Исторические Исследования
Not a member yet
209 research outputs found
Sort by
Использование потенциала кубинского культурного разнообразия в саморазвитии сообщества (на испанском языке)
No full textThis article deals with the treatment of cultural diversity that characterizes the Cuban people as an integral part of the cultural policy of the Cuban revolution. The work is carried out in the province of Ciego de Avila and its objective is the formation of a community intervention project aimed at taking advantage of the rich cultural diversity of the territory as a resource for community self-development. Its purpose is to guarantee the participation and leadership of the community in decision-making and in the implementation of actions, enhancing cultural diversity and community identity, for which the participation methodology, specifically the self-development methodology proposed by the Center for Community Studies of the Central University of Las Villas. It is based on a theorization of the subject, several theoretical and empirical methods are used, taking into account the stages of this methodology and also working with the management group formed in the community itself.В этой статье рассматривается обращение к культурному разнообразию, которое характеризует кубинский народ как неотъемлемую часть культурной политики кубинской революции. Исследование проводится в провинции Сьего-де-Авила, и его целью является формирование проекта вмешательства сообщества, направленного на использование богатого культурного многообразия территории в качестве ресурса для саморазвития сообщества. Его цель состоит в том, чтобы гарантировать участие и руководство сообщества в процессе принятия решений и в осуществлении действий, повышении культурного разнообразия и идентичности сообщества, для которого методология участия, в частности методология саморазвития, предложенная Центром изучения сообществ в Центральном университете Лас-Вильяс. Работа основана на теоретизировании предмета, используется несколько теоретических и эмпирических методов с учетом этапов этой методологии, а также работы с группой управления, сформированной в самом сообществе
Феномен ностальгии на примере жителей Устьянского района Архангельской области
Get PDFThe article examines the nostalgia as a social and cultural phenomenon. Residents of the Ustyanskiy district of the Arkhangelsk region were chosen as a example. The study used the field materials of the expeditions of the Department of Ethnology of the Moscow State University in the 1970s and 2010s conducted in this region. The article raises the question of the nature and features of the feeling of nostalgia as a collective memory. The modern expeditionary surveys and field records of 1974 made in the same region made it possible to identify and compare nostalgia for the Soviet and pre-revolutionary times. The author dwells on the issue of perception of "Soviet" by modern rural residents. The work concludes that there is a great similarity of nostalgic feelings, regardless of the socioeconomic and political situation that a person yearns for.В статье рассматривается феномен ностальгии как социо-культурного явления. В качестве примера были выбраны жители Устьянского района Архангельской области. В исследовании использованы полевые материалы экспедиций кафедры этнологии МГУ 1970-х и 2010-х гг., собранные в этом районе. В статье поднимается вопрос о природе и особенностях чувства ностальгии как коллективной памяти. Современные экспедиционные исследования и полевые записи 1974 г., сделанные в одном и том же районе, позволили выявить и сравнить ностальгию по советским и дореволюционным временам. Отдельно автор останавливается на проблеме восприятия «советского» современными сельскими жителями. В работе делается вывод о большой схожести ностальгических чувств вне зависимости о социально-экономической и политической ситуации, о которой тоскует человек
Nationalism or the struggle for power at any cost? The formation of the revolutionary Mexican diplomacy of Venustiano Carranza (1913-1915)
Get PDFЗа политикой мексиканского президента Венустиано Каррансы закрепилось обозначение «революционный национализм». Возможно, самой противоречивой стороной его деятельности была дипломатия, формированию основных принципов которой посвящена настоящая статья.The policy of Mexican President Venustiano Carranzais often called “revolutionary nationalism”. Perhaps the most controversial aspect of his activities was diplomacy and the present article is devoted to the formation of its basic principles
Поражения Республиканцев на выборах в 2017 г.: социально-экономические и политические факторы
Get PDFIn the article the problems the greatest right-wing party in France, The Republicans, faced in 2017 are considered. The particular attention to especial features of the presidential and parliamentary election campaigns is given. The author stresses that the large-scale defeats of The Republicans became the result of combination of long-term and conjunctural factors, and not the least cause of the failure was unpopular socio-economic program of the party's candidate in the presidential election. The exploration of The Republicans’ activity in the first months of stay in opposition allows to draw a conclusion that the party is in deep crisis, after the electoral defeats ideological and strategic discords among various intra-party factions came to the surface.В статье рассматриваются проблемы, с которыми столкнулась в 2017 г. крупнейшая партия правого лагеря во Франции – партия Республиканцев. Особое внимание уделено особенностям президентской и парламентской предвыборных кампаний. В работе подчеркивается, что к масштабным поражениям Республиканцев привело сочетание факторов долгосрочного и конъюнктурного характера, и не последнее место в этом заняла мало популярная социально-экономичная программа кандидата партии. Исследование первых месяцев действий Республиканцев в оппозиции дает основания сделать вывод о том, что партия переживает глубокий кризис, после поражений на поверхность вышли идейные и стратегические разногласия различных группировок
Нравственная энергия русскоязычной Вандеи
Get PDFThe tendency to curtail the spread of the Russian language ("language revolution") is associated with the collapse of the Soviet Union. The counter movement for preserving and spreading Russian-speaking ("language counter-revolution") is characterized in the paradigm of the "Russian-speaking Vendee". The meaning of the concept is expressed in the formula of the triune strategy of the "Russian world" and the Russian Federation to preserve, support and promote the Russian language and literature in the post-Soviet area and the world.Тенденция свёртывания распространения русского языка («языковая революция») связана с распадом Советского Союза. Встречное движение за сохранение и распространение русскоязычия («языковая контрреволюция») характеризуется в парадигме «Русскоязычной Вандеи». Смысл концепта выражен в формуле триединой стратегии «Русского мира» и Российской Федерации по сохранению, поддержке и продвижению русского языка и литературы в постсоветском пространстве и мире
Завоевание Америки европейцами: контакт культур или первоначальное накопление капитала?
