Pontifical Catholic University of Argentina
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Impulsivity and empathy in adolescents in conflict with criminal law
No full textResumen: La presente investigación tuvo como propósito principal determinar el grado de relación existente entre las variables de impulsividad y empatía en los adolescentes pertenecientes al sector de Recepción de la Dirección de Responsabilidad Penal Juvenil. Y en segundo lugar, se examinó si existían relaciones significativas entre la escolaridad, edad, antecedentes judiciales e institucionales. Se trató de un estudio no experimental de tipo transversal, descriptivo-correlacional. Se trabajó con una muestra intencional de 40 adolescentes masculinos de entre 16 y 18 años de edad los cuales se hallaban internados en una institución correccional para menores de edad. Para la recolección de datos se utilizaron las escalas de Barratt Impulsivity (BIS-11) e Interpersonal Reactivity Index (IRI), como así también una encuesta socio demográcant relationships between schooling, age, judicial and institutional antecedents. It was about a transverse type, non-experimental and descriptive-correlational study. Worked with an intentional sample of 40 male adolescents between 16 and 18 years old who were interned in a juvenile correctional institution. For the collection of data, scales of Barratt Impulsivity (BIS-11) and Interpersonal Reactivity Index (IRI) were used, both scales adapted and validated to the Argentine population. In addition, an Ad hoc socio-demographic survey was used. Results indicated that there are negative correlations were also found of moderate intensity between the dimensions of Motor impulsivity and Perspective Taking. First, a positive correlation of moderate intensity was detected between Age and Amount of judicial records and on the other hand, a high negative correlation between Schooling and the amount of Institutional background of these adolescentsFil: Nardecchia, Agostina. Universidad del Aconcagua; ArgentinaFil: Nardecchia, Agostina. Universidad Católica ArgentinaFil: Casari, Leandro. Universidad Católica Argentina. Sede Mendoza; ArgentinaFil: Casari, Leandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Mendoza, ArgentinaFil: Briccola, Marcelo. Universidad del Aconcagua, Argentin
El efecto relativo de los contratos y la conexidad contractual
No full textResumen: No cabe duda que el contrato surge en el mundo como instrumento idóneo para el imprescindible intercambio de bienes y servicios entre las personas en sociedad; y que atento a la realidad económica de la época, se desarrolló en base a una concepción de los negocios jurídicos como entidades independientes. De esta manera, la codificación de Vélez Sarsfield, que tuvo por base el modelo napoleónico, consagró como principios fundamentales la autonomía de la voluntad, el “Pacta sunt servanda”, y el “Res inter alios acta”, entre otros. Es por ello, que tradicionalmente se ha entendido y considerado que el contrato es siempre una entidad aislada, que se satisface a sí misma y a las partes. Sin embargo, el sujeto de derecho de hoy se ve expuesto a una serie de relaciones tanto jurídicas como económicas muy distantes a las existentes en el siglo XIX. La realidad de nuestra modernidad nos muestra que muchos contratos forman parte de una estructura mayor, ideada para obtener un fin común, que no podrían alcanzar individualmente. Es decir, resultan de cierta manera entre sí causa-motivo determinante de la celebración del otro u otros. Es así, como detrás de una apariencia formal de independencia contractual, se podría esconder una unidad económica que puede resultar jurídicamente relevante. Al confrontar la realidad de los sistemas contractuales modernos y los principios tradicionales impuestos por el código de Vélez Sarsfield, cabe preguntarse si las acciones y/o las excepciones contractuales son aplicables o extensibles de un tramo al otro en la red de acuerdos. El Código Civil y Comercial Unificado incorpora el tema (Arts. 1073, 1074 y 1075), pero lo hace precariamente. Esto dado que, analizada la jurisprudencia en la materia y comparada con las normas incorporadas, se encuentran lagunas y vaguedades en estas últimas que hacen que este tratamiento legislativo, al fin y al cabo, requiera nuevamente de la jurisprudencia para darle cierto sentido y marco conceptual (que pretorianamente ya se habían establecido, no de forma pacífica). Lo que sí queda claro, es que se ha dejado de lado la concepción tradicional contractual; y existe una relectura del efecto relativo de los contratos que resulta emocionante pero que precisa una demarcación de sus límites
Vida y Ética Año 17, Nº 1, 2016 (número completo)
