Avances del Cesor
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Las paradojas de la igualdad en Jean-Jacques Rousseau
The eighteenth century can be read in many ways, but none of the views that make that historical moment legible can disregard Jean-Jacques Rousseau´s thinking. The current validity of the Genevan´s work originates in the fact that he placed at the centre of the historical stage the great issues that have inhabited Modern Age. The mainstay on which his social and political thought rests is his powerful appeal to equality. However, the radicality in his concept of equality ceases before women. At that point, the rousseaunian proposition of equality sinks and the radical thinker becomes one of the founders of Modern Patriarchy.El siglo XVIII puede ser leído de muchas formas, pero ninguna de las miradas que hacen legible ese momento histórico puede prescindir del pensamiento de Jean-Jacques Rousseau. La actualidad de la obra del ginebrino se origina en que situó en el centro del escenario histórico los grandes problemas que han habitado la Modernidad. La columna vertebral sobre la que reposa su pensamiento social y político es su poderosa apelación a la igualdad. Sin embargo, la radicalidad de su concepto de igualdad se detiene ante las mujeres. Ahí la propuesta rousseauniana de igualdad naufraga y el pensador radical se convierte en uno de los fundadores del patriarcado moderno
A la sombra de Rousseau: Mujeres, naturaleza y política
This paper intends to address the way in which Rousseau’s work represents both a radically democratic stand against the contract’s liberal discourses, and one of the most conservative theories in relation to women at the same time. Reading the major texts of Rousseau in the light of contemporary feminist theory, this paper develops a critical analysis of the place assigned to women in his theory, by focusing on descriptions about the state of nature, the contract, education, public-private distinction, and the political consequences that derive from there.El presente texto propone abordar el modo en el que la obra de Rousseau, a la vez que representa una postura radicalmente democrática frente a los discursos liberales del contrato, ofrece una de las teorías más conservadoras en lo que atañe a las mujeres. A partir de la relectura de los principales textos de Rousseau a la luz de la teoría feminista contemporánea, se desarrolla un análisis crítico del lugar asignado a las mujeres en su teoría, con especial atención a las descripciones en torno al estado de naturaleza, el momento del contrato, la educación, la distinción público-privado, y las consecuencias políticas que de allí se derivan
El fin del gobierno alfonsinista y el posicionamiento de un sector de pequeños empresarios
In this paper we are going to concentrate on the position adopted to the implementation of the Plan Primavera, of the UCR’s government of the return to democracy, by a sector of small business owners grouped in what is called APYME. In order to understand this subject, we will characterize the “Plan Austral” (1985) proposed by the Minister of Economic Affairs of the UCR’s government.We will then point to the most important regulations that the “Plan Primavera” contained, to finally explain how APYME had positioned in front of this plan. We will finish analyzing the complicated situation of the Argentine life, which provoked the end of the UCR’s government and cause this to pass the power to new elected government whose president was Carlos Menem before the stipulated date.En este trabajo nos centraremos en el posicionamiento que ha tenido un sector de pequeños empresarios agremiados en APYME respecto de los planes aplicados por el último período del gobierno radical del retorno a la democracia. Trataremos las principales medidas que contenían el Plan Austral y el Primavera y la dinámica política que de éstos se emanaba para presentar el diagnóstico que la organización de pequeños empresarios sostenía respecto de los mismos. Finalizaremos el trabajo con la difícil situación económico-social que define la entrega anticipada al gobierno de Carlos Menem
Ved en trono a la noble igualdad. Soñar con Rousseau en América Latina