Get PDFTradition considering the appearance of Europeans in America within the framework of cultural contact originates in the time of the conquest of the land by the Spaniards. One of the most important reasons and justifications of this conquest was Christianization of New World natives, restructuration of their previous social relations and the imposition of corresponding norms of life. Cultural approach to the study of the conquest and colonization of America by Europeans took place in some schools and directions of the ethnographic research. Such an approach left to the background the significant fact that during the conquest and colonization of the New World millions of its former inhabitants were perished, and many lands were cleared, that was the main factor in the primary accumulation of capital, according to the definition of Karl Marx.Традиция рассматривать появление европейцев в Америке в рамках культурного контакта берет начало со времени завоевания ее земель испанцами. Одним из важнейших обоснований и оправданий этого завоевания выдвигалась христианизация аборигенов Нового Света, перестройка их прежних социальных отношений и навязывание им соответствующих норм жизни. Культурологический подход к изучению завоевания и колонизации Америки европейцами имел место в некоторых школах и направлениях этнографической науки. При таком подходе на задний план отходил то существенное обстоятельство, что при завоевании и колонизации Нового Света там погибли миллионы его прежних обитателей, и освободились многие земли, что явилось основным фактором первоначального накопления капитала, согласно определению Карла Маркса
Бородаев В.А., Леонов Н.С., Лепешкин А.А. Рауль Кастро: "Меня избрали для того, чтобы я защищал дело социализма". 2008-2017 – М.: МАКС Пресс, 2017.
Get PDFThe book "Raul Castro:" I was elected so that I would defend the socialist cause". 2008-2017" is devoted not only to the prominent statesman of modern times, but rather to today's Cuba, the modern stage of development of Cuban society, its problems and complex processes of change, social economic reforms, which are taking place today on the Island of Liberty before the eyes of the whole world. It was written by famous researchers of Cuba: Doctor of Historical Sciences, Professor of the Department of Modern and Contemporary History of the Faculty of History of the Moscow State University V.A. Borodaev, Doctor of Historical Sciences, Professor MGIMO(U) of the Ministry of Foreign Affairs of Russia N.S. Leonov, as well as a post-graduate student of the Department of Modern and Contemporary History at the Faculty of History of the Moscow State University A.A. Lepeshkin.This review considers the main issues that the authors analyze in their book.Книга "Рауль Кастро: "Меня избрали для того, чтобы я защищал дело социализма". 2008-2017" посвящена даже не столько видному государственному деятелю современности, а скорее сегодняшней Кубе, современному этапу развития кубинского общества, его проблемам и сложным процессам перемен, социально-экономических реформ, которые сегодня на глазах всего мира происходят на Острове Свободы. Написана она известными отечественными исследователями Кубы: д.и.н., профессором кафедры новой и новейшей истории исторического факультета МГУ В.А. Бородаевым, д.и.н., профессором МГИМО(У) МИД России Н.С. Леоновым, а также аспирантом кафедры новой и новейшей истории исторического факультета МГУ А.А. Лепешкиным. В данной рецензии рассмотрены основные вопросы, которые авторы анализируют в своей работе
The cemetery Novozavedennoe-III as evidence of the Scythians' stay in the Central Ciscaucasia at the end of the 5th-4th centuries BC.
