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Prólogo: El complejo trayecto de las relaciones hemisféricas
No full textEl prólogo tiene como propósito examinar la transformación de las relaciones hemisféricas entre Estados Unidos y América Latina en las últimas décadas. Para ello, se adopta como método el análisis del itinerario de las Cumbres de las Américas, desde Miami 1994 hasta Los Ángeles 2022, como marco para entender los cambios políticos y económicos del periodo. Los resultados muestran un trayecto que parte de un “momento unipolar” de optimismo, cooperación y consolidación democrática, atraviesa un periodo de autonomía regional y diversificación de socios (especialmente con China), y culmina en una etapa de incertidumbre, fragmentación institucional y pérdida de prioridad de la región en la agenda de Washington. Las cumbres reflejan este deterioro: de espacios de consenso pasaron a convertirse en escenarios de exclusión y confrontación. A pesar del debilitamiento del sistema interamericano, el texto concluye que este sigue siendo necesario, aunque ya no puede funcionar bajo una lógica unidireccional. Se subraya que las relaciones entre el Norte y el Sur “ya no pueden darse en una sola dirección” y que se requiere un enfoque colectivo y complementario para abordar los desafíos comunes del hemisferio.Las relaciones entre Estados Unidos y América Latina se han trasformado sustantivamente en las últimas décadas, en la medida en que los países de la región se han abierto al mundo. La última década del milenio anterior presenció la irrupción de una globalización acelerada impulsada desde Washington, empeñada en la creación de un nuevo orden mundial unipolar, lo cual propició que los países de América del Sur abrieran fuertemente sus economías y ampliaran su comercio exterior hacia otros clientes poderosos, que llegaron a tener con ellos negocios tanto o más sustantivos que los que tienen con la economía estadounidense
Food as Voice
Full text linkIn 2020, forty women craft brewers (cerveceras artesanales) gathered in the city of Colima to brew a beer called Impetuosa. A hoppy lager flavored with aromatic New Zealand hops, Impetuosa raised $136,000 pesos for civil associations dedicated to supporting women. The project proved so successful at creating solidarity among women in the decidedly masculine world of craft beer that it became an annual event featuring a different beer style each year. By 2023, it attracted more than 200 women from craft breweries and brewing collectives with names like Adelitas, Pintas Poblanas, and La Perruchona. This female craft movement sought to reclaim a tradition of brewing cacao beer and pulque in Mexico that existed for thousands of years before the commercialization of indigenous beverages by Spaniards and the arrival of industrial beers from Europe
Mexico-United States An Uncertain Future
No full textWhen I read the news and see what’s going on in the world, I’m overcome with the question: How have we arrived at this moment of hyperpolitics? First it was postpolitics. In 2008, at the height of the Great Recession, Annie Ernaux published her autobiographical book The Years; she argued that after the 1990s, politics was dead, and history was in its twilight years. After that, many thinkers found similarities between what this Nobel laureate was describing and what was happening in the first decade of the twenty-first century
Food as Voice
Full text linkPractically everything related to cannabis in the last 100 years has been permeated by prejudices, stigmas, and political, economic, social, and even cultural interests. If we add to this the lack of reliable information, it becomes indispensable to take every opportunity and space to look more deeply into everything related to cannabis. What has been seen down through the years worldwide is that this twisted paradigm has created stigmatization and criminalization of people linked to it in one way or another and been a brake on research about it, and therefore, on humanity itself
Food as Voice
Full text linkMy paternal relatives are bakers and musicians. I remember that, when I was a child of around three or four, I saw my father making dinner one afternoon. He pulled a freshly boiled potato out of a pot, peeled it carefully—so as not to burn his fingers—and cut it in half. Then, he took it, still steaming, and sprinkled salt on it before biting into it. He did all that with such delicacy and pleasure that this simple act is probably my earliest memory of my relationship with food and my love of it. It is also one of my first memories of my father
Mexico and the United States 200 Years of Shared History
No full textThe shared history of Mexico and the United States, commemorated in this issue to begin the celebration of the bicentennial of diplomatic relations, has also traversed the modern history of the National University. In the early twentieth century, on the eve of another centennial, that of Mexico’s independence, Don Justo Sierra asked legal scholar Ezequiel A. Chávez to travel to the United States to observe how its universities were constituted and how they functioned. From his observations would be born the Law to Establish the National University of Mexico, today the unam. This is why it is no exaggeration to say that the United States was also present in the foundation of our university. From then on, and due to that country’s preeminence on the world stage, its importance for our nation because of its geographical proximity, and the intense economic, migratory, and cultural exchange between the two, our university has given the former an outstanding place among all the countries it studies and with which it has developed academic exchanges. In the sphere of research, in 1988, the University Program for Research on the United States of America was cre- ated, the direct predecessor of the Center for Research on the United States of America (CISEUA), now the Center for Research on North America (CISAN).