This article offers a brief outlining of the marks made by Jean-Jacques Rousseau’s ideas on Latin American independence processes, particularly the idea of an egalitarian freedom, which was assumed by some of the most outstanding revolutionary leaders. It was mainly so in the Rio de la Plata area, where Mariano Moreno, Bernardo de Monteagudo and José Artigas were the most illustrious and determined driving forces of Rousseau’s thinking, which, moreover, arrived relatively early in the continent, where it was persecuted by the Inquisition because of its ideas of popular sovereignty and democracy. The article also analyzes the relationship between citizenship, citizen and rights, of which gender was not excluded. Also it studies the relationship between citizenship and freedom, which was considered by Moreno as a founding principle of a new era, coherent with the emancipating project generated by rousseaunian propositions.Finally, even when the article underlines the importance of Rousseau’s ideas in the struggle for independence and for the constitution of a new political and social order, it also underlines the short time these ideas survived. They were defeated by ideas of a more moderated order, or even more a conservative one. El artículo persigue el objetivo de mostrar, resumidamente, la impronta de Jean-Jacques Rousseau en los procesos independentistas latinoamericanos, particularmente su propuesta de una libertad igualitaria, que fue retomada por algunos de los más destacados dirigentes revolucionarios, sobre todo en el área rioplatense, donde Mariano Moreno, Bernardo de Monteagudo y José Artigas aparecieron como los más preclaros y decididos impulsores del pensamiento del ginebrino, el cual, por otra parte, llegó relativamente temprano al continente, donde fue perseguido por el Santo Oficio por postular la soberanía popular y la democracia. El artículo analiza también la relación entre ciudadanía, ciudadano y derecho, a la que no fue ajena la cuestión de género, como también la relación entre ciudadanía y libertad, considerada, por Moreno, como principio fundante de una nueva era, coherente con el proyecto emancipador generado por las proposiciones roussonianas. Finalmente, el artículo, si bien rescata la importancia de las ideas del ginebrino en las luchas por la independencia y por la constitución de un nuevo orden social y político, no deja de advertir el breve tiempo que tuvo la impronta de las mismas, derrotadas por propuestas de orden más moderadas, cuando no conservadoras
A modo de presentación. Apuntes sobre la literatura de viajes
Desde hace unas dos décadas, desde las Ciencias Sociales y Humanidades, se converge en nuevos estudios y “miradas”, en la escritura y la narrativa como núcleos que condensan perspectivas teóricas y epistemológicas insoslayables sobre la problemática del viaje y la literatura de viajeros. La transposición de la experiencia de viaje por medio de una narración, un discurso o un relato de viaje se constituye en problema per se a la vez que llega de diferente manera a públicos diversos. Esta “audiencia” cambia con el tiempo y el espacio aunque siempre será susceptible de ser impactada por la narración viajera. Pero un relato de viaje además de diferenciarse por su forma, por su cadencia de escritura, lo hará también por la marca en esa escritura de un eje sobre el cual se estructura el relato
Pocahontas entre dos mundos: el derrotero de la colonización de Virginia
Pocahontas is a character that starred a variety of artistic representations from nineteenth century till now. It is due to historical roots that involve the English colonization of Virginia since 1607, as this paper pretends to explain in a double perspective. On the one hand, it will examine colonization strategies in which Pocahontas took part, including trade and conflicts between natives and settlers, emphasizing the nature of trade. It was so important for settlers´ survival that it has been seen as part of Indian collaborationism, but trade contains deep signs of their resistance against colonial development. On the other hand, it will focus in the transformations of Pocahontas´ identity and her experiences in contact with the English people that denounce not the progress of the colony but its weakness and its violent practices that remained during the first decade of settlement. The sources that make the analysis possible are very contrasting: the English texts and the Mattaponi´s oral history, whose records have recently been published.Las cuantiosas apropiaciones y representaciones artísticas sobre Pocahontas tienen una raíz propiamente histórica en el proceso de colonización de Virginia desde 1607, lo cual pretende analizar este trabajo, en una doble perspectiva. Por un lado, se indagarán las estrategias de colonización que involucraron a Pocahontas, lo que incluye una primera etapa de intercambios y una posterior caracterizada por la confrontación entre colonos e indígenas. Se indaga particularmente en la naturaleza de los intercambios entre indígenas y colonos que, dada la importancia que revestía para la supervivencia de estos últimos, se ha interpretado como un acto de colaboracionismo indígena, pero que contiene marcados signos de resistencia frente al avance colonial. Por otro lado se analizarán las transformaciones en la identidad de Pocahontas y las experiencias del contacto con los ingleses, no tanto como evidencia del progreso colonial sino como imposiciones violentas de los colonos que, a una década de la instalación colonial, buscaban estabilizar su precario dominio en Virginia. Los testimonios que posibilitan el análisis son los relatos de los testigos ingleses y, en profunda tensión con éstos, la historia oral que aun conserva la comunidad Mattaponi, cuyos antecesores conformaron la nación Powhatan
