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¿Y ahora, adónde vamos? Los retos que enfrentan las familias de migrantes transnacionales entre Estados Unidos y México
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Norteamérica revista académica del CISAN-UNAM
Get PDFOne of the highest binational population and remittance exchanges in the world occurs between Mexico and the United States. Building on social capital theory, this study investigated the relationship between household remittance receipt and the migration intentions of 980 Mexican adolescents living along the border. Hierarchical regressions revealed that the receipt of remittances predicted the self-reported desire to live in and intentions to move to the United States after high school graduation. Having a parent in the U.S. was related to intentions to migrate, but did not change the relationship between remittances and migration intentions. The author draws implications for policy and future research.Uno de los intercambios binacionales de población y remesas más intenso es el que tiene lugar entre México y Estados Unidos. Este estudio, basado en la teoría del capital social, investiga la relación entre la recepción de remesas y las intenciones de migrar de 980 adolescentes mexicanos que viven en la frontera. Algunas retrospectivas autorizadas han revelado que la recepción de remesas fue determinante en el deseo de migrar a Estados Unidos después de graduarse de preparatoria según ellos mismos reportan. Contar con uno de los padres en ese país estaba relacionado con las intenciones de migrar, pero esto no cambiaba la relación entre las remesas y esas mismas intenciones. El autor muestra las implicaciones de todo lo anterior en las políticas públicas y para las investigaciones futuras
Meridiano cero: globalización, prácticas culturales y nuevas territorializaciones simbólicas
No full textLa hilatura del mundo: a manera de presentación; Pacto por México, reorganización capitalista y cultura: ¿hacia la implementación nacional de las industrias creativas?; Iconología del desastre latinoamericano: de Blade Runner a Elysium; La revitalización del centro histórico de la Ciudad de México frente a la memoria del barrio comercial. El caso de la merced; Creadores y territorios musicales en la Ciudad de México. Redes de colaboración y procesos creativos; Identidades fragmentadas, identidades narradas. Autoempleo y subjetividad en el turismo de salud; Círculos de mujeres: el cuerpo femenino como espacio de significación espiritual; “Cuando amar es sufrir”: manejo emocional en el grupo mujeres que aman demasiado anónimas (MADA); El libro, mi confidente; Cultura juvenil: conflictos y riesgos en las carreras ilegales de autos y motos; Odisea del (otro) espacio. Experiencias espaciotemporales de videojugadores en Bogotá, Colombia; Las prácticas culturales de los mesoamericanos de Mission District, San Francisco, California, en torno a día de muertosEste libro es un esfuerzo imaginativo colectivo e individual para pensar la actualidad por medio de sus territorializaciones y las subjetividades que éstas engendran y los territorios que los propios sujetos delimitan y habitan. El meridiano 0 es un eje imaginario que atraviesa el planeta Tierra de norte a sur y divide sus porciones en segmentos de espacio y de tiempo. Creación inglesa, sustentada en una hegemonía imperial decimonónica, dibujó un mapa coherente de distancias y de temporalidades que no es sólo la imposición geográfica de un dominio del mundo, sino la formación de un espacio total administrado, así como la inauguración de una hegemonía cultural que aún nos concierne. Los textos que se presentan piensan la relación entre globalización y cultura desde los márgenes; es decir, son resultado de esa localización del poder cultural, militar y económico, y sus desplazamientos históricos y sus movimientos contemporáneos.El meridiano cero es un eje imaginario que atraviesa el planeta Tierra de norte a sur y divide sus porciones en segmentos de espacio y de tiempo. Fue una creación inglesa que dibujó un mapa coherente de distancias y de temporalidades, y representa una hegemonía cultural aún vigente. Reconociendo esos trazos espaciales y simbólicos, políticos y económicos, los textos que reúne esta antología exploran la relación entre la globalización y la cultura desde los márgenes y trazan un tejido complejo y denso de fenómenos y explicaciones.
Las nuevas territorializaciones simbólicas que indagan los artículos reunidos son intentos parciales para resolver el hiato entre la pluralidad cultural y la demanda de cierta coherencia subjetiva y colectiva; entre los mundos múltiples que se traslapan en una relación social, una identidad o una práctica cultural y los marcos normativos e institucionales que tienden a contener las prácticas culturales y, en alguna medida, a dirigirlas o restringirlas. La ruptura entre los medios de producción simbólica y los medios de control social o político devela otro hiato central para pensar las relaciones entre globalización y procesos locales, entre configuraciones transnacionales y culturas nacionales, entre sujetos nómadas y colectivos sedentarios. En esos intersticios emergentes o evidentes se producen los textos reunidos en esta antología, que son como meridianos conceptuales y empíricos que proponen otras geografías y otros ordenamientos de los mundos que nos conciernen
Un cuestionamiento ético sobre los esquemas laborales en México: su relación con las expectativas y la administración
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