Sociedades Precapitalistas
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The relations of exchange between Northeast Africa and Levant (ca.3400 - 3000 a.C.)
No full textEl estudio de los vínculos entre distintas comunidades generó diversos modelos teóricos e interpretaciones que fueron desarrollados para el estudio de las relaciones de intercambio existentes entre las poblaciones antiguas. En general, estas posturas teóricas se pueden diferenciar entre las que se concentran específicamente en los vínculos de intercambio establecidos entre distintas comunidades y diferentes áreas, y las que analizan el efecto de ellos en los procesos internos de una comunidad. En este trabajo nos enfocamos en el primer aspecto, ya que nuestro objeto es abordar las relaciones de intercambio existentes desde la Alta Nubia hasta el Levante, atravesando Baja Nubia, Alto Egipto y Bajo Egipto durante el período que se extiende desde el 3400 a.C al 3000 a.C., aplicando la teoría sistema-mundo y los análisis de los sistemas-mundoThe study of the connections among different communities has generated diverse theoretical models and interpretations that were developed to examine the relations of exchange among ancient populations. In general, one may differentiate between theoretical approaches that concentrate specifically on the relations of exchange among distinct communities and areas, and those that analyze the effects of such exchange relationships within the communities. In this study, we focus on the first theoretical approach in order to explore existing exchange relationships from Upper Nubia to Levant, extending through Lower Nubia, Upper Egypt, and Lower Egypt during 3400-3000 B.C., deploying World-Systems Theory and World-Systems Analysi
Karl Marx's Controversial Theory of History: Reply to Julián Verardi
No full textEste texto es una réplica al artículo de Julián Verardi “Forma y contenido en la concepción materialista de la historia”. Contiene una respuesta a las críticas que Verardi formulara a Materialismo histórico: interpretaciones y controversias, y una clarificación de algunos conceptos centrales del materialismo históricoThis paper is a reply of Julian Verardi article "Form and content in the materialist conception of history". It contains a rejoinder to criticism that Verardi formulated to Historical Materialism: interpretations and controversies, and a clarification of some central concepts of historical materialis
Can we speak of a "state patronage"? Liturgies and misthophoria in classical Athens
No full textEste trabajo se propone discutir la caracterización de ciertas prácticas de patronazgo en la Atenas Clásica como formas de “clientelismo estatal”. Para la pólis griega las definiciones de estado no parecen adecuarse a sus prácticas sociales. Concretamente, la existencia de relaciones políticas ejercidas por la democracia, expresión del poder del dêmos, no expresan relaciones políticas que permitan una exclusividad en el monopolio de la coerción. En consecuencia, no hay ni separación entre sociedad civil y sociedad política, ni tampoco hay un aparato político que se distinga en su ejercicio sobre aquellos que constituyen el cuerpo soberano. De este modo la existencia de relaciones de patronazgo parecen ubicarse en la tensión surgida entre los mecanismos de reciprocidad y redistribución que los miembros de la elite usufructúan como modo de adquirir prestigio y preponderancia política en el seno de su comunidad, y las demandas del pueblo, de modo que a este último le resulta posible instrumentarlas a su favorThis paper intends to discuss the characterization of certain practices of patronage in classical Athens as forms of "state patronage". The definition of the polis as a state may be questioned. The political relations of democracy, expression of the demos power, did not allow the exclusive monopoly of coercion. Consequently, there was no separation between civil society and political society, nor was there a political apparatus that was distinguished in its exercise upon those who are the sovereign body. Thus the existence of patronage relationships seems to fall in tension between the mechanisms of reciprocity and redistribution that the elite members usufruct as a way to acquire prestige and political support within their community, and people’s demands, who can implement them in their favo
Stele of Tuiia, the king’s bowman: Translation of an Egyptian stele from 18th Dynasty to Spanish
No full textEste trabajo tiene como objetivo la presentación, transliteración y traducción de una estela egipcia de la Dinastía XVIII creada en honor a Tuiia, un arquero y sirviente personal del rey. La estela nos ofrece una puerta de acceso a los ritos funerarios y las relaciones familiares en el contexto del universo cultural del Reino Nuevo. El documento se encuentra preservado en el Museo BritánicoThis paper’s purpose is the presentation, transliteration and translation of an Egyptian stele from 18th Dynasty created to honor Tuiia, the king’s bowman and personal servant. The stele provides an access to the funerary rites and family relations in the times of the New Kingdom. The document is preserved in the British Museu
The Sacred Royalty: A comparative study on construction of legitimacy among the rulers of the ancient Egypt and the Aztec Empire
No full textEl presente artículo se propone analizar comparativamente las formas de legitimación empleadas por las elites dominantes de los antiguos Estados mexica y egipcio, con el objetivo de rastrear el modo en que la ideología cumplía un rol como instrumento para construir consenso entre la sociedad, y cómo esta construcción estaba estrechamente relacionada con la religión, los mitos y las relaciones de parentescoThe main objective of this paper is to study in a comparative way the forms of legitimation applied by the dominant elites in the ancient Mexica and Egyptian states, in order to understand how ideology has worked as an instrument to build consensus in the society using religion, myths and parental relationships as main tool
Forma y contenido en la concepción materialista de la historia
No full textA propósito de la publicación de Materialismo histórico: interpretaciones y controversias, de Ariel Petruccelli, este trabajo revisa algunos aspectos importantes de la distinción entre forma y contenido en la concepción materialista de la historia, y a partir de tal distinción cuestiona diversos puntos de la propuesta de Petruccelli y de sus críticas a la obra de G. A. CohenThis paper reviews some important aspects of the distinction between form and content in the materialist conception of history. Parting from that distinction it questions some points of the theoretical proposal of Materialismo histórico: interpretaciones y controversias, by Ariel Petruccell
