Исторические Исследования
Not a member yet
209 research outputs found
Sort by
The October Revolution of 1917 in Petrograd and its evaluation in Germany
Get PDFВ статье разбирается вопрос, чем руководствовались ведущие политики и военные Германской империи в оценке большевистского этапа Российской революции, и делается вывод о том, что на первом месте стояло стремление обеспечить выход России из первой мировой войны и более широком плане – ее исключение из числа великих держав. Страх германских правящих кругов перед «мировым большевизмом» был «продуктом для внутреннего потребления» и не оказывал заметного влияния на принятие стратегических решений во внешней политике. В свою очередь для советского правительства на первом месте стояли вопросы сохранения собственной власти внутри страны, сколько-нибудь заметной поддержки левых сил в Германии вплоть до осени 1918 г. оно не оказывало.The article deals with the question of what guided the leading politicians and military men of the German Empire in estimation of the Bolshevik stage of the Russian Revolution and concludes that the main desire was to ensure Russia's withdrawal from the First World War and more broadly its exclusion from among the great powers . The fear of the German ruling circles over "world Bolshevism" was a "product for domestic consumption" and did not have a noticeable influence on the adoption of strategic decisions in foreign policy. However for the Soviet government in the first place were the questions of preserving their own power within the country and that’s why it didn’t provide any noticeable support for the leftist forces in Germany until the autumn of 1918
Reshaping a Tradition. Founding the Habsburg-Lorraine dynastic state in the 18th century (in English)
No full textВ статье исследуются компоненты власти в композитарной монархии Габсбургов и конструирование политической легитимности посредством управленческих практик, сочинений, речей и изображений. Монархия Габсбургов в XVIII в. не представляла собой однородного целого, объединяя территории с различной степенью интеграции. Выборность корон и их переходы от одной ветви рода к другой создавали сложную ситуацию, в которой Габсбургам удавалось утвердить свое господство, сочетая следование традиции и изменения. Административные реформы поддерживались символическим дискурсом. Династический дискурс пришел на смену истории правящего дома и стал способом утвердить принцип государственного интереса. Власть династии была основана на доминировании над территорией. Новые вертикальные связи исходили от Марии Терезии, распространяя ее господство за пределы владений Австрийского дома. На своих более чем двухстах портретах Мария Терезия всегда изображалась с регалиями, вид которых варьировался в зависимости от места, где картина должна была находиться, с тем, чтобы подчеркнуть своеобразие каждой территории и единство монархии, связь между правителем и подвластной территорией.The paper investigates the components of power in composite Habsburg monarchy and the construction of political legitimacy through practices, writings, speeches and pictures. The Habsburg monarchy in the 18th century was far from being a homogeneous whole, with a lot of different levels of integration. Elective crowns and jumps from a family tree branch to another build a complex frame, inside which this family succeeded in asserting its ruling power between tradition and change. The symbolic discourse came in support to the administrative reform. Dynastic discourse replaced the history of the house and became a way to assert the rule of the Reason of State. The dynasty derived its power from a territorial dominance. A new vertical link was coming from Maria Theresia, enlarging her domination beyond the House of Austria. At her more than two hundred portraits Maria Theresia was always painted with the regalia, which presentation varied according to the place the painting was going to be shown, in order to recall the singularity of each territory and the unity of the monarchy, the bound between the ruler and the territories
The party and state administration of Weimar Republic between traditions and innovations: modification of conservative ideas
Get PDFСтатья посвящена малоизученному вопросу в отечественной историографии, германскому консерватизму в период Веймарской республики. Рассматриваются попытки изменить, приспособить консервативные идеи к новым демократическим условиям развития на уровне партийного и государственного управления. На примере программы Германской национальной народной партии, объединившей консервативные партии имперской Германии, взглядов ее трех председателей и главных итогов парламентской деятельности партии показана несостоятельность попыток дать адекватный ответ на вызов времени. Шаги, предпринятые в сфере государственного управления, сохранить элементы традиционной формы управления не соответствовали условиям существования массового общества с массовыми движениями и массовыми партиями. Проявилась характерная тенденция консервативных сил быть аполитичными, надпартийными в области политического правления. Выявлена взаимосвязь между последними рейхсканцлерами и идеологами «консервативной