Reseña de: LOLLO, María Soledad, Diarios de Viaje por América. Un instrumento del reformismo borbónico en el Río de la Plata, Universidad de Huelva Publicaciones, Huelva, 2010, 172 páginas
LOLLO, María Soledad, Diarios de Viaje por América. Un instrumento del reformismo borbónico en el Río de la Plata, Universidad de Huelva Publicaciones, Huelva, 2010, 172 página
Reseña de: GRUZINSKI, Serge, Las cuatro partes del mundo. Historia de una mundialización, Fondo de Cultura Económica, México, 2010, 480 páginas
GRUZINSKI, Serge, Las cuatro partes del mundo. Historia de una mundialización, Fondo de Cultura Económica, México, 2010, 480 página
Los gobiernos lencinistas en Mendoza. Salud pública y vivienda popular, 1918-1924
A new political cycle was opened in Mendoza on February 1918: the government of the Union Cívica Radical directed by one of its leaders José Nestor Lencinas and his son Carlos Washington, with intermediate federals and others that close the period of the later before the end of his mandate. The anti oligarchic discourse and the direct treatment with the working class and the common people along with the approval of several laws that benefited them, determined a great support during the 1920 decade which was reflected in great electoral triumphs. We asked ourselves if the Lencinas provoked a clear and a profound break with conservative or oligarchic governs that exerted for more that half a century the power and modernization of the province of Mendoza, or, if the had had continuity. This is a premise which guides our research, which due to the scarce Lencinismo’s bibliography forces us to work in a historical reconstruction based on diverse sources. The article aims at determining if the well being of the population improved regarding health care and housing because of the new policies or because they were just a continuity of the ones fixed by the former conservatory regime.En febrero de 1918 se abrió en Mendoza un nuevo ciclo político: comenzaron los gobiernos de la Unión Cívica Radical (UCR) acaudillados por uno de sus fundadores, José Néstor Lencinas, y por su hijo Carlos Washington, con intervenciones federales intermedias y otras que clausuraron el período del segundo antes de que concluyera su mandato. El discurso antioligárquico, el trato directo con los trabajadores y sectores populares en general, junto con la sanción de diversas leyes de las que éstos resultaban beneficiarios determinaron un mayoritario apoyo que se mantuvo durante toda la década de 1920, reflejado en grandes triunfos electorales. Nos preguntamos si los Lencinas provocaron una ruptura clara y profunda con el pasado de los gobiernos conservadores o gobiernos oligárquicos que durante más de medio siglo ejercieron el poder y modernizaron Mendoza o, si, por el contrario, tuvieron continuidades. Esta es una premisa para guiar nuestra investigación, que avanza lentamente porque la muy escasa bibliografía existente sobre el lencinismo, obliga a trabajar en una reconstrucción histórica a base de fuentes diversas. El artículo está centrado en establecer si las condiciones de vida de las bases sociales de los Lencinas mejoraron en materia de salud y vivienda como producto de políticas innovadoras o si éstas significaron una continuidad de las fijadas por el régimen conservador
El exilio: un fenómeno global entre la revolución y la contrarrevolución, 1814-1834
El exilio fue una de las muestras más representativas del enfrentamiento entre revolución y contrarrevolución que marcó globalmente el siglo XIX occidental. Fue un fenómeno de carácter internacional, que alcanzó dimensiones europeas e incluso globales. Tras las conmociones de las décadas revolucionarias previas, el exilio continuó marcando la historia de Europa y América. En 1814, la vuelta de los príncipes absolutistas tras la derrota de Napoleón, la recuperación de las potencias reaccionarias europeas, la creación de la Santa Alianza, la formación del sistema europeo de Congresos y la represión con la que las monarquías restauradas respondieron a la pervivencia de sectores revolucionarios o únicamente descontentos, provocó que muchos de ellos se vieran obligados a abandonar sus países de origen para buscar refugio en aquellos lugares en los que las circunstancias políticas se adecuaban a sus ideales, o en los que, simplemente, podían cobijarse. El exilio tuvo un papel central en la formación y extensión del liberalismo a nivel internacional y contribuyó a poner en contacto a liberales de varios países, promoviendo la forja de redes intelectuales que comunicaban distintas zonas del mundo occidental