Revistas académicas Universidad EAFIT
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Energética 2030, en busca de futuro
Get PDFFor four years, nearly 300 researchers joined this alliance Energética 2030 to make the dream of offering viable energy transition alternatives a reality in a world overwhelmed by the effects of climate change.Durante cuatro años, cerca de 300 investigadoras e investigadores se integraron a la alianza Energética 2030 para hacer realidad el sueño de ofrecer alternativas viables de transición energética en un mundo agobiado por los efectos del cambio climático
Por una transición energética responsable
Get PDFChallenges and challenges of the just energy transition in Colombia through the social appropriation of knowledge. Scientific Energy Ecosystem 2030 as an example to follow.Retos y desafíos de la transición energética justa en Colombia a través de la apropiación social del conocimiento. Ecosistema Científico Energética 2030 como un ejemplo a seguir
Ariza, José Libardo. Tres décadas de encierro. El constitucionalismo liminal y la prisión en la era del populismo punitivo. Siglo Editorial - Ediciones Uniandes
No full textPolíticas para la innovación en Corea y su influencia en América Latina: el caso del KAIST y Yachay Tech
Get PDFSouth Korea is a benchmark in innovation. Its transformation of the productive matrix through the establishment of technological research institutes to develop export products achieved undeniable economic success. Therefore, it is frequently cited as a model to follow in Latin America. And, in an effort to emulate the Korean model, various projects have been initiated, such as technology parks and research institutions in Latin America. This was the case in Ecuador with the creation of the Universidad de Investigación de Tecnología Experimental Yachay (known as Yachay Tech), which was theoretically inspired by the Korea Advanced Institute of Science and Technology (KAIST).
This article analyzes the gestation and development processes of KAIST and Yachay Tech from a comparative perspective. Significant differences are evident in the academic and management models implemented in both institutions. In the final analysis, to date Yachay Tech has not succeeded in replicating the KAIST model due to several factors examined in this article.Corea del Sur es en un referente en innovación. Su cambio de la matriz productiva a partir de la creación de institutos de investigación tecnológica para desarrollar productos de exportación tuvo un indiscutible éxito económico. Por ello, en América Latina es frecuentemente mencionado como un modelo a seguir. Y, buscando emular al país asiático, se han iniciado diversos proyectos, como parques tecnológicos e instituciones de investigación. Fue el caso del Ecuador, con la creación de la Universidad de Investigación de Tecnología Experimental Yachay (conocida como Yachay Tech), en teoría inspirada en el Korea Advanced Institute of Science and Technology (KAIST).
Este artículo analiza, desde una perspectiva comparativa, los procesos de gestación y desarrollo del KAIST y Yachay Tech. Se evidencian diferencias sustanciales de los modelos académicos y de gestión implementados en ambas instituciones. Yachay Tech no ha logrado replicar el modelo del KAIST debido a diversos factores que se examinan en este artículo
De cuerpos impremanentes y reflejos de agua
Get PDFWhat do you imagine when I say water? Does your imagination fit a complete river with its whimsical shapes, its sounds and everything that feeds it? Can a complete river take place in your imagination, or anyone's?¿Qué imaginas cuando digo agua? ¿En tu imaginación cabe un río completo con sus formas caprichosas, sus sonidos y todo lo que lo alimenta? ¿Puede acaso un río completo tener lugar en tu imaginación, o en la de cualquiera
Las elecciones fundamentales para la vida buena: hiperopcionalidad, progreso y retroceso
Get PDFCurrently, from the point of view of psychology, hyperoptionality constitutes an illusion of freedom and happiness: it is considered that the more options, the freer and happier the person is. Besides, philosophy has considered that happiness is directly related to a good life. In this context, this article analyzes these assumptions by reviewing their lines of argument and their possible practical implications, mainly taking into account Erich Fromm’s proposal on the fundamental choices in the existential dilemma between progress, which is associated with the good life, and regression, associated with the bad life. To this end, the notions of freedom, difficult choices and incommensurability of values are also analyzed. It is concluded, with Fromm, that beyond the current hyperoptionality, the fundamental dilemma is between progress -associated with the good life- and regress.En la actualidad, desde el punto de vista de la psicología, la hiperopcionalidad constituye una ilusión de libertad y felicidad: se considera que, a mayor número de opciones, más libre y feliz es la persona. Por otra parte, en la filosofía se ha considerado que la felicidad está directamente relacionada con una vida buena. Partiendo de ese contexto, en este artículo se analizan estos supuestos, mediante la revisión de sus líneas argumentativas y sus posibles implicaciones prácticas, teniendo en cuenta la propuesta de Erich Fromm sobre las elecciones fundamentales en la disyuntiva existencial entre el progreso, que se asocia con la vida buena, y el retroceso, asociado a la vida malograda. Para ello, también se analizan las nociones de libertad, elecciones difíciles e inconmensurabilidad de los valores. Se concluye, con Fromm, que más allá de la hiperopcionalidad actual, la disyuntiva fundamental es entre el progreso -tendiente a la vida buena- y el retroceso
Injusticia epistémica, aceleración, alienación y resonancia: aportes para la bioética frente al aborto