This issue of Voices of Mexico brings together reflections about the many complex dimensions of our shared history. They range from our diplomatic relations in the times of James Monroe and the first Mexican Empire, to the challenges to bilateral relations in the twenty-first century in the post- Trump and post-covid era.“Our Voice”, “Mexico and the United States, a Singular Bond Interview with Marcela Terrazas” / Jiménez, Teresa; “Roosevelt, Cárdenas, and the Good Neighbor Policy” / Espasa, Andreu; “Mexico-United States: To Cooperate or Not to Cooperate” /
Valdés-Ugalde, José Luis; “The Bicentennial of Mexico-U.S. Relations” / Curzio, Leonardo; “U.S.-Mexico Relations
Interdependence and Paradiplomacy” / Zepeda, Roberto;
“A Brief Review of Mexico-U.S. Relations” / Márquez-Padilla, Paz Consuelo; “Is Mexico Better Off with a Donkey Or an Elephant in the White House?”/ Cruz Lera, Estefanía; “Biden’s “De-Trumpization” of Migration Policy: The López Obrador Response” / Verea, Mónica; “Notes to Bolster a Future with
More Women in Mexico-U.S. Relations” / Núñez García, Silvia;
“Mexico and the United States Security: Historic and Current Dilemmas” / Benítez Manaut, Raúl; “Two Fossil Fuel Producers in the Face of Climate Change: Mexico and the United States” / Antal, Edit; “Two Centuries of History Mexico-U.S. Bilateral Relations” / Hernández Aguilar, Bryan Alan; “North A Fortnight in the Wilderness by Zazil Alaíde Collins Relative” / Hall, María Cristina, Illustrations by Galván, Xanic; “There and Back Interview with Tatiana Parcero” / Bechelany Fajer, Gina; “Logan Ryland Dandridge All My Gods Are Black” / Soler Frost, Jaime;
“Cultural Relations Imbalances Due to Disparity in Sociopolitical
Realities” / Peredo Castro, Francisco; ““South of the Border (Down Mexico Way)” The Musical Comings and Goings Between Mexico and the United States” / Palacios Franco, Julia E.; “Mexican Migration to the United States: Belonging, Identities, and Uprootedness A Literary Perspective” / Flores, Mariana; “The Different Origins of the Press and of Published Political Discussion in Mexico and the United States” / Barrón Pastor, Juan Carlos; “Embajadores de Estados Unidos en México
Diplomacia de crisis y oportunidades by Roberta Lajous, Erika Pani, Paolo Riguzzi, and María Celia Toro, comps.” / Luna Ana
Las relaciones comerciales y la agenda ambiental México-Estados Unidos de 2022 a 2024.
No full textEl capítulo tiene como propósito examinar la relación bilateral entre México y Estados Unidos en los ámbitos comercial y ambiental durante el periodo 2022–2024, y proponer líneas de acción prospectivas para el gobierno mexicano. El método se basa en el análisis documental de políticas públicas, acuerdos bilaterales —especialmente el T-MEC—, estadísticas económicas y declaraciones oficiales, complementado con observación de tendencias geopolíticas y económicas globales.
