Revistas académicas Universidad EAFIT
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    En la universidad me cuido, todos nos cuidamos

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    EAFIT University recognizes that many behaviors that violate different social groups, and particularly women, have its origin in normalizing behaviors such as sexist jokes, innuendo, and social expectations against to the sexes, which leads us from our Integrity Center to generate strategies to question that naturalization and generate cultural transformation.La Universidad EAFIT reconoce que muchos comportamientos que violentan a diferentes grupos sociales, y particularmente a las mujeres, tienen su origen en normalizar conductas como los chistes sexistas, las insinuaciones, y expectativas sociales frente a los sexos, lo que nos lleva desde nuestro Centro de Integridad a generar estrategias para cuestionar esa naturalización y generar transformación cultural

    Sueños de papel: una biblioteca comunitaria para leer y promover la salud mental en el barrio La Cruz

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    Interview with Wendy Vera, master's degree in literary hermeneutics and co-founder of the Sueños de Papel Community Library, an experience that inspires social leaders, students and researchers to build bridges between academia and community processes, getting in tune with research trends -Creation and Social Appropriation of Knowledge (ASC).Entrevista a Wendy Vera, magíster en hermenéutica literaria y cofundadora de la Biblioteca Comunitaria Sueños de Papel, una experiencia que inspira a líderes sociales, estudiantes e investigadores, a tender puentes entre la academia y los procesos comunitarios, entrando en sintonía con las tendencias de investigación-creación y Apropiación Social del Conocimiento (ASC)

    El extrañamiento es el otro, el rostro de la diversidad

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    Estrangement places us before "the other" as agents of dialogue for the common good, and not as subjects of particular privileges. This meeting implies respecting the individual in his diversity, human rights, and a policy of mediation and plurality.El extrañamiento nos sitúa ante “el otro” como agentes de diálogo para el bien común, y no como sujetos de privilegios particulares. Este encuentro implica respetar el individuo en su diversidad, los derechos humanos, y una política de la mediación y la pluralidad

    CJ CheilJedang: el conglomerado surcoreano promotor de k-style y más

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    Since the end of the 20th century, South Korea has succeeded in exporting cultural products that have attracted worldwide attention. This phenomenon has been an opportunity to make certain features of Korean culture internationally known and to build a positive image of the country abroad, which gives it advantages in global competition by associating its companies and products with values compatible with those of Western and Asian consumers. Among the most important Korean conglomerates in this line of business is the CJ Group, which was born from the separation of Samsung in the 1990s and whose companies are leaders in the cultural, media and entertainment industries. Thanks to K-style and a powerful international marketing strategy, CJ E&M has become one of the most recognized companies of the CJ Group, capable of influencing the aesthetic and cosmopolitan definition of certain lifestyles associated with the consumption of high-tech goods, cosmetics, and healthy products. The aim of this article is to present a case that shows how the expansion of a Korean conglomerate included the cultural industry among its business areas, with which it has spread worldwide and triggered spillover effects into other industries. The focus will be on the agency of conglomerates and their leaders as drivers of the internationalization of Korean culture, in particular the trajectory of CJ CheilJedang and how the four divisions within it leveraged their capabilities to create synergies that produce attractive brands and images in the international marketplace. The central argument is that the “Korean wave” owes its strength to the characteristics of Korea’s corporate system, which is, in turn, a result of Korea’s developmentalist political economy.Desde finales del siglo XX, Corea del Sur logró exportar productos culturales que llamaron la atención mundial. Este fenómeno ha sido una oportunidad para dar a conocer internacionalmente ciertos rasgos de la cultura coreana y también para construir una imagen positiva del país en el exterior, lo que le da ventajas en la competencia global al asociar a sus empresas y productos con valores compatibles con aquellos de los con-sumidores occidentales y asiáticos. Entre los conglomerados coreanos más importantes en este giro de negocios está el grupo CJ, el cual nació de la separación de Samsung en los años noventa y cuyas empresas son líderes en la industria cultural, de medios y de entretenimiento. Gracias al k-style y una potente estrategia de marketing internacional, CJ E&M se ha convertido en una de las empresas más reconocidas del grupo CJ, capaz de influir en la definición estética y cosmopolita de ciertos estilos de vida asociados con el consumo de bienes de alta tecnología, cosméticos y productos saludables. El objetivo de este artículo es presentar un caso que muestra la manera en que la expansión de un conglomerado coreano incluyó la industria cultural entre sus áreas de negocio, con la cual se ha extendido mundialmente y ha detonado efectos de desborde hacia otras industrias. El foco se pondrá en la agencia de los conglomerados y sus líderes como conductores de la internacionalización de la cultura coreana, en particular en la trayectoria de CJ CheilJedang y la manera en que las cuatro divisiones que lo integran potenciaron sus capacidades para crear sinergias que producen marcas e imágenes atractivas en el mercado internacional. El argumento central es que la ola coreana debe su fuerza a las características del sistema corporativo del país asiático, el cual es, a su vez, resultado de la economía política desarrollista de Corea

