Pontifical Catholic University of Argentina
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Volver a ver. Volver a nacer” : relatos del monte chaqueño
No full textEn primer lugar muchas gracias a la UCA y al grupo de teología y literatura por habernos invitado a participar de estas jornadas La Fundación Nano, no nació desde convicciones religiosas como las organizaciones con las que compartimos la mesa. Su fundador, el Dr Hugo Nano, es un hombre que verbalmente manifiesta no tener fé. Muchas e interesantes conversaciones hemos tenido sobre el tema. En ellas siempre terminamos hablando de valores humanos y trascendentes, esos que atraviesan su actuar y no son otros que los del Evangelio Por la propia cultura de la organización creo que nos corresponde hablar de la hospitalidad que es derecho y deber social, lo que Derrida llamaría hospitalidad condicionada pero que nosotros experimentamos y convertimos en absoluta al recibir y “ofrecer al recién llegado con una acogida sin condición” Fuimos creados en 1992 y entre nuestros servicios se encuentran: centro de dia para personas ciegas y con baja visión, centro de estimulación visual, futbol para ciegos, programa de prevención de ceguera por ROP, atención oftalmológica primaria a valores hospitalarios, campañas de salud visual a lo largo y ancho del país..
El poder, contracara de la hospitalidad en la película "La Librería"
No full textResumen: A comienzo de los años 60, la barrera impenetrable del poder en manos soberbias y mezquinas, sabotean e interrumpen el proyecto sensible, cultural y liberador de Florence Green, que podría haber transformado la vida de Hardborough, un pequeño pueblo costero de Suffolk, Inglaterra. Unida a la envidia y los comentarios infaltables en un pueblo chico, es contracara de la hospitalidad en la película “La librería”, basada en la novela de la escritora inglesa Penélope Fitzgerald (1978) y llevada al cine magistralmente por la directora catalana Isabel Coixet en 2017, quien también fuera la realizadora del guión cinematográfico. La desidia y dejadez, que podrían definir la atmósfera del pueblo, unidas a la ambición de Violeta Gamart, la dueña natural de las actividades públicas de Hardborough, se ve amenazada por la novedad que significa la instalación de una librería en Old House, la antigua casa abandonada del pueblo
Assessing the efficacy of melatonin to curtail benzodiazepine/Z drugabuse
No full textAbstract: The abuse of benzodiazepine (BZP) and Z drugs has become, due to the tolerance and dependence theyproduce, a serious public health problem. Thirty years ago, we demonstrated in experimental animalsthe interaction of melatonin with central BZD receptors, and in 1997 we published the first series ofelderly patients who reduced BZP consumption after melatonin treatment. Almost every single neuron inthe hypothalamic suprachiasmatic nuclei (SCN), the central pacemaker of the circadian system, contains-aminobutyric acid (GABA) and many results in animals point out to a melatonin interaction with GABA-containing neurons. In addition, central-type BZD antagonism, that obliterates GABAAreceptor function,blunted most behavioral effects of melatonin including sleep. Melatonin is involved in the regulation ofhuman sleep. This is supported by the temporal relationship between the rise of plasma melatonin levelsand sleep propensity as well as by the sleep-promoting effects of exogenously administered melatonin.Both meta-analyses and consensus agreements give support to the therapeutic use of melatonin in sleepdisorders. This action is attributed to MT1and MT2melatoninergic receptors localized in the SCN, as wellas in other brain areas. This review discusses available data on the efficacy of melatonin to curtail chronicBZD/Z drug use in insomnia patients. A major advantage is that melatonin has a very safe profile, it isusually remarkably well tolerated and, in some studies, it has been administered to patients at very largedoses and for long periods of time, without any potentiality of abuse. Further studies on this applicationof melatonin are warranted.Fil: Cardinali, Daniel P. Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Médicas. Instituto de Investigaciones Biomédicas; ArgentinaFil: Cardinali, Daniel P. Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Médicas. Departamento de Docencia e Investigación; ArgentinaFil: Cardinali, Daniel P. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Departamento de Bioquímica Humana. Laboratorio de Neuroquímica Retiniana y Oftalmología Experimental; ArgentinaFil: Golombek, Diego A. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencia y Tecnología; ArgentinaFil: Golombek, Diego A. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Departamento de Bioquímica Humana. Laboratorio de Neuroquímica Retiniana y Oftalmología Experimental; ArgentinaFil: Rosenstein, Ruth E. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencia y Tecnología; ArgentinaFil: Rosenstein, Ruth E. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Departamento de Bioquímica Humana. Laboratorio de Neuroquímica Retiniana y Oftalmología Experimental; ArgentinaFil: Brusco, Luis I. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Hospital de Clínicas José de San Martín. Centro de Neuropsiquiatría y Neurología de la Conducta; ArgentinaFil: Brusco, Luis I. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Departamento de Bioquímica Humana. Laboratorio de Neuroquímica Retiniana y Oftalmología Experimental; ArgentinaFil: Vigo, Daniel E. Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Médicas. Instituto de Investigaciones Biomédicas; ArgentinaFil: Vigo, Daniel E. Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Médicas. Departamento de Docencia e Investigación; ArgentinaFil: Vigo, Daniel E. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Departamento de Bioquímica Humana. Laboratorio de Neuroquímica Retiniana y Oftalmología Experimental; Argentin