революции». Подчеркивается роль центра партии Центра в сохранении консервативной традиции в Германии.The article is devoted to the insufficiently explored subject in the national historiography, German conservatism in the period of the Weimar Republic. The author considers the attempts to change, to adapt conservative ideas to the new democratic conditions of development at the level of the party and state administration. The failure of attempts to give an adequate response to the challenge of the time is shown on the basis of the program of German National People's Party united conservative parties of imperial Germany, the views of its three chairpersons and the main results of Parliament activity of the party. The measures undertaken in the field of public administration to preserve the elements of traditional forms of governance didn’t correspond to the conditions of the existence of the mass society with mass movements and mass parties. The characteristic tendency of conservative forces to be apolitical and above-party in the field of political leadership was revealed. The correlation between the last chancellors and the ideologists of "conservative revolution" was identified. The role of the center of the party Center in maintaining the conservative tradition in Germany is underlined
German conservative elites and the anti-Hitler frond
Get PDFВ статье последовательно описывается путь германских консервативных элит в отношении национал-социализма – от зарождения движения после Первой мировой войны до краха Третьего рейха в1945 г. Речь идет о формальных совпадениях в общих целях консерваторов и национал-социалистов, об истоках симпатий многих видных представителей германской консервативной элиты к НСДАП, причинах сотрудничества «старой» бюрократии и армии с государством Гитлера. Параллельно с этим автор раскрывает те противоречия, которые привели не только к сдержанному отношению консерваторов в адрес национал-социалистов, но и к формированию консервативного Сопротивления, которое – по причине близости к Гитлеру – могло быть особенно успешным в свержении диктатора. Общая картина, учитывающая все детали, доказывает, что консерватизм и национал-социализм имели мало общего и не могут рассматриваться как родственные явления.The article consistently describes the path of German conservative elites in regard to national socialism, from its genesis after the World War I till the fall of the Third Reich in 1945. It’s about formal congruence in common goals of conservators and national socialists, about the causes of sympathies on the side of many prominent members of German conservative elites towards NSDAP, about the reasons of cooperation between the “old” bureaucracy and army with Hitler’s state. At the same time, the author reveals contradictions, that led to a moderate position of conservatives as to national socialists and to the formation of conservative Resistance, that – by reason of close access to Hitler – could be especially effective in liquidating the dictator. The whole picture with particular details shows us, that conservatism and national socialism hat very few in common and cannot be considered as related phenomena
Political conservatism of Christian democrats of Germany in the context of the European changes of the 21st century
Get PDFНеоконсервативный поворот в странах Запада привел не к торжеству традиционных устоев западного общества, а к их дальнейшему разрушению. В сложном идейном и организационном положении оказалась партия немецких христианских демократов – ХДС, ориентировавшаяся в своей истории на консервативные ценности. В отличие от своих предшественников на посту председателя ХДС, Ангела Меркель, Федеральный канцлер с2005 г., во внешней политике практикует жесткий курс, не расходящийся с политикой США. Внутри страны партия выступила в защиту неолиберальных идей и ценностей, что нашло свое отражение в решении такой проблемы, как миграция и мультикультурной политике. Однако эти перемены в политике ХДС не находят достаточной поддержки в немецком обществе. Вместе с тем, политический консерватизм ХДС должен рассматриваться в контексте европейской интеграции и глобализации, отвечающих сегодня интересам Германии. Neo-Conservative turn in the countries of the West has led not to a celebration of traditional foundations of the western society, but to their further destruction. In difficult ideological and organizational situation there was a party of the German Christian democrats – CDU, which was guided in the history by conservative values. Unlike the predecessors on a post of the chairman of CDU, Angela Merkel, the Federal chancellor since 2005, practices the rigid course which isn't dispersing from policy of the USA in foreign policy. Within the country the party has spoken out in defense of neoliberal ideas and values, which has found the reflection in the solution of such problem as migration and multicultural policy. However these changes in policy of CDU don't find sufficient support in the German society. At the same time, political conservatism of CDU has to be considered in the context of the European integration and globalization which are equitable to interests of Germany today
