Pontifical Catholic University of Argentina
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Res Gesta, 2016, nº 52 (número completo)
No full textContenido: Carta del Director -- Historiografía, pueblos originarios y curriculum escolar : el caso del Bachillerato de Bellas Artes, UNLP / Susana Aguirre -- "Él ama la justicia y el derecho" : aportes sobre ley, derecho y altos tribunales de justicia en Hispanoamérica / Sergio Angeli -- Entre anhelos normativos y prácticas consuetudinarias : la conformación de las familias adoptivas en la Córdoba de los sesenta / Agostina Gentili -- La historia reciente comoespecialización disciplinaria : discusiones teórico-metodológicas a partir del caso uruguayo / Juan Andrés Bresciano -- Sarmiento y su plan de gobierno para la Argentina : una aproximación a partir del estudio de la concepción del puerto en las ediciones del Facundo / Hernán Fernández -- Estrategias de guerra : el Partido Revolucionario Cubano y sus inicios en las relaciones exteriores / Claudio Antonio Gallegos -- Reseñas bibliográfica
Evaluación de un inoculante y un promotor de crecimiento en el cultivo de soja en Chascomús, provincia de Buenos Aires
No full textResumen: Los beneficios que puede otorgar la inoculación en el cultivo de soja son conocidos, pero no hay mucha información sobre su interacción con la técnica conocida como co-inoculación, lo que comprende el agregado de bacterias promotoras de crecimiento PGPR (plant growth promoting rhizobacteria). El objetivo de este trabajo de investigación experimental fue evaluar cómo la inoculación afecta la producción de biomasa aérea en V3-V4, el rendimiento, y el peso de las semillas. El ensayo se realizó en la localidad de Chascomús, provincia de Buenos Aires, con un diseño de bloques completos aleatorizados, con 3 tratamientos (testigo, inoculación y co-inoculación) y 4 repeticiones. Los resultados obtenidos indicaron que tanto la biomasa aérea como el peso de las semillas, no presentaron diferencias significativas. Pero en cambio, sí se encontraron diferencias en el rendimiento. La ausencia de efecto en la biomasa puede suponer que la fecha de siembra del cultivo fue realizada unos días más tarde de la fecha optima, por lo que el ciclo vegetativo se puede haber acortado y además fue un año con lluvias abundantes, pudiendo afectar el normal desarrollo. En cambio por otro lado, en el rendimiento sí se obtuvo una diferencia significativa entre los tratamientos y el testigo, por lo que se sugiere y es recomendable la inoculación, aun en lotes con antecedentes de soja
Some thoughts on the book V of Nocomachean Ethies
No full textResumen: El autor realiza una glosa del Libro V de la Ética Nicomáquea teniendo en cuenta el contexto de la obra y su cronología. Se detiene especialmente en los conceptos de justicia, to dikaion, ley, injusticia, equidad y virtud con el intento de una aproximación lo más cercana posible al pensamiento de Aristóteles. También realiza comparaciones entre tales conceptos y el pensamiento moderno, mostrando la distancia conceptual que separa ambas épocas.Abstract: The author makes a glossing Book V of the Nicomachean Ethics taking into account the context of the work and its chronology. It dwells particularly on the concepts of Justice, Law, To dikaion, Injustice, Equality and Virtue with intent to approach as close as possible to the thought of Aristotle. Also it makes comparisons between such concepts and modern thought, showing the conceptual distance between the two periods
Record and fabulistic tradition : the case of the wolf, the fox, and the monkey
No full textResumen: El objetivo de este artículo es analizar la finalidad que se le otorga al uso del argot legal y del conocimiento del derecho romano y castellano en dos fuentes que relatan un proceso judicial por robo: por un lado, el episodio sobre el pleito que sucedió entre el lobo, la raposa y el mono en el Libro de Buen Amor (321-371);1 y por el otro, analizaremos la versión latina en la que indirectamente se inspiró el Arcipreste de Hita, la fábula Lupus et vulpes iudice simio (Pha. Ae. X) escrita por Fedro. Y dado que se estudia el registro para determinar la recepción del derecho romano y castellano en los autores mencionados, usaremos —al solo efecto metodológico— la gramática sistémico-funcional, en lo referente a colocación y campo, tenor y modo.Abstract: This article aims to analyze the purpose that is granted to the legal argot and the knowledge of the Roman and Spanish law in two sources that describe a judicial process by theft: on the one hand, the episode on the lawsuit that happened between the wolf, the fox, and Don Ximio in the Libro de Buen Amor (321-371); and on the other hand, the roman version which indirectly inspired the Arcipreste de Hita, the fable “Lupus et vulpes judice simio” (Pha. Ae. X) written by Fedro. Since we study the log to determine the reception of Roman and Spanish law in the above-mentioned authors, we use the systemic-functional grammar concepts of placement, field, tenor, and mode as methodological tools