No full textContenido: La enseñanza de la bioética en el grado de las escuelas de medicina / Miguel Ángel Schiavone -- Análisis a partir del principio de libertad responsabilidad de la información accesible a las familias acerca de los bancos de sangre de cordón umbilical / Graciela Moya -- Transhumanismo y bioética : una aproximación al paradigma transhumanista desde la bioética personalista ontológicamente fundada / Mario D. Paramés Fernández -- El bien de los anacianos / María Inés Passanante -- Donación y transplante de órganos : considerandos, resoluciones y aportes del judaísmo / Fishel Szlajen -- Documentos nacionales -- Documentos internacionale
Environment and common good : between a right and a fundamental duty
No full textResumen: El autor analiza la regulación constitucional del medio ambiente como derecho fundamental y como deber. Luego indaga sobre los fundamentos de tal derecho-deber mostrando cómo la dignidad humana, desde el punto de vista antropológico, posee consecuencias práctico-jurídicas. Por último, relaciona estos conceptos con el de bien común, causa final del orden jurídico.Abstract: The author analyzes the constitutional regulation of the environment as a fundamental right and a duty. Then delves into the fundamentals of such a right and duty to show how human dignity, from the anthropological point of view, has practical and legal consequences. Finally, it relates these concepts to the common good, final cause of the legal order
Una revisión sobre el derecho natural en el judaísmo
No full textResumen: El autor analiza la conexión entre el Derecho Natural y el Derecho Positivo en las fuentes del Judaísmo de acuerdo al estudio del Rabí Novak. Al mismo tiempo, realiza una comparación con la tradición clásica en este tema, especialmente con el pensamiento de Tomás de Aquino y las ideas sobre el Derecho Natural en el pensador australiano John Finnis.Abstract: The author analyzes the connection between Natural Law and Positive Law in the sources of Judaism according to the study of Rabbi Novak. At the same time it makes a comparison with the Classical Tradition in this area, especially with the thought of Thomas Aquinas and the ideas on Natural Law in the Australian philosopher John Finnis
The religious liberty collective dimension : comments on the scotus ruling "Burwell Secretary of Health and Human Services, et al. v. Hobby Lobby Stores, Inc.", from a human rights perspective
No full textResumen: En la sentencia del caso “Burwell Secretary of Health and Human Services, et al. v. Hobby Lobby Stores, Inc.”, la Corte Suprema Norteamericana reconoció un supuesto derecho de las corporaciones con fines de lucro al ejercicio de la libertad religiosa. A partir de esta ratio decidendi, concluyó que las disposiciones del Patient Protection and Affordable Care Act resultaban lesivas al mismo, por imponer a las compañías demandantes la realización de conductas claramente opuestas a sus principios religiosos. En este trabajo, la autora realiza una valoración crítica de dicho razonamiento y sostiene que, aun cuando la decisión de la Corte resulta adecuada y razonable para el caso concreto, no ofrece una motivación suficiente en vista de la naturaleza y fines del bien jurídico que se pretende tutelar. En ese sentido, la autora sugiere que la Corte habría aportado una fundamentación más sólida de su decisión, de haber recurrido a los estándares del Derecho Internacional de los Derechos Humanos en relación al contenido esencial del derecho a la libertad religiosa, específicamente en lo relativo a su intrínseca dimensión colectiva.Abstract: In the “Burwell Secretary of Health and Human Services, et al. v. Hobby Lobby Stores, Inc.” decision, the United States Supreme Court recognized the alleged rights of corporations to the exercise of religion, and concluded that the Patient Protection and Affordable Care Act imposed a substantial burden to this right, since it would force corporations to pay an enormous sum of money if they insisted on providing insurance coverage in accordance with their religious tenets. In this paper, the author offers a critical approach to the ruling, and affirms that even though the decision is adequate and reasonable to solve the controversy, the reasons the Court holds are not sufficient for the nature and purpose of the right it aims to protect. Hence, the author suggests that a more solid justification would have been achieved if the Court had made use of the International Human Rights Law standards related to freedom of religion, more specifically, to those linked with its intrinsic collective dimension
Found in translation : delivering accuracy and neutrality is not a metaphor