Los resultados muestran que, pese al dinamismo comercial —México fue el principal socio comercial de Estados Unidos en 2023, con un intercambio de casi 799 mil millones de dólares—, la relación enfrenta tensiones. Por un lado, el nearshoring y las políticas industriales estadounidenses (Ley CHIPS e Inflation Reduction Act) ofrecieron oportunidades para una mayor integración productiva, pero México careció de una política industrial propia para aprovecharlas plenamente. Por otro lado, la agenda ambiental estuvo marcada por desencuentros: la ausencia de compromisos climáticos por parte del gobierno de López Obrador derivó en múltiples restricciones comerciales estadounidenses, especialmente en pesca y aguacate.
En materia económica, el sexenio 2018–2024 registró un crecimiento del PIB de apenas 0.3 %, alta inflación (29.4 % acumulada), aumento de la pobreza y un deterioro en la competitividad global. A esto se suman reformas institucionales cuestionadas por afectar la autonomía regulatoria y la confianza de inversionistas.
En conclusión, el autor subraya que México debe articular una estrategia coherente en comercio, fuerza laboral, infraestructura, energía limpia y gobernanza para consolidar el nearshoring, resolver conflictos ambientales y mantener una relación estable con Estados Unidos, independientemente del resultado electoral de 2024.La relación comercial entre México y Estados Unidos está regulada por el Tratado entre México, Estados Unidos y Canadá (T-MEC), que es el resultado de la revisión y actualización del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN). El T-MEC entró en vigor el 1° de julio de 2020 y remplazó al TLCAN, cuya vigencia databa del 1° de enero de 1994. Los principales cambios del T-MEC (Alden, 2019) se dieron en temas como el fortalecimiento de los sindicatos independientes en México, las reglas de origen para aumentar el contenido nacional y regional (con énfasis en la industria automotriz), así como la creación de paneles bilaterales para la negociación en caso de conflictos y desacuerdos en áreas específicas de comercio. Es relevante la creación de un Comité de Competitividad para América del Norte (Office of the United States Trade Representative, 2020), sobre el cual se profundiza más adelante. Los beneficios del TLCAN, y ahora del T-MEC, son evidentes
Capítulo 4: Expresiones de reorganización política entre los Indios Americanos
No full textEl capítulo muestra las distintas escalas y formas en que los Indios Americanos en Oklahoma despliegan procesos de reorganización política para responder a las presiones coloniales y mejorar sus condiciones de vida. El método empleado reconstruye los itinerarios de desplazamiento, reconocimiento y autogobierno de las naciones originarias.
Es así como este resumen identificó cinco niveles de acción política: el primero a escala nacional, el National Congress of American Indians (NCAI) articula demandas comunes en áreas como economía, tierra, salud y gobernanza, actuando como interlocutor unificado con el gobierno federal; el segundo en el ámbito estatal, la colaboración entre los Native American Student Services (NASS) y las Oklahoma City Public Schools busca reducir brechas educativas y visibilizar la diversidad cultural; el tercero a nivel comunitario, naciones como la Chickasaw y la Wyandotte han desarrollado constituciones propias, gobiernos tribales estructurados y programas integrales en salud, educación, empleo y preservación cultural; el cuarto a nivel histórico, estas naciones han negociado su traslado forzado y reconstruido su autodeterminación; y el quinto desde una postura crítica, el movimiento Red Nation rechaza cualquier asimilación y exige la devolución de tierras, la autodeterminación radical y la solidaridad internacional con otros pueblos colonizados.