Prudentia Iuris, 2016, n° 81 (número completo)
No full textContenido: Presentación -- Parte I. Cátedra Internacional Ley Natural y Persona Humana: El Título Preliminar del Código Civil y Comercial como núcleo de significaciones / Gabriel Limodio -- El control de convencionalidad y las dificultades que ofrecen las interpretaciones de CIDH / Carlos Alberto Gabriel Maino -- Parte II. Estudios Doctrinales: La dimensión colectiva del derecho a la libertad religiosa : comentario a la sentencia del caso "Burwell Secretary of Health and Human Services, et al. v. Hobby Lobby, Inc.", de la Corte Suprema norteamericana desde la perspectiva de los Derechos Humanos / Trilce, Valdivia Aguilar -- Los principios jurídicos, la dialéctica y la retórica / Fernando Javier Marcos -- La garantía de seguridad jurídica y el principio de legalidad penal en el período bajomedieval español : análisis de las Cortes de León de 1188 de Alfonso IX / Mario Spangenberg Bolívar -- Traditional and modern constitutionalism : a study based on the thought of José Pedro Galvâo de Sousa / Anthony Tannus Wright -- Parte III. Notas y comentarios: "Hobby Lobby" and beyond : considering moral responses to the HHs mandate litigation / Eugene R. Milhizer -- Libertad religiosa : nuevos matices en la jurisprudencia norteamericana / María Delfina Orpelli -- La filosofía emergente dal diritto di famiglia nel nuovo Codice Civile e Commerciale argentino / Gabriella Gambino -- Crisis financieras y usura en el siglo XVI y en el presente / Pablo E. Czornenki -- La dudicialización de la salud en Francia : sus alcances y consecuencias / Guillaume Rousset -- Medio ambiente y bien común : entre un derecho y un deber fundamental / Wambert Gomes Di Lorenzo -- In memoriam : Dr. Jorge Adolfo Mazzinghi / Florencio Hubeñak -- Parte IV. Documentos -- Recensione
Donación y transplante de órganos : considerandos, resoluciones y aportes del judaísmo
No full textResumen: La milenaria ley judía en su devenir y completitud a través del análisis y respuesta a los coyunturales problemas del acontecer histórico en sus diversas circunstancias, aborda también y en profundidad, desde sus comienzos, lo denominado actualmente como bioética. Este trabajo expone y examina en particular el tópico de la donación y transplante de órganos desde los fundamentos del judaísmo por el cual sus más importantes autoridades legislativas determinan según el caso el deber, permisión o prohibición de su implementación más la problemática y los desafíos en esta área de competencia. Esto último aplicable también a toda la sociedad transmitiendo el fundacional mensaje de no cosificar al hombre bajo un trato ignominioso de su cadáver, de su cuerpo en vida y hasta de su propia vida. Por lo contrario, debiendo mantener el criterio de igualdad entre personas no haciendo de ellas instrumentos intercambiables, supliendo una por otra conllevando los actuales riesgos de incurrir en homicidio o suicidio. Esto, requiere del establecimiento de un criterioso límite a toda racionalización en la relación del hombre con la vida evitando que algún atractivo, aunque peligroso principio axiológico de turno, establezca qué vida vale la pena y cuál no, actuando en consecuencia.Abstract: From the very beginning and along history, in its manifold circumstances, the millennial Jewish law in its evolution and completeness tried to analyze and solve relevant problems, also approached in depth what at present we know as bioethics. This work specially examines and puts forward the topic of organ donation and transplantation based on Judaism foundations according to which, its main legal authorities determine the obligation, the permission or the prohibition of its implementation as the case may be, apart from the problems and challenges within that area of competence. The latter also applies to the whole society which should convey a foundational message to prevent the reification of human beings through the degrading treatment of their corpses, of their living bodies and even of their own lives. On the contrary, the equalitarian principle among people should prevail to prevent them from being mere exchangeable instruments that can be replaced one for another, which results in the current risks of homicide or suicide. This requires drawing up a sensible limit to any kind of rationalization in regards to the relationship between man and life in order to prevent any type of fashionable and dangerous axiological principle from establishing which life is worthwhile and which is not, acting accordingly
From Cancionero de Baena to Marqués de Santillana : the tradition of the Cantiga de Loores of Saint Mary
