定性的研究
正木 茂 特例子会社に勤務する一般従業員のワーク・エンゲイジメントに関する定性的研究～経営者とのマネジリアルコーチングを通じて～
間瀬 海太 県立高校における探究学習の授業運営における組織社会化の強化に関する研究～教員に向けたメンタリング制度の試験的運用を通じた成果～
松本 亨子 プレイングマネジャーのコーチング実践プロジェクト～上司に対する信頼に着目して～
楊 典子 コンサルティング会社のバックオフィス組織における自己効力感向上プロジェクト― 契約管理チームのバーンアウト低減を目指して―


2023年度3月経営学専攻リーダーシップ開発コース修了者の研究成果について

菅森, 朝子

Sugamori, Asako

A Case Study of Appearance Support for Cancer Patients by a Hairdresser : Building Trust with Healthcare Professionals and Patients

青木, 尚人

Aoki, Naoto

105
1．研究の目的
本書の目的は、福祉国家の源流を探ることであ
る。また、その起源が明治期に見られる感化救済
事業にあることを論証することである。特徴とし
ては、戦前期の社会事業史研究でよくみられる男
性視点だけではなく、女性視点を取り入れて福祉
国家の起源を解明しようとした点にある。本書を
通じて筆者は、社会事業に携わっていた女性が、
戦争協力に知らずの内に組み込まれていく過程で
もあると述べている。
2．研究の方法
本研究は歴史研究の手法を取り、各自治体の公
文書館や専門雑誌を用いた実証研究である。特に、
女性の視点を研究に取り入れており、我が国の福
祉国家の成立にどこまで女性が寄与しているかを
分析する研究である。
3．本書の要約
本書は3部構成になっている。第1部は福祉行政
の始まりを軍事救護法に求め、その創設に携わっ
たアクターに関する分析をしている。1 章は、兵
士やその家族に対し、国家が生活を扶助する義務
を有することを認めた軍事救護法の成立過程を解
明している。内務省と陸軍省の駆け引きを資料に
基づき説明し、法の実際の運用に関して公私団体
への委嘱をした過程を描く。2 章は、愛国婦人会
の定款改正の分析を通じ、同団体が、私設団体へ
の委嘱が不透明な中で設立され、同時にどのよう
な状況に陥っても存続できるように考えられてい
たことを解明した。3 章は山口県に着目し、軍事
救護法が愛国婦人会のジェンダー秩序を強化した
ことを論証している。顧問である夫＝知事と支部
長である妻＝知事の妻のあいだに生じた秩序の強
化を論じた。
第 2 部は社会福祉実践の専門化という視点を踏
まえて、福祉国家の起源を検討している。4 章は
米国に着目し、ソーシャルワークが誕生した米国
での取り組みを女性の観点から分析した。女性の
社会進出と社会事業がその受け皿になったことを
示した。5 章は、婦人方面委員に注目し、何故わ
が国で女性の社会福祉専門職が広がらなかったの
かを分析した。そのため、筆者は大阪府方面委員
制度に着目し、男性主導で担い手の議論が進めら
れたことを明らかにした。6 章は、日本の方面委
員制度の源流に当たるドイツの取り組みを取り上
げた。本書では、社会事業の議論で取り上げられ
ることが多かったエルバーフェルト制度ではなく、
有給吏員を登用したストラスブルク制度に着目し
た。ストラスブルク制度はドイツの官民共同型の
運用が期待された一方で、米国のケースワーク技
術が実践で求められていたなど制度のもろさを指
摘した。
第 3 部では社会事業が戦前期に展開された経過
について、一次資料を基に、山口県に焦点を当て
て分析している。7 章では、虎ノ門事件を境に山
口県で教化事業が社会事業と一体化し、同様の問
題が起きないように社会事業が期待されていたこ
とを示した。事件以降で、教化の要素を含めた社
会事業が全国的に求められた過程を分析した。8
章では、戦前期に山口県の方面委員制度で見られ
た女性登用の多さに着目した。山口県では、婦人
会の存在が根底にあった。地域で愛国婦人会の組
織化が進んでおり、虎ノ門事件への対応として教
化を担う存在として位置付けられていた。また他
の府県と異なり、民間による方面委員の運営がな
されていたということも女性が山口県で大量に登
用された背景であると論じた。
終章は、本研究のまとめである。各章のまとめ
をした上で、本研究がもたらした知見を整理した。
著者は、福祉国家の源流を明治期から見られる感
化救済事業にあると結論を付けている。感化救済
事業の根底に見られる教化の要素が、社会事業や、
青木　尚人
今井小の実『福祉国家の源流をたどる─Her/His Storyを
超えて』（関西学院大学出版会、 2023）書　評
106
戦中期の戦時厚生事業にも継承されていき、戦前
期に芽生えていた生存権の考え方を骨抜きにして
しまったのであった。
4．若干のコメント
本書は我が国における福祉国家の起源について、
歴史研究の手法を用いて探り、制度、実践、地域
の 3 つの視点から論じるという、意欲的な研究で
ある。以下では本書に関して同意する点と、疑問
となる点を述べる。
最初に、教化は戦前期の社会事業を構成する要
素だったという主張には同意できる。特に、民衆
を「善導」していく、方面委員にはこの要素は強
く求められたのではないか。そして、彼らを指導
する存在だった社会事業主事や社会事業主事補を
も規定したものと考えられる。この点がどうなの
かは明確になっていない。方面委員の教化的な性
格を強くしたものは何だったのかについては、戦
前期の社会事業がどのように運用されていたのか
を解明する上で重要な研究課題である。
それに関連して、ストラスブルク制度が我が国
で取り上げられてこなかったことにも著者は言及
している。この制度は、有給吏員と名誉職が協働
しながら対象者の救済を行う部分に特徴がある。
京都府の社会事業主事補は方面委員を指導しつつ、
時に連絡調整していた（青木 2022）。戦前期の我が
国は地域によって実践活動のあり方は異なってい
たと考えると、ストラスブルク制度は本当に我が
国で取り入れられなかったのか疑問が起こる。本
書は地域の実践までは取り上げていないため、こ
の点は課題であろう。
また、本書では山口県の一次資料を取り上げて
教化の要素が社会事業で強くなる過程を論じてい
る。確かに山口県は虎ノ門事件の当事者もいたた
め、教化を強調することは考えられる。しかし、
それが全国的な傾向であるのかどうかは留保が必
要である。この点は山口県の実践だけではなく、
他地域の実践を取り上げることで、教化が強調さ
れたのかどうかについて検討する余地がある。
参考文献
青木尚人. 2022. 「戦前期有給吏員はどのようにして
社会事業に関与したか─京都府に着目して」第34
回近畿地域福祉学会大阪大会口頭報告．
 （本研究所研究員）


Not a member yet

裏表紙

Philippine Public Education under COVID-19 Pandemic (2020-2022) : Extended School Closures and Challenges in Education Delivery

渡辺哲男編著『ポップカルチャーの教育思想 : アカデミック・ファンが読み解く現代社会』

ボランティアセンター設立20周年感謝礼拝（奨励採録）

Ⅺ．ボランティアコーディネーターの寄稿

巻頭言

2023年度3月経営学専攻リーダーシップ開発コース修了者の研究成果について

目次

A Case Study of Appearance Support for Cancer Patients by a Hairdresser : Building Trust with Healthcare Professionals and Patients

Konomi Imai, Tracing the Origins of the Welfare State : Beyond Her/His Story

19,205

22,634