Get PDFThe majority approaches of bioethics in relation to abortion have emerged from privileged epistemic positions. Epistemic injustice refers to the damage caused to people in their status as epistemic subjects when, due to a prejudice associated with their social identity, their testimonies are less credible or they are prevented from understanding their experiences and making them intelligible to others. This document analyzes the theoretical developments of this type of injustice in light of the characteristics of late modern societies and Hartmut Rosa's proposal for a good life in his contributions to bioethics regarding abortion. It is concluded that bioethics must identify axes of dissonance and institute axes of resonance for a transformative assimilation of segments of the world of others.Los planteamientos mayoritarios de la bioética en relación con el aborto han surgido de posiciones epistémicas privilegiadas. La injusticia epistémica hace referencia a los daños que se les causan a las personas en sus estatus de sujetos epistémicos cuando, por un prejuicio asociado a su identidad social, se les resta credibilidad a sus testimonios o se les impide comprender sus experiencias y hacerlas inteligibles a los demás. Este documento analiza los desarrollos teóricos de este tipo de injusticia a la luz de las características de las sociedades tardomodernas y la propuesta de buena vida de Hartmut Rosa en sus aportes para la bioética frente al aborto. Se concluye que la bioética debe identificar ejes de disonancia e instituir ejes de resonancia para una asimilación transformadora de segmentos del mundo de los otros
Funcionalidad sistemática de Entäusserung en los Manuscritos de 1844 de Karl Marx
Get PDFThis paper specifies the content that Marx gave to the term Entäusserung, which he identified as one of the constitutive elements of human labor. Its objective is to explain the systematic functionality of Entäusserung in the 1844 Manuscripts that allows its disambiguation and, thereby, contribute to the specification of the origin of private property and the alienation (Entfremdung) that occurs because of it. Este artículo especifica el contenido que Marx le dio al término Entäusserung, al que identificó como uno de los elementos constitutivos del trabajo humano. Su objetivo es ofrecer una explicación de la funcionalidad sistemática de Entäusserung en los Manuscritos de 1844 que permita su desambiguación y, con ello, contribuir a la especificación del origen de la propiedad privada y de la alienación (Entfremdung) que se produce a causa de esta.
O tungstênio de César Vallejo como uma subversão do cristianismo na América
No full textThe narrative and poetics of César Vallejo frequently appeals to a symbology that evokes the gospels as a resource for the realization of a political theology that understands Christianity as a social congregation, but also as cultural resistance and as a poetic way of knowing and feeling the problems of an era, human misery, oppression, and pain in the face of redemption. The social novel Tungsten is an example of the political resignification of Christianity through the profane reconstruction of sacred history, in political violence, in the material conditions of life and oppression under the influence of mining extraction capitalism.La narrativa y la poética de César Vallejo apelan con frecuencia a una simbología que evoca a los Evangelios como un recurso para la realización de una teología política que entiende al cristianismo como congregación social, pero también como una resistencia cultural y una forma poética de conocer y sentir los problemas de una época, la miseria, la opresión y el dolor humanos de cara a una redención. La novela social El tungsteno es un ejemplo de resignificación política del cristianismo mediante la reconstrucción profana de la historia sagrada, en la violencia política, en las condiciones materiales de la vida y la opresión bajo el influjo del capitalismo extractivista.A narrativa e a poética de César Vallejo recorrem frequentemente a uma simbologia que evoca os evangelhos como recurso para a concretização de uma teologia política que entende o cristianismo como congregação social, mas também como resistência cultural e como forma poética de conhecer e sentir os problemas de uma época, miséria, opressão e dor humana diante da redenção. O romance social Tungsten é um exemplo da ressignificação política do cristianismo através da reconstrução profana da história sagrada, na violência política, nas condições materiais de vida e na opressão sob a influência do capital
El tiple entre romances, crónicas e ilustraciones. Colombia y Cuba, siglo XIX
Get PDFThe old Iberian Renaissance instruments (guitars, vihuelas and lutes) were transformed and built their own path in the New Continent. Through paintings and poetic texts from the 19th century, presences and routes of plucked string instruments in Latin America are traced, specifically the tiple in the territories that today constitute the republics of Colombia and Cuba. The analysis of illustrations, chronicles and romances allow us to determine a history of intersections in which music plays a significant role. This article uses these intersections to propose a hypothesis regarding the route that the tiple would take during the 19th century in Colombia and Cuba.Los antiguos instrumentos renacentistas ibéricos (guitarras, vihuelas y laúdes) fueron transformados y construyeron un camino propio en el Nuevo Continente. A través de pinturas y textos poéticos del siglo xix, se rastrean presencias y trasegares de instrumentos de cuerda pulsada en América Latina, en particular del tiple, en los territorios que hoy constituyen las repúblicas de Colombia y Cuba. El análisis de ilustraciones, crónicas y romances permite determinar una historia de intersecciones en las que la música cumple un papel significativo. De estas intersecciones se vale este artículo para plantear una hipótesis respecto a la ruta que tomaría el tiple durante el siglo xix en Colombia y Cuba