Istidlal: Jurnal Ekonomi dan Hukum Islam
Not a member yet
112 research outputs found
Sort by
Saham dalam Perspektif Ekonomi Syari’ah
Full text linkIslam menganjurkan pada seluruh umatnya untuk bekerja dan mencari rizki dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup baik untuk dirinya sendiri atau keluarganya. Bekerja untuk mencari rizki dalam Islam seperti atau sama dengan seseorang yang jihad di jalan Allah. Berinvestasi dalam rangka mencari keuntungan yang halal sangat dianjurkan dalam syari’ah. Salah satu bentuk investasi adalah memperjualbelikan saham (surat berharga sebagai bukti kepemilikan pada sebuah perusahaan), yaitu bentuk kerjasama dengan pihak lain dalam rangka mendapatkan keuntungan. Saham merupakan barang atau aset yang dapat diperjualbelikan di di bursa efek. Jual-beli saham bukanlah merupakan hal baru di negeri ini. Perdaganagn seperti bursa saham ini regulasi dan sistemnya sudah terorganisir dengan baik. Jual-beli saham adalah salah satu dari sekian banyak macam transaksi jual-beli. Jual-beli dalam ekonomi Islam adalah jenis dari kegiatan bisnis yang dapat dilihat dari banyak aspek, misalnya dari fikih mu’amalah (Hukum Ekonomi Syari’ah). Jual-beli saham (surat berharga yang menandakan kepemilikan seseorang atas suatu aset perusahaan tertentu, tentu saja dibolehkan sepanjang sesuai dengan prinsip-prinsip syari’ah, diantaranya tidak mengandung unsur gharar, tidak mengandung maysir dan sebagainya
Telaah Fatwa tentang Nikah Siri
Full text linkThis research discusses about Fatwa regarding Siri Marriage or known as Unregistered Marriage. In the other countries, this phenomenon called ‘Urfi Marriage. This research comprised in normative category because analyzing documents and literatures related to Fatwa regarding Siri Marriage. Qualitative Description is used as an approach to compare between Indonesian Ulema Council or Majelis Ulama Indonesia (“MUI”) with other five Fatwa councils from different countries: (1) Kingdom of Saudi Arabia (“KSA”), (2) Egypt, (3) Jordan, (4) Kuwait, and (5) Libya. The results show that in substance and procedure, Siri or ’Urfi Marriage activities in five nations are indifferent. The distinction only occurs on the naming aspect. Indonesia and KSA have the same terminology which is Siri Marriage, whereas three other countries employ ‘Urfi Marriage expression. From legal perspective, those five nations have similar concept that, if the marriage complies with the Islamic basis and requisite, then it fulfills legitimate sharia condition for marriage in Islam. But, to accomplish rights in civil law, it needs to register the marriage officially in the country’s appointed institution.  
Paradigma Orientalis terhadap Islam: antara Subyektif dan Obyektif
Full text linkParadigma orientalis terhadap Islam ada yang bersifat subyektif dan obyektif. Para orientalis periode awal dalam menkaji Islam memiliki tujuan untuk menghancurkan Islam dari dalam. Eksistensi orientalisme bukan hanya wacana akademis tetapi memiliki motif politis, ekonomis dan keagamaan. Secara politis, kajian orientalis tentang duniaTimur untuk kepentingan politik kolonialisme Eropa dalam rangka menguasai dunia Islam. Namun dewasa ini orientalis mulai adanya kesadaran dalam mengkaji Islam secara obyektif sebagaimana dilakukan oleh orientalis dan Islamis. Pada umumnya orientalis lebih cenderung pada factor politik dan kecurigaan pada Islam. Sementara kajian kelompok Islamis terhadap Islam untuk kepentingan ilmu pengetahuan. Karenaitu, orientalis perlu dilihat aspek positifnya. Pertama, buku referensi dari mereka sendiri. Kedua, koleksi naskah kuno lebih kaya daripada dunia Islam. Ketiga, cocok dengan pemikiran yang terbuka yang bisa menerima orang luar (outsider)
Transaksi Bisnis Tembakau dalam Perspektif Hukum Ekonomi Syariah