Аборигенное население Британии в трудах викторианских антропологов
Get PDFThis article was largely inspired by the late professor Alexei A. Nikishenkov. The topic of this article was proposed by him and without his wisdom and his support this work would never have been written. Victorian anthropologists had particular theories about who the first inhabitants of Britain were, first based on the achievements of comparative philology and then on the results of extensive measurements of excavated skulls and their comparison with the characteristics of contemporary people. There were three main theories on the ethnicity of British natives. The classic theory, supported by a long antiquarian tradition, held that they were Celts. The social Darwinist anthropologists believed them to be Finno-Ugric people, according to the research of contemporary Scandinavian scientists. The Victorian polygenists mostly agreed that the first inhabitants of the British Isles were of Iberian origins, as it was pointed out by the ancient writers. All of these hypotheses were circulated around the same time and depended greatly on the shifting trends of scientific fashion. However, they can be roughly arranged in the following chronological sequence: from the Celts to Northern Turanians (Finno-Ugric people) and then to Southern Turanians (Iberian people).Этот очерк никогда не увидел бы свет без поддержки Алексея Алексеевича Никишенкова. Именно он привил мне любовь к историографии и в свое время предложил заниматься британской антропологией XIX века. Идеи викторианских антропологов об аборигенном населении Британии зависели в первую очередь от имевшихся в распоряжении ученых методов познания бесписьменного периода истории. В начале XIX века большую роль играло сравнительно-историческое языкознание, которое ко второй половине столетия сменило измерение черепов из древних захоронений Британии и сличение их с показателями современных народов. Можно выделить три главных подхода к ответу на вопрос об этнической принадлежности древнейшего населения Британских островов. Классический вариант, которого придерживались британские антикварии прошлых столетий, связывал древнейшее население с кельтами. Социал-дарвинисты, опираясь на исследования скандинавских антропологов, рассматривали финно-угорские народы как аборигенов Британии. И, наконец, третья концепция, свойственная викторианским полицентристам, говорила об иберийском происхождении индигенного народа Британских островов, что подтверждалось сведениями античных авторов. Все три варианта существовали наряду друг с другом в рамках меняющейся научной моды, однако представляется возможным выстроить следующую хронологическую трансформацию: от кельтов к туранцам и изначально к северной их ветви, финно-угорским племенам, а затем – к южным туранцам, иберам
Conservatism in search of identity: from libertarianism to postmodernism?
Get PDFАвтор утверждает, что заимствование консерватизмом либертарианского инструментария в начале XXI века себя исчерпало. Сейчас для консерватизма теоретический вызов представляет влияние постмодернизма. Взаимодействию постмодернистской философии и идеологии консерватизма уделяется мало внимания, хотя сходство между консерватизмом и постмодернизмом в критическом отношении к «рационалистическим» идеологическим конструкциям лежит на поверхности. Целью данной статьи является рассмотрение особенностей взаимоотношений консерватизма и постмодернизма. В статье обозначены как сходные, так и антагонистические моменты во взглядах постмодернистов и консерваторов. Автор приходит к выводу, что на сегодняшний день полноценный синтез постмодернизма и консерватизма маловероятен, т.к. очевидное теоретическое сходство блокируется не менее очевидными политическими различиями между консервативным традиционализмом и постмодернистским новаторством.The aim of this article is to examine the features of the relationship of conservatism and postmodernism. The article identified as similar and antagonistic points of views of postmodernists and conservatives, analyzed the causes of these complex relationships. The author concludes, at the moment a complete synthesis of postmodernism and conservatism is unlikely, because obvious theoretical similarity blocked no less obvious political differences between conservative traditionalism and post-modern innovation
The Conservative ‚1968’ or: A Crucial Parting of the Ways. Liberal Conservatism and the New Right