Get PDFСтатья представляет основные результаты исследований скифского курганного могильника Новозаведенное-III, осуществленных в 2015 и 2016 гг. Ставропольской экспедицией кафедры археологии исторического факультета МГУ. В результате раскопок четырех курганов могильника Новозаведенное-III, было установлено, что данный памятник, датируемый в рамках последней трети V–IV в. до н.э., демонстрирует очевидную преемственность с памятниками скифской культуры архаического горизонта, в первую очередь с близлежащей курганной группой Новозаведенное-II, датируемой серединой VII-VI вв. до н.э.: обнаружены аналогичные надмогильные конструкции, состоящие из деревянного и тростниково-камышового перекрытия могильной ямы, обваловки вокруг погребального сооружения и ритуальной камышовой площадки вокруг могилы; крупные глубокие прямоугольные могильные ямы (ограбленные в древности), в которых на деревянных ложах или на органических подстилках некогда покоились представители скифской аристократии, сопровождаемые предметами вооружения, лошадьми, сосудами с погребальной пищей, украшениями, произведениями в скифском зверином стиле, античными и закавказскими импортами и т.д.; аналогичны также параметры глубоких ритуально-конструктивных рвов, окружающих насыпи. Сочетание в одном месте разновременных курганных могильников скифской знати с единым погребальным обрядом уникально для Северного Кавказа. До недавнего времени считалось, что скифская культура в Центральном Предкавказье перестает существовать при переходе от эпохи «скифской архаики» VII‑VI вв. до н.э. к эпохе «скифской классики» V-IV вв. до н.э., что соответствовало указанию Геродота (Herod., IV, 21). Напротив, раскопки курганов могильника Новозаведенное-III продемонстрировали, что территория Северного Кавказа и в этот период продолжала оставаться культурной провинцией скифского мира вплоть до крушения «Великой Скифии».The issue presents the main results of the research of the Scythian cemetery Novozavedennoye-III, carried out in 2015 and 2016 by Stavropol expedition of the Department of Archaeology of the Historical Faculty of the Lomonosov Moscow State University. As a result of excavation of four burial mounds of Novozavodennoe III, it was found that this monument, dated in the ranks of the last third of the 5th – 4th centuries BC, demonstrates the obvious continuity with the monuments of Scythian culture of the archaic period, primarily with the nearby burial mound group Novozavodennoye II, dated in the ranks of the middle of the 7th – 6th centuries BC: there were discovered similar undergrave constructions, consisting of a wooden and cane-reed overlapping of the grave pit, round embankment around the funerary construction and ritual reed area around the grave; there were revealed large and deep rectangular grave pits (robbed in anciency), in which had been once rested the representatives of the Scythian aristocracy, laying on wooden couches or on organic mats, being accompanied by armaments, horses, vessels with funeral food, ornaments, artifacts in Scythian animal style, also Greek and Transcaucasian imports etc; the parameters of deep ritual-constructive ditches, surrounding mound embankments are also similar in the two burial mound groups. The combination in one area of burial mounds of the Scythian nobility with a single funerary tradition, erected for nearly four centuries, is unique to the North Caucasus. Until recently, it was common knowledge that the Scythian culture in the Central Ciscaucasia ceases to exist in the transition from the era of "Scythian Archaic" (7th - 6th centuries BC) to the era of "Scythian classics" (5th – 4th centuries BC), which corresponded to Herodotus (Herod., IV, 21). On the contrary, excavations of burial mounds of the Novozavodennoye III burial ground have demonstrated that the territory of the North Caucasus had also continued to be a cultural province of the Scythian world during the era of "Scythian classics", until the so-called Great Scythia crashed
Это было, это было в те года …
Get PDFThe article is devoted to the 95th anniversary of Irina Vladimirovna Yatsenko. The author, basing on personal memories and family stories, tells about the school years of I.V. Yatsenko, about her circle of friends, about his meetings with I.V. Yatsenko.Статья посвящена 95-летнему юбилею Ирины Владимировны Яценко. Автор, основываясь на личных воспоминаниях и семейных преданиях, рассказывает о школьных годах И.В. Яценко, о ее окружении, о своих встречах с Ириной Владимировной
Leopold I: Imperial Policy, dynastic claims and Spanish Succession
Get PDFВ статье анализируется трансформация политики императора Священной Римской империи Леопольда I (1658-1705). Впервые в историографии внешняя и внутренняя политика Леопольда I предстают в неразрывной связи с его династическими целями и борьбой за испанское наследство. Леопольд, которого долгое время исследователи считали нерешительным и недальновидным, показан как император, способный на активную продуманную политику.The article analyzes the transformation of the policy of Leopold I, emperor of the Holy Roman Empire (1658 – 1705) and head of the German branch of the House of Austria. Leopold I has been described traditionally as a rather weak ruler. There are indications that this view has to be revised. Leopold may be described as an extraordinarily successful emperor who managed to lead the Roman-German imperial reign to a level of power that it had not reached before and would not reach again after him. The firmness, not to say obstinacy with which the emperor pursued his political aims, ultimately became clear after the death of the last Spanish Habsburg King Charles II. Despite his temporally complete isolation Leopold did not hesitate to offer tough resistance against any Bourbon claims and followed a quite aggressive, hazardous political and military strategy