Full text linkThree basic economic activities are production, distribution, and consumption. Economic growth can be realized quickly, by maximizing one of the three. Economic growth that can create prosperity can be done in two ways: growth in production factors, both labor, and capital. Economic activities are concentrated in businesses in the form of production, partnerships, sales. The results of this study are there are several roles of the Indonesian Tobacco Farmers Association that were found, in the form of mediator, facilitator, advocacy. And there are also findings in the form of increased taxes and the distribution of tobacco excise revenue sharing funds that are not evenly distributed. There are also several findings, they are: the occurrence of economic activities in the form of partnerships carried out by tobacco farmers and entrepreneurs. The difference lies in the end that there is a transaction of buying and selling witnesses between tobacco farmers and entrepreneurs. So when partnering, the agreement must sell farmers' crops to partners, namely tobacco entrepreneurs. Of course, the transaction has met the provisions of Sharia Economic Law, when the conditions have been fulfilled, the transaction will be considered valid
Kerjasama antara Biro Jasa Travel dengan Rumah Makan Perspektif Maqashid As-Syari’ah
Full text linkIn developing a business, a person cannot be separated from the help of others. So that other people become partners in running a business. As the case in Bintang Jaya Abadi Travel Service Agency in Banyuwangi and Ayu Lestari Restaurant in Situbondo. Both of them enter into a cooperation contract in order to promote their businesses. Bintang Jaya Abadi Travel Service Agency wants to progress with the increase in customers or enthusiasts. This is inseparable from the existence of good services and facilities. Likewise, Ayu Lestari Restaurant wants to move forward. The cooperation contract that they do is in writing. However, with other travel service agencies, restaurants also use written cooperation. The cooperation contracts they do are sale and purchase agreements and greetings (orders). The contract between them is in accordance with the shari'ah objective, namely safeguarding property (hifdz al-maal). One form of action that can keep property so that it is used for right actions is the enactment of transactions, meaning that the transactions they carry out are in accordance with the principles of Islamic law
Relasi Suami Istri dalam Keluarga menurut Hukum Islam dan Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974
Full text linkThis study discusses the relationship between husband and wife in the Islamic legal perspective, using qualitative descriptive research methods to obtain valid and factual data. Based on the research results, an analysis of the family relationships is under Islamic law. Decision making in the family as stated in the verse al-quran surah An-Nisa 'verse: 34 and family psychology in general. Meanwhile, the fulfillment of a living is in accordance with the content of the verse al-quran surah Al-Baqarah verse: 233 and the typology in the family psychology they live. Then the implementation of daily household activities is following the contents of the compilation of Islamic law and law number 1 of 1974. Care and protection are the background foundations of aqidah in every family. From the results of this study, it has been concluded that the husband's role as head of the household is constant, while the wife as a housewife has shifted due to the increasing role in the public domain. And regarding the rights and obligations of husband and wife depending on the agreement of both by looking at their daily conditions
Implementasi Aplikasi al-Kafâlah di Lembaga Keuangan Syari’ah di Indonesia