    ¿Pero leer novelas nos hace mejores? Ficción literaria y desarrollo moral

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    The novel has been enshrined as being one of the fundamental “vicarious experience techniques” for training our ability to put ourselves in other people’s shoes. There have been many who have seen a clear moral effect in this continuous exploration of otherness. The article reviews (1) the arguments of the enthusiasts of this idea, those who believe that reading novels makes us more empathetic and supportive; (2) those of moderates, who find that, above all, it helps us to exercise our moral judgment, and (3) those of the skeptics, who hardly see any moral purpose in the habit. The author then reviews some complexities of moral development, which make an easy connection unlikely, and concludes by distinguishing the ways in which reading  novels can contribute to cultivating the humanity in us and to deepening humanitarianism.La novela ha sido consagrada como una de las “técnicas de experiencia vicaria” fundamentales, que adiestran nuestra habilidad para ponernos en la piel de otras personas. No han sido pocos los que han visto un claro efecto moral en esa permanente exploración de la alteridad. El artículo repasa los argumentos (1) de los entusiastas de esa idea, los que creen que leer novelas nos hace más empáticos y solidarios; (2) de los moderados, quienes consideran que ayuda ante todo a ejercitar nuestro juicio moral, y (3) de los escépticos, que apenas encuentran ningún fin moral en ese hábito. Revisa a continuación algunas complejidades del desarrollo moral, que hacen improbable una fácil conexión, y termina distinguiendo los modos en que la lectura de novelas sí puede contribuir a cultivar la humanidad que hay en nosotros y a ahondar en el humanitarismo.

    ¿Adaptarse o morir? El discurso de la resiliencia y los contornos cambiantes de la moralidad humanitaria

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    The epistemic terrain of humanitarian morality hasundergone a profound paradigmatic transformationin recent years. The turn towards “resilience” as a structuring principle in aid programmes has produced new modes of governance that challenge what I call the moral exceptionalism of humanitarianism’s mandate. This article traces the trajectory of moralism in humanitarian studies, exploring how the productive tension between  contrapuntal readings of humanitarianism as moral intent or biopolitical care is transcended by the resilience paradigm’s ontological vision of an intrinsically fragileand vulnerable world. Contrary to theoretical critiques of resilience as an extension of neoliberal tenets to global governance, I draw on the context of the Syrian refugee crisis in Jordan to argue that resilience humanitarianism has in fact prompted a return to state welfare as the final guarantor of refugee rights. El terreno epistémico de la moral humanitaria ha sufrido una profunda transformación paradigmática en los últimos años. El giro hacia la “resiliencia” como principio estructurador en los programas de ayuda ha producidonuevos modos de gobernanza que desafían lo que denomino el excepcionalismo moral del mandato del humanitarismo. Este artículo rastrea la trayectoria del moralismo en los estudios humanitarios, explorando cómo la tensión productiva entre las lecturas en contrapunto del humanitarismo como intención moral o cuidado biopolítico es superada por la visión ontológica del paradigma de la resiliencia de un mundo intrínsecamente frágil y vulnerable. Contrariamente a las críticas teóricas de la resiliencia como una extensión de los principios neoliberales a la gobernanza global, me baso en el  contexto de la crisis de los refugiados sirios en Jordania para argumentar que el humanitarismo de la resiliencia, de hecho, ha provocado un retorno al bienestar estatal como el garante final de los derechos de los refugiados

    Humanitarismo literario y migración forzada: un estudio de Las tierras arrasadas de Emiliano Monge

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    Among they Lost (2015) by Emiliano Monge is amid the growing body of novels and films about Central American migrants and the different types of violence they face. In this work, Monge addresses the effects of militarizationon Mexico’s migration policy, driven by the war on drugs that began in 2006. This novel carries out a critical dismantling of literary humanitarianism while emphasizing the vulnerability of migrants and their agency. In this sense, it explores how, as post-humanitarian fiction, the novel embodies the different ways in which the necropolitical order operates on the vulnerability of these undocumented Central American migrants throughout their journey.Las tierras arrasadas (2015) de Emiliano Monge se encuentra entre el creciente corpus de novelas y películassobre los migrantes centroamericanos y los diferentes tipos de violencia que afrontan. Monge aborda en esta obra los efectos de la militarización en la política migratoria de México, impulsada por la guerra contra el narco que  comenzó en 2006. Esta novela lleva a cabo un desmonte crítico del humanitarismo literario al tiempo que enfatiza la vulnerabilidad de los migrantes y su agencia. En tal sentido, se explora la forma en la que, en cuanto ficción posthumanitaria, la novela encarna las diferentes formas en que opera el orden necropolítico en la vulnerabilidad de estos migrantes centroamericanos indocumentados a lo largo de su periplo.

    “La imagen desnuda”: una mirada al trabajo de Federico Ríos Escobar en clave de Rancière

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    La imagen desnuda es pues una imagen destinada al testimonio, por cuanto se revela en una realidad sobre la cual suele admitirse que no cede a otra forma de presentación. En tal virtud, el trabajo de Federico Ríos Escobar, quien es conocido por testimoniar la vida al interior de las Farc, se enmarca en esta categoría, con una fotografía consciente de su papel político y desde unos principios que nos llevan a entender que estas imágenes también poseen un compromiso con la historia.La imagen desnuda es pues una imagen destinada al testimonio, por cuanto se revela en una realidad sobre la cual suele admitirse que no cede a otra forma de presentación. En tal virtud, el trabajo de Federico Ríos Escobar, quien es conocido por testimoniar la vida al interior de las Farc, se enmarca en esta categoría, con una fotografía consciente de su papel político y desde unos principios que nos llevan a entender que estas imágenes también poseen un compromiso con la historia

    Rutas de la investigación con comunidades indígenas desde una perspectiva intercultural

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    Summary of the research "Own Pedagogical Practices and uses of ICT in the Karmata Rúa Indigenous Reservation for the development of an ethno-educational mobile application", led by the CINDE Foundation with funding from the Government of Antioquia.Resumen de la investigación “Prácticas Pedagógicas propias y usos de las TIC en el Resguardo Indígena Karmata Rúa para el desarrollo de una aplicación móvil etnoeducativa”, liderada por la Fundación CINDE con financiación de la Gobernación de Antioquia

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