En conclusión, las estrategias de reorganización política, desde la cooperación institucional hasta la confrontación ideológica, reflejan una agencia indígena persistente. Los Indios Americanos en Oklahoma articulan respuestas diversas, contextuales y estratégicas para garantizar su supervivencia, identidad y soberanía en un entramado de múltiples gobiernos y jurisdicciones.Mostrar los distintos niveles en que tienen lugar los procesos políticos de los Indios Americanos y sus características es el objetivo de este capítulo. Igual que el anterior, se considera fundamental conocer las distintas categorías que se emplean para referirse a esta población y sus implicaciones; en consecuencia, el primer apartado está dedicado a esta tarea; la segunda parte pretende dimensionar la diversidad cultural que conforma el territorio de Oklahoma y que es fruto de las distintas disposiciones emprendidas por la colonia y el Estado; en el tercero, se explora la organización de gran escala con el National Congress of American Indians (ncai); en el siguiente, la estrategia estatal que han puesto en práctica los Servicios para Estudiantes Nativos Americanos (Native American Student Services, nass) y las Escuelas Públicas de Oklahoma (Oklahoma City Public Schools); el quinto revisará la distribución comunitaria de las Naciones Wyandotte y Chikasaw; por último, el caso de Red Nation, su postura y su convocatoria de alcance internacional. En conjunto, todas estas dimensiones permitirán observar —además— las diferencias en cohesión y modos de articulación con el trabajo político de las Primeras Naciones
Capítulo 2 Brecha de desigualdad: condiciones sociodemográficas de las Primeras Naciones y los Indios Americanos a principios del siglo xxi
No full textEste capítulo analiza las condiciones sociodemográficas de las poblaciones originarias en las Primeras Naciones de Columbia Británica con el objetivo de evidenciar las brechas de desigualdad que persisten a pesar de los avances en derechos. Como fuente
principal se analiza los datos del Censo de Población de Statistics Canada (2021), complementado con estudios previos sobre
desigualdad indígena.
Los resultados muestran que, aunque la población indígena en Canadá supera el millón de personas enfrenta condiciones precarias. A nivel nacional, el 22.7 % de las Primeras Naciones vive en hogares con bajos ingresos, el 21 % en condiciones de hacinamiento y el 12.7 % en viviendas que requieren reparaciones
significativas. Estos indicadores se agravan en las reservas, donde el 35 % vive en hacinamiento, el 31.4 % en pobreza y el 34 % en viviendas deterioradas. Sin embargo, en Columbia Británica las cifras son menos severas (17 % hacinamiento, 18 % necesidad de
reparaciones), lo que sugiere que la lucha histórica de estas comunidades ha tenido cierto impacto en el acceso a mejores condiciones.
En conclusión, las desigualdades estructurales persisten, pero no de manera homogénea: existen diferencias regionales significativas que reflejan distintos niveles de movilización, negociación y reconocimiento de derechos. El análisis demográfico revela que, si bien el censo canadiense ofrece información detallada sobre las poblaciones originarias, aún queda un largo camino para cerrar las brechas en vivienda, ingreso y bienestar, especialmente en contextos de mayor aislamiento y marginación como las reservas.Este capítulo se enfoca en mostrar la brecha de desigualdad que enfrentan las poblaciones originarias en Canadá y Estados Unidos en relación con la población no indígena que habita ambos países. El motivo por el que estos datos se exponen en este segundo capítulo es la necesidad de concebir las condiciones sociodemográficas como resultado de la herencia colonial y el despojo sistemático que han enfrentado estos pueblos, en el caso de las Primeras Naciones, a través de la Indian Act, y entre los Indios Americanos, mediante la Marshall Trilogy, la Dawes Act, la Indian Removal Act, la Termination Policy, etc
Insurrección y extrema derecha
No full textEn este capítulo se expone que la insurrección como repertorio político tiene una tradición histórica en Estados Unidos. Los grupos de la extrema derecha contemporánea tienen impreso en su imaginario a la rebelión como mecanismo de resistencia y como catalizador del cambio político. La semilla de la insurrección se sembró desde las revueltas contra los impuestos en los primeros años de la invención republicana, se institucionalizó durante la guerra civil, se afianzó en las rebeliones rurales contra el corporativismo estatal y se reinventó con Alt-right. Las luchas más simbólicas de cada una de estas etapas son revisitadas en este capítulo con el objetivo de explicar que la insurrección no es una anomalía de la política estadounidense contemporánea, sino una llama insurgente que reemerge a lo largo de su historia.En Estados Unidos siempre ha habido tensiones entre la libertad de expresión y sus límites; los grupos de extrema derecha justifican el discurso de odio bajo su derecho a la libertad de discurso. El problema es que estas tensiones se han trasladado a la toma del espacio público, no sólo al resguardo de autopistas y otras vialidades; el blanco de los ataques son las instituciones políticas. Los grupos de extrema derecha ahora están dispuestos a obstruir uno de los procesos más básicos de la democracia, la transición pacífica del poder político ante la escalada de la desconfianza