Get PDFКак правило, 1968 год ассоциируется с левыми политическими течениями. И все же для развития германского консерватизма те годы, когда студенческое движение атаковало основы Боннской республики, также имели ключевое значение. В конце концов, консерваторам удалось прояснить место консерватизма в рамках либеральной демократии, которая утвердилась в Западной Германии со времени падения нацистского режима. Пока одна группа политиков и интеллектуалов считала консерватизм решительно демократической силой, укорененной в европейской традиции либерального консерватизма, другая группа возвращалась к авторитарной, недемократической мысли Веймарских «новых правых» и дистанцировалась от демократии. Обе группы соревновались за право называться настоящими консерваторами. Следующие годы сопровождались яростными дебатами о значении консерватизма и поиском точного определения, результатом же стало утверждение либерального консерватизма с одной стороны и «новых правых» - с другой. В результате данной расстановки, однако, либеральным консерваторам не удалось полностью оккупировать концепцию консерватизма, которая освободилась бы от своих нелиберальных, националистических и авторитарных смыслов, так что за консерватизм в Германии продолжается соревнование по сей день.Usually ‘1968 ‘ is associated with the Left. Yet for the development of German conservatism the years in which the student movement challenged the fundamentals of theBonnRepublicwere of crucial importance, too. Finally conservatives had to clarify the place of conservatism in the liberal democracy that had been established inWest Germanysince the end of the Nazi regime. While one group of politicians and intellectuals saw conservatism as decisively democratic, rooted in the European tradition of liberal conservatism, another group reverted to the authoritarian, undemocratic thought of theWeimarnew right and kept distance to democracy. Both groups laid claim to being rightfully “conservative”. The following years witnessed an intense debate about the meaning of conservatism and efforts of precise definition, which resulted in the establishment of liberal conservatism on the one hand and the new right on the other. Due to this constellation, however, liberal conservatives did not succeed in entirely occupying the concept of conservatism, that is freeing it from its illiberal, nationalist and authoritarian horizons of meaning, so that “conservatism” in Germany remains contested until today
Imperial symbols in the arts and crafts of the Caucasus
Get PDFВ статье идет речь о проникновении имперских символов в круг сюжетов, используемых кавказскими мастерами декоративно - прикладного искусства. Выявляются причины появления и способы интерпретации этих символов. Анализируются вещевые памятники из фондов РЭМ и ДМИИ им. П.С. Гамзатовой. Отмечается, что всплеск и актуализация своеобразной моды на использование имперских символов в предметах традиционной материальной культуры на Кавказе относится к началу ХХ века. Это было связано с известными политическими событиями. Кроме того, важное значение имело наличие аналогий между имперской символикой (двуглавый орел) и элементами традиционного декоративно-прикладного искусства (орнитоморфные мотивы). Обращение к имперской символике при создании произведений традиционного декоративно-прикладного искусства можно расценивать как проявление сопричастности населения региона к Российской империи.The article deals with introduction of symbols of the Russian Empire into decorative and applied art of Caucasus in the early XXth century. The authors explore both reasons of such a process as well as the scale of circulation of items with imperial symbols. Rich collections of the Russian Museum of Ethnography (St.Petersburg) and P.Gamzatova Daghestan Museum of Fine arts (Makhachkala) provided main objects for research - namely two-headed eagles on women’s traditional costume.The authors argue that various (simplified) forms of the imperial eagle, when introduced, did not collide with regional tradition of decorating costume with ornaments including images of birds. Second, the imperial eagle became widespread among people of Caucasus as manifestation of their loyalty and allegiance to the Russian Empire ( even more so in times of trouble for the state – during the Russo-Japanese war ( 1904-1905) and the first revolution of 1905-1907)
Нормативная практика и культура общения народов России и СНГ в трудах А. А. Никишенкова
Get PDFThe article discusses the works of Alexei A. Nikishenkov that touch upon issues of Russian peoples’ social norms of behavior and ethnic etiquette. The author examines various theoretical methods that concern social norms of behavior in Russian historiography. He mentions the predecessors of Nikishenkov, especially Barasbi Bgazhnokov, who introduced the term ‘deontics’ to denote the socio-normative sphere of culture. The research also focuses on the peculiarities of common law genesis and its institutions, traditional moral norms, and ethnic etiquette. The author discusses whether these norms can be considered consistent and analyzes ethnic and cultural variations of traditional and contemporary cultures. The researcher reflects on the possibility of using social norms as a mechanism of the peoples’ “national renaissance”.Статья посвящена работам А. А. Никишенкова, затрагивающим проблемы соционормативных практик и этикета народов России. Автор статьи рассматривает различные теоретико-методологические подходы в изучении соционорматики в отечественной науке. В центре внимания также – особенности изучения генезиса и институтов обычного права, норм традиционной морали, этноэтикета. Автор рассуждает о всеобщих закономерностях нормирования, об этнокультурной вариативности традиционных и современных культур и возможности использования проявления соционорматики в качестве механизма «национального возрождения» народов