Brain structural and amyloid correlates of recovery from semantic interference in cognitively normal individuals with or without gamily history of late-onset Alzheimer's disease
No full textAbstract: Failure to recover from proactive semantic interference (frPSI) has been shown to be more sensitive than traditional cognitive measures in different populations with preclinical Alzheimer’s disease. The authors sought to characterize the structural and amyloid in vivo correlates of frPSI in cognitively normal offspring of patients with late-onset Alzheimer’s disease (O-LOAD), compared with individuals without a family history of neurodegenerative disorders (CS). The authors evaluated the LASSI-L, a test tapping frPSI and other types of semantic interference and delayed recall on the RAVLT, along with 3-T MRI volumetry and positron emission tomography Pittsburgh compound B, in 27 O-LOAD and 18 CS with equivalent age, sex, years of education, ethnicity, premorbid intelligence, and mood symptoms. Recovery from proactive semantic interference (frPSI) and RAVLT delayed recall were lower in O-LOAD cases. Structural correlates of both cognitive dimensions were different in CS and O-LOAD, involving brain regions concerned with autonomic, motor, and motivational control in the former, and regions traditionally implicated in Alzheimer’s disease in the latter. Better recovery from retroactive semantic interference was associated with less amyloid load in the left temporal lobe in O-LOAD but not CS. In middle-aged cognitively normal individuals with one parent affected with LOAD, frPSI was impaired compared with persons without a family history of LOAD. The neuroimaging correlates of such cognitive measure in those with one parent with LOAD involve Alzheimer’s-relevant brain regions even at a relatively young age.Fil: Abulafia, Carolina. Fundación Fleni; ArgentinaFil: Abulafia, Carolina. Universidad Católica Argentina. Insituto de Investigaciones Biomédicas; ArgentinaFil: Abulafia, Carolina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Loewenstein, David A. University of Miami. Miller School of Medicine. Department of Psychiatry and Behavioral Sciences and Center on Aging; Estados UnidosFil: Curiel-Cid, Rosie. University of Miami. Miller School of Medicine. Department of Psychiatry and Behavioral Sciences and Center on Aging; Estados UnidosFil: Duarte-Abritta, Bárbara. Fundación Fleni; ArgentinaFil: Sánchez, Stella M. Fundación Fleni; ArgentinaFil: Sánchez, Stella M. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Sánchez, Stella M. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Exactas y Na Departamento de Física; ArgentinaFil: Vigo, Daniel E. Universidad Católica Argentina. Insituto de Investigaciones Biomédicas; ArgentinaFil: Vigo Daniel E. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Castro, Mariana N. Fundación Fleni; ArgentinaFil: Castro, Mariana N. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Castro, Mariana N. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Departamento de Psiquiatría y Salud Mental; ArgentinaFil: Drucaroff, Lucas J. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Drucaroff, Lucas J. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Departamento de Psiquiatría y Salud Mental; ArgentinaFil: Vázquez, Silvia. Fundación Fleni; ArgentinaFil: Sevlever, Gustavo. Fundación Fleni; ArgentinaFil: Nemeroff, Charles B. University of Miami. Miller School of Medicine. Department of Psychiatry and Behavioral Sciences and Center on Aging; Estados UnidosFil: Guinjoan, Salvador M. Fundación Fleni; ArgentinaFil: Guinjoan, Salvador M. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Villareal, Mirta F. Fundación Fleni; ArgentinaFil: Villareal, Mirta F. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Villareal, Mirta F. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Departamento de Física; Argentin
La experiencia de la hospitalidad en la callípolis utópica de Tomás Moro
No full textResumen: La callípolis o “ciudad bella” es uno de los paradigmas de la Teoría de la Ciudad Fictiva, entendida como la ciudad que nace específicamente de la construcción estética literaria. La callípolis tiene sus cimientos en la cosmogonía arcaica en que la ciudad es vista como una idealización de la perfección celeste; donde habitan la belleza, el bien y la justicia, según la concepción platónica. La callípolis está en estrecha relación con la Utopía de Tomás Moro y con el descubrimiento del Nuevo Mundo que, desde la lectura del humanista inglés, es el lugar donde puede existir en plenitud el bien común, la justicia y la felicidad. Moro, a través de las narraciones de su alter ego Rafael Hitlodeo, navegante portugués que descubre la Isla del Rey Utopo, vive la experiencia de la hospitalidad en Amaurota, la callípolis utópica, como un ejercicio de creación y aceptación de lo nuevo, la otredad y la tolerancia. Este humanista visionario y seguidor de la Philosophia Christi, alberga en su neologismo Utopía el amor por el saber, por la fe y por la armonía de los hombres, aunque sea en un “no lugar”