No full textAbstract: Accuracy and neutrality in translation is the result of a translator’s skill to compensate for the natural losses that occur when attempting to transfer ideas into another language. Consequently, the general perception that the translation process—communicating ideas and creating understanding between people of different languages and cultural background—is a matter of being called bilingual is far from reality. It is also debatable that accuracy and neutrality in translation is just a romantic notion since translators are expected to be mere bridges across cultural communication. Based on factual evidence and expert opinions, we will argue that when faced with translatability challenges in finding equivalents, it is up to the translator to invest their time and effort in learning and developing the necessary skills to choose the most adequate translation method to ultimately attain accuracy and neutrality.Resumen: La exactitud y la neutralidad en la traducción son el resultado de la habilidad de un traductor para compensar las naturales pérdidas conceptuales que ocurren cuando se intenta transmitir ideas en otro idioma. En consecuencia, la percepción general de que el proceso de traducción —comunicar ideas y propiciar el entendimiento entre personas de diferentes lenguas y antecedentes culturales— es cuestión de ser bilingüe está lejos de la realidad. También es discutible la opinión de algunos expertos de que la precisión y la neutralidad en la traducción no son más que una idea romántica, ya que se espera que los traductores sean únicamente conductos en el establecimiento de la comunicación cultural. Basándonos en hechos concretos y en la opinión de expertos aduciremos que, al enfrentarse a desafíos de traducibilidad en la búsqueda de equivalentes adecuados, es el traductor quien debe invertir su tiempo y esfuerzo en el aprendizaje y la adquisición de los conocimientos necesarios para elegir el método de traducción más adecuado para, en última instancia, lograr precisión y neutralidad
The formula : being-potencies-aims-values-principles- rules-legal relationships
No full textResumen: El presente estudio explica la llamada “fórmula Riofrío”, que enlaza dos mundos que Kelsen y los neokantianos han divorciado: el mundo del “ser” y el del “deber ser”. La fórmula parte del SER HUMANO, lo conecta con las POTENCIAS HUMANAS, las mismas que determinan los FINES y VALORES humanos, y ellos a su vez definen los PRINCIPIOS GENERALES del Derecho, las NORMAS y las RELACIONES JURÍDICAS, en su orden. La fórmula permite apreciar cómo la jerarquía ontológica influye en la teleología, y esta en la axiología, generando un ordenamiento jurídico donde los principios, derechos y contenidos normativos están jerarquizados. El método es inductivo. La estructura del análisis bipartita: primero se explica cada eslabón que unen a los elementos mencionados (un eslabón por capítulo). Con estos antecedentes, en luego se muestran algunas aplicaciones que pueden darse a la fórmula: (i) reconciliar el “deber ser” con el “ser”; (ii) ser la columna vertebral que confiere orden y unidad al sistema jurídico; y, sobre todo, (iii) ser un método realista de estudio del Derecho. A manera de ejemplo, se exhibe un cuadro donde se ordenan jerárquicamente fines, valores, principios, derechos, etc. (tabla que es fruto preliminar de otro estudio)
La interpretación del término “dignidad humana” en contextos de vulnerabilidad en las sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos : los casos “Ximenes Lopes” y “Furlán”
No full textResumen: La presente comunicación tiene por objeto el análisis de la interpretación del término dignidad humana en torno a la vulnerabilidad de la persona, concretamente en las sentencias del caso Ximenes Lopes Vs. Brasil y Furlán Vs. Argentina, efectuada por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, a la luz del Pacto San José de Costa Rica. El concepto jurídico de la dignidad humana resulta objeto de estudio teniendo en cuenta al nuevo paradigma que ubica en el centro del ordenamiento jurídico a la persona. En razón de su valor, la Corte IDH en los casos que analizamos tienen la particularidad de entrecruzar dos variables de análisis: la vulnerabilidad extrema de Damián Ximenes Lopes y de Sebastián Furlán y su derecho a la dignidad. Es ese entrecruzamiento de derechos fundamentales que nos proponemos analizar en esta ponencia
Origen del concepto de libertad de cátedra en la Academia Estadounidense : la dignidad del académico a principios del siglo XX
No full textResumen: La noción de Libertad de Cátedra en la academia estadounidense se configuró a partir de los casos de despido de profesores, por diferencias de opinión con los administradores de las universidades. Para los profesores, el derecho a participar en los asuntos públicos era el núcleo central de la garantía de libertad de cátedra, la que se fundaba en la primera enmienda, entendiendo que la difusión de sus opiniones en materias políticas y económicas formaba parte de sus libertades civiles. Sin embargo, no apelaron a la dignidad para fundamentar la existencia de la garantía de libertad de cátedra, sino a la posibilidad de contribuir de forma directa en las transformaciones políticas y económicas de la nación