No full textResumen: La tradición de componer cantos de loor en honor de la Virgen María, iniciada en el siglo XIII por las Cantigas de Santa María de Alfonso X y continuada en el siglo XIV por Juan Ruiz y Pero López de Ayala, no está ausente en la poesía cancioneril del siglo XV. Pierre Le Gentil señala que está representada por composiciones de carácter exclusivamente lírico, no muy extensas, en las que no se narran milagros ni ejemplos, sino que se consagran a la alabanza de la Madre de Dios y a la súplica de auxilio e intercesión (Le Gentil, 1949-1953: 297). El propósito de este trabajo es examinar las cantigas de loor recopiladas en el Cancionero de Baena, pertenecientes a los poetas de la primera y segunda generación, y las “Coplas a Nuestra Señora de Guadalupe” (ID 2905) del Marqués de Santillana, poeta de la generación posterior, a fin de reconocer la pervivencia de rasgos tradicionales y las innovaciones introducidas. El análisis se centra en las formas métricas, la temática y la estructura espacial de los poemas.Abstract: The tradition of composing songs of praise in honor of Virgin Mary, begun in the thirteenth century by the Cantigas de Santa María by Alfonso X and continued in the fourteenth century by Juan Ruiz and Pero López de Ayala, is not absent in the cancioneril poetry of the fifteenth century. Pierre Le Gentil points that this tradition is exclusively represented by short lyric compositions that do not deal with miracles or examples, but are devoted to the praise of the Mother of God and the prayer for help and intercession (Le Gentil, 1949-1953: 297). The purpose of this paper is to examine the Cantigas de loor that were collected in the Cancionero de Baena and were composed by the poets of the first and the second generation, and the “Coplas a Nuestra Señora de Guadalupe” by the Marqués de Santillana, a poet of the following generation, in order to recognize traditional features and innovations. The analysis focuses on the metrical forms, the themes, and the spatial structure of the poems
Informe de Economía e Instituciones
No full textResumen: El Informe de Economía e Instituciones cuenta con tres columnas que abordan cuestiones teóricas y de política económica relacionadas con la temática de la economía y las instituciones. En la primera columna, Apuntes sobre el resurgimiento actual del Neopatrimonialismo, el columnista sintetiza los conceptos más salientes presentes en la literatura existente acerca del fenómeno del Neo-patrimonialismo. Este fenómeno se ve como la subsistencia dentro de los estados modernos racionales de una lógica patrimonial basada en el intercambio de favores, no solo de manera vertical y desigual a través del patronazgo-clientelismo, sino también horizontal entre miembros de las distintas elites para mutuo beneficio. Este sistema de gobierno puede impactar a través de diversas consecuencias negativas como el debilitamiento de la democracia, la desigualdad y la corrupción. En la segunda columna, Lecciones del Desarrollismo de Frondizi, el autor realiza una narración de lo que fue el modelo económico ejecutado durante los años 1958 a 1962, haciendo distinción de los aquellos protagonistas que se sucedieron al frente de la política económica, Rogelio Frigerio como secretario de relaciones Económico Sociales, Alvaro Alzogaray y Roberto Alemann como ministros de Economía, y sus distintos aportes al modelo desarrollista de la presidencia de Arturo Frondizi. Concluye la columna mencionando que el gobierno actual debiera atender a la importancia de estas distintas políticas a la hora de reinvindicar a Frondizi. En la tercera columna, Análisis del proyecto de participación Público- Privada, se analiza el proyecto de ley que ha elevado el poder ejecutivo acerca de la regulación de la Participación Público Privada (PPP). Bajo esta modalidad de contratos, el estado puede asociarse con los privados para financiar y realizar proyectos de inversión en infraestructura, en donde el estado o el mismo proyecto genera el repago, y el riesgo y la responsabilidad de gestión es tomada por el privado. Se menciona que estos contratos de largo plazo, han sido eficientes en distintos países y en distintas áreas como ser: carreteras, puertos y vías navegables, aeropuertos y servicios aeronáuticos, Ferrocarriles, hasta centros de salud y educacionales.Contenido: Resumen ejecutivo -- Apuntes sobre el resurgimiento del Neo-patrimonialismo / Marcelo Resico -- Lecciones del desarrollismo de Frondizi / Adrián Ravier -- Análisis del proyecto de participación público-privada / Claudia Esteba
Letras, Nº 73, 2016 (número completo)