He elegido tener en ti mi morada” : inhabitación mística en los escritos de Santa Gertrudis de Helfta
No full textResumen: La conciencia de la presencia permanente de Jesús en su corazón es el rasgo peculiar de la espiritualidad mística de santa Gertrudis de Helfta. Este tema ha sido receptado en la oración propia de su fiesta y en la iconografía de la santa, que la representa con su corazón expuesto conteniendo al niño Jesús. Las raíces de esta espiritualidad ya se encuentran en la tradición monástica antigua, aunque reciben un mayor desarrollo y un enfoque nupcial en la doctrina de san Bernardo. Santa Gertrudis se nutre de estas fuentes tradicionales, pero les da una expresión propia mediante un lenguaje dialogal, que pone en juego una dinámica continua de donación y acogida, búsqueda y encuentro, deseo y unión. Así, surge de sus escritos una teología metafórica en clave relacional y nupcial. En este trabajo enfocamos principalmente los temas de la visita y la morada, como imágenes principales de la acogida de Cristo como huésped, el encuentro místico y la comunión como hospitalidad recíproca. Concluimos con una reflexión sobre la vigencia de esta mirada y de este lenguaje para la construcción de una cultura del encuentro y de la acogida del otro, que tenga como estilo distintivo la hospitalidad y la inclusión
Abran las puertas y hospeden
No full textResumen: Si la vida es un camino, una peregrinación tan linda como ardua que debemos recorrer en clave de esperanza, y si todo hombre es un peregrino, surge de esto una exigencia humana y cristiana que debemos renovar: la hospitalidad, la virtud de abrir puertas y cobijar, que tiene su contrapartida en el peregrino: el saber que no caminamos solos, y el reconocer que no podemos hacer el viaje de la vida de un tirón y sin ayuda, sino dejándonos hospedar. Necesitamos sabernos reconocidos, arrancados fuera del anonimato, salvados del fango que tiende a engullirnos, por una voz que nos llama por el nombre
La hospitalidad en la literatura argentina actual
No full textResumen: Se ofrece una visión sintética de la literatura argentina actual desde un enfoque analítico tanto en lo estético como en lo lingüístico, así como una perspectiva crítica de los diversos imaginarios en los que el tema de la religiosidad en general y la hospitalidad en particular aparecen abordados en algunas obras y autores tales como Selva Almada (Entre Ríos, 1973), Carlos Busqued (Chaco, 1970), Luciano Lamberti (Córdoba, 1978), y J. P. Zooey (Buenos Aires, 1973)
Charlotte Delbo : hospitalidad como resistencia, belleza y memoria en los campos de la muerte
No full textResumen: La ponencia busca poner de relieve el pensamiento y la praxis de la activista, escritora y miembro de las juventudes comunistas francesa, Charlotte Delbo. Junto a 230 mujeres, un día 24 de enero de 1943 desde Compiègne es deportada a los campos de concentración en Auschwitz. Su testimonio deja entrever no solo el horror de la barbarie, conocido por tantos escritores y sobrevivientes, sino y aquí radica su importancia y originalidad, en la humanidad que ella pudo ofrecer y descubrir. Probablemente por su exquisita sensibilidad y, sin duda, por su ser mujer Charlotte Delbo logra testimoniar la esperanza humana contra todo, la belleza de las relaciones interpersonales cuando la vida peligra a cada segundo y la maravilla de los detalles cuando no hay nada más que perder. La propuesta es entrar en su testimonio a partir de su trilogía “Auschwitz et après”, hacerlo desde la mirada del teólogo (creyente), y verificar como el odio, la violencia y el abuso (en definitiva, el mal) no son capaces de destruir la belleza que el ser humano porta. En el campo, Charlotte Delbo se transforma en una figura de hospitalidad para comprender que la fuerza de la resistencia y que la batalla por la vida debe ser dada hasta el final. Ningún discurso basado en el odio, la segregación y el egoísmo pueden opacar y enmudecer lo que somos. Y lo que podemos llegar a ser. El estudio se enmarca en lo que podríamos llamar una “ética de la esperanza”. En tiempos de catástrofe y de incertidumbres eco-sociales, es en los testimonios del margen, en las vidas sufridas y arrebatadas, en los relatos de lucha y sobrevivencia donde encontramos las semillas para seguir esperando, para seguir creyendo en el ser humano y para seguir trabajando en la construcción de la justicia y la paz. Sin duda el testimonio de Charlotte Delbo constituye una pieza clave, tan llena de lucidez como de belleza en una época herida –la de ella; y la nuestra
Lógos, hospitalidad y democracia : volver al origen de Europa de la mano de Augusto Del Noce y San Benito
No full textResumen: A partir de la consideración del capítulo de la Regla de San Benito, dedicado a la recepción de los huéspedes, se identifican los rasgos salientes que dieron lugar a la formación de Europa. Búsqueda del Lógos, en el ejercicio de una razón abierta a la trascendencia, hospitalidad al otro, constituyen claves para reapropiarse del espíritu tradicional que surgió en la síntesis cristiana, y que está llamado a actualizarse siempre. Del Noce ayuda a entender entonces cómo la crisis actual es producto de una lucha contra toda trascendencia