Full text linkGenerally, al-kafalah is an act of combining the dependents of the insurer and the main insurer related to claims about life, debt, goods, or work. Al-kafalah is implemented by the existence of the insurer, the main insurer, the insured, and the dependents. This research primary source is literature, using a qualitative descriptive approach. Shaykh Mustofa Al-Khin and Shaykh Mustofa Al-Bugha quote the wisdom of al-kafalah through the maqashid syariah. He both explained that the al-kafalah procedure made it easier for someone to meet their needs through the principle of helping. Al-kafalah can protect the possibilities that occur during the transaction or as long as the debt has not been paid. Al-kafalah has been widely applied in financial institutions such as banks, as well as e-commerce based on the al-kafalah bi al-ujrah system which has previously been permitted by contemporary scholars. Meanwhile, al-kafalah which is based on tabarru 'in Indonesia is only found in the Indonesian Health Card (KIS) mechanism
Analisis terhadap Pemikiran Ekonomi Kapitalisme Adam Smith
Full text linkKapitalisme merupakan orde pergaulan hidup yang hadir dari sistem produksi, memisahkan pegawai rendahan dan alat-alat produksi. Dengan demikian, kapitalisme lebih mengemuka dari cara-cara produksi dan menjadi penyebab nilai lebih, karena tidak jatuh ke tangan kaum buruh, melainkan jatuh ke tangan kaum majikan. Karena itu pula, kapitalisme menyebabkan akumulasi kapital, konsentrasi kapital dan sentralisasi kapital. Tidak terbantahkan bahwa kapitalisme merupakan sebuah sistem ekonomi yang berorientasi pada pemenuhan kebutuhan ekonomi secara individual. Kendati demikian, orientasi individu merupakan tahap awal bagi kepentingan publik atau sosial. Dengan kata lain, sebuah sistem pemaksimalan keuntungan individu melalui kegiatan ekonomi yang dimaksudkan membantu kepentingan publik. Adam Smith sebagai bapak kapitalisme menyatakan bahwa teori dasar kapitalisme adalah dengan mengetahui ciri dasar sistem tersebut
Penerapan Manajemen Ekonomi Islam Pada Produksi Batik Labako UD. Bintang Timur Jember
Full text linkDalam ekonomi Islam, kegiatan produksi tidak hanya dipandang sebagai aktifitas ekonomi untuk memenuhi hajat hidup manusia. Produksi juga merupakan bagian dari ibadah. Sehingga aktifitas produksi harus dilakukan sesuai dengan prinsip-prinsip dan nilai-nilai ekonomi Islam yang selaras dengan maqasid syari’ah. Dari hasil penelitian, diperoleh kesimpulan bahwa faktor-faktor produksi yang digunakan UD. Bintang Timur dalam proses produksi batik tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip ekonomi Islam, yaitu: (a) bahan baku yang digunakan memiliki kualitas yang baik dan tidak termasuk material yang membahayakan pada jiwa manusia; (b) sistem rekrutmen tenaga kerja didasarkan pada keinginan pemilik untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat di sekitar lokasi industri; (c) modal usaha bersumber dari kekayaan pemilik; dan (d) alat-alat pembatikan yang digunakan berasal dari bahan (alam) yang tidak dilarang oleh syariah Islam. Dalam hal manajerial, operasional UD. Bintang Timur telah menjalankan nilai-nilai syariah Islam. Pemilik selalu berusaha menjaga kepercayaan konsumen melalui penyediaan produk berkualitas dan seimbang dengan harga yang dibayar konsumen; menempatkan tenaga kerja sesuai potensi, bakat, dan kemampuannya masing-masing; membimbing dan mengawasi langsung setiap tahapan produksi; mengontrol setiap produk yang akan dipasarkan; melakukan transaksi dengan jujur, terbuka, dan memenuhi janji sesuai kontrak; serta memberi upah yang adil dan tepat waktu sesuai prestasi kerja karyawan
Pendapat Imam Malik tentang Sanksi bagi Perempuan yang Menikah Pada Masa ‘Iddah
No full textPernikahan adalah menyatukan dua insan lawan jenis (laki-perempuan), dalam ruang lingkup perikahan terdapat masa tunggu (menunggu) yaitu masa yang disebut dengan “Iddah”. Dalam agama Islam adalah sebuah masa, dimana seorang perempuan yang telah diceraikan oelh suaminya, baik diceraikan karena suami mati atau dicerai ketika suami masih hidup untuk menunggu dan menahan diri dari menikahi laki-laki lain. Dalam masa menjalani iddah ini tidak menutup kemungkinan seorang perempuan yang dicerai oleh suaminya karena alasan tertentu melangsungkan pernikahan dengan laki-laki lain. Dari hasil penelitian ini dikatakan, bahwa menikahi perempuan yang sedang dalam masa iddah hukumnyya tidak sah. Ulama’ fikih (madhhab yang empat) sepakat, bahwa tidak boleh bagi pria lain menikahi wanita yang sedang dalam masa iddah