No full textContenido: Más que una guía de "admiratibilidad" : Recuerdos de viaje (1880) de Eduarda Mansilla / Natalia Crespo -- La narrativa de viajes en la literatura alemana sobre la Argentina (1870-1970) : un intento de clasificación / Claudia Garnica de Bertona -- Código de extranjería de César Molina : itinerario de un relato de viajes contemporáneo / Jackelin Verdugo Cárdenas -- Problemas en torno a la utilización del término ley en el Setenario alfonsí y su relación con el propósito del libro / Diana Albornoz -- Sobre la tradición del hortus conclusus en la ‘Introducción’ de los Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo / Florencia E. Bailo -- Del Cancionero de Baena al Marqués de Santillana : la tradición de las Cantigas de Loores de Santa María / Claudia Cano -- El uso de la glosa en los escritos didáctico-moralizantes del Marqués de Santillana : un aporte para su filiación al humanismo hispánico / Laura Beatriz Casasola -- Distintas miradas del proceso de desnaturalización de Alfonso XI por parte de don Juan Manuel desde la perspectiva epistolar frente al Poema de Alfonso Onceno y la Gran Crónica de Alfonso XI / Emilio J. Cela Heffel -- Registro y tradición fabulística : el caso del lobo, la zorra y el simio / Claudio R. Cuellar -- A importância das Cantigas Medievais como fonte de investigação em fonologia histórica : um estudo dos advérbios em -mente nestes textos / Thais Holanda de Abreu -- Silencio, oralidad y escritura medieval : la realización de la corporeidad femenina en el Libro de Apolonio / Jezabel Koch -- ¿Oración narrativa o digresión meditativa? : análisis de un microdiscurso complejo de Los Loores de Nuestra Señora / María Belén Navarro -- Estudos do imperativo nos textos medievais das Cantigas de Santa Maria / Gisela Sequini Favaro -- Celestinas en el imaginario del siglo XVI / Joseph T. Snow -- Teología mística de Gonzalo de Berceo / Aquilino Suárez Pallas
The utilization of glosses in the didactic-moralizing works by the Marqués de Santillana : a contribution to its relationship with Hispanic Humanism
No full textResumen: En su extenso repertorio literario, el Marqués de Santillana se ha dedicado con especial afán a la composición de coplas y prosas de inspiración didáctica y moral. Sus “Proverbios” siguen la oratoria y el estilo de los Padres de la Iglesia y los tratadistas medievales, una lírica sobria que versa sobre tópicos clásicos (el ideal de nobleza, los pecados capitales, las virtudes cristianas) por medio de los géneros convencionales (enxiemplos, didascálicas, sentencias, espejos de príncipes). Sin embargo, el Marqués introduce las glosas o comentarios, cuya aleatoria presencia incluye digresiones explicativas que no cumplen solo una función didáctica, pues no se limitan a meras disquisiciones confesionales o moralizantes. Las glosas, en cambio, se esfuerzan por transmitir las lecturas del autor y la forma en que ellas cimientan sus cánones morales. De ahí que la biblioteca del autor construye una particular doctrina, en la cual las fuentes cultas (auctoritas) conviven con la sabiduría popular (dichos y refranes). Aún más, se puede advertir un elevado nivel de autoconciencia y teorización acerca del arte literario y, con ello, el anuncio de un lugar de privilegio para la función estética. Este trabajo, entonces, se propone analizar el modo en que la glosa introduce una cosmovisión humanista dentro del formato didáctico-moralizante tradicional, lo cual permitiría filiar la obra santillanesca dentro de un primer renacimiento hispánico o humanismo vernáculo (Lawrance, Weiss, Cortijo Ocaña, Jiménez Calvente). Este debate, lejos de estar agotado, continúa iluminando la transición entre el medioevo y la modernidad en la Península.Abstract: In his wide literary repertoire, the Marqués de Santillana worked with special zeal in the composition of poems and prose of didactic and moral inspiration. His “Proverbs” follow the oratory and the style of the Church Fathers and medieval writers, an austere poetry that deals with classical topics (the ideal of nobility, the deadly sins, the Christian virtues) through conventional genres (enxiemplos, didascalics, judgments, mirrors for princes). However, the Marqués introduces glosses or comments, which frequently include explanatory digressions that do not always fulfil a didactic-moralizing function, as they cannot be reduced to religious o moral disquisitions. In fact, the glosses try to convey the author’s readings and how they underpin their moral canons. Hence, the author’s library constructs a particular doctrine in which the scholarly sources (auctoritas) coexist with popular wisdom (sayings and proverbs). Moreover, we can notice a moment of self-consciousness or theorizing about literary art and, thus, the announcement of a special place for the aesthetic function. This paper, then, analyzes how the gloss introduces a humanistic worldview within the traditional didactic moralizing format, which would allow to include his work within a first Spanish Renaissance or vernacular humanism (Lawrance, Weiss, Cortijo Ocaña, Jiménez Calvente). This debate, far from being resolved, illuminates the transition between the Middle Ages and modernity in the Peninsula