Banco de la República - actividad cultural
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Maicol Parra, bandola (Colombia)
No full textCuando se trata de música colombiana, pocos instrumentos son tan emblemáticos en la región andina como la bandola, aunque la región llanera también cuenta con su propia variante. Visualmente, este instrumento trae a la mente a sus parientes cercanos como la mandolina y la menos conocida bandurria. En términos acústicos, su sonido metálico y agudo, es inconfundible en el contexto nacional. Hasta hace poco, la bandola no gozaba del mismo prestigio del que sí gozaban los instrumentos europeos. Por esta razón, todo concierto que abre espacios para los instrumentos colombianos es digno de celebrar, pues es así como las tradiciones de nuestra nación se mantienen vivas. La presencia de la bandola en el contexto actual no solo reivindica su lugar en nuestra historia, sino que invita a replantear nuestras concepciones de lo tradicional, pues si bien es cierto que hay que proteger las artes en sus formas primigenias, también hay que ponerlas en diálogo con los nuevos tiempos para preservar su vigencia. Este concierto es un rico diálogo entre el pasado y el presente, además, da cuenta de algunas interacciones multiculturales de la bandola con repertorios foráneos, que son, a su vez, un recordatorio de sus propios orígenes. Más allá de ser meramente colombiano, se trata de un instrumento con sabor y orígenes musulmanes, españoles y latinoamericanos, cuyos recorridos genealógicos confirman, una vez más, que las fronteras son un simple imaginario
Programa de mano – Impreso
No full textVersión impresa del programa de mano que se distribuyó el día del concierto
Ensamble Zocoró, clarinete, violonchelo y guitarra (Colombia)
No full textEl Ensamble Zocoró se presenta a sí mismo como un «homenaje a la música latinoamericana», a su tradición y biodiversidad, desde una perspectiva que se planta a medio camino entre lo académico y lo tradicional o popular. Esto se ve reflejado, por un lado, en su formato, compuesto por instrumentos asociados tanto a la práctica académica, como a las músicas tradicionales y populares. Tal es el caso del clarinete, que tiene presencia en la música orquestal y de cámara, así como en la chirimía chocoana o en géneros como el porro; caso similar al de la guitarra, que cuenta con un amplio repertorio dentro de la academia y es, al mismo tiempo, uno de los instrumentos más emblemáticos del territorio latinoamericano y la península ibérica; el violonchelo, por su parte, si bien suele encontrarse más comúnmente dentro de la música académica, incursiona de forma frecuente en otros géneros y tradiciones, particularmente dentro de algunos géneros latinoamericanos como el tango. Esta propuesta, por otro lado, se ve plasmada en las obras de este repertorio, las cuales integran referencias sonoras, narrativas, visuales y naturales de la tradición latinoamericana, especialmente colombiana, y lenguajes emparentados con las prácticas compositivas de la música académica actual. Además de lo anterior, es importante señalar que el ensamble (tanto sus miembros activos, como los antiguos integrantes) tiene un compromiso no solo con la interpretación, sino también con la composición y los arreglos para este tipo de repertorio, al igual que con la difusión de la obra de compositores jóvenes
Ana María Ospina, órgano (Colombia)
No full textEs común que aún se considere el órgano como un instrumento reservado exclusivamente para acompañar los servicios religiosos. Esto se debe en gran parte a que solo las grandes iglesias y catedrales poseen la estructura necesaria para albergar órganos de grandes dimensiones como los que se llegaron a construir a mediados del siglo XIX (algunos de hasta 8000 tubos). Pero la verdad es que desde hace mucho tiempo este instrumento migró a las salas de concierto, permitiendo que intérpretes y compositores pudieran explorar un repertorio mucho más amplio. Es el caso del órgano tubular de la Sala de Conciertos de la Biblioteca Luis Ángel Arango, instalado allí desde 1962 (actualmente constituido por cerca de 2.436 tubos), y que ha permitido a un número significativo de intérpretes sorprendernos con música que no pertenece únicamente al repertorio litúrgico. El programa que hoy nos convoca explora dos momentos importantes: en la primera parte, escucharemos obras escritas durante el periodo barroco (entre los siglos XVII y XVIII) por algunos de los compositores más relevantes en la historia de órgano, y en la segunda parte, escucharemos obras que fueron pensadas para los órganos del siglo XIX, de estructura y complexión muy diferentes. Además, una obra de Mauricio Nasi, uno de los mayores exponentes del órgano en Colombia, que vincula el espíritu llanero con las posibilidades sonoras de este imponente instrumento
Pablo Ziegler Trío, nuevo tango (Argentina)
No full textDesde tiempos de Ástor Piazzolla, el tango y el jazz han sido compañeros inseparables en el trasegar artístico de incontables músicos. El concierto nos trae una de aquellas personalidades emblemáticas en el mundo del tango, quizás la más legendaria de las que siguen con nosotros; justamente, uno de los eslabones más directos que tenemos con el legado de Ástor Piazzolla: Pablo Ziegler. No es solamente que, desde su papel de pianista de Piazzolla, ha sido un protagonista en la continua reinvención de lo que el tango es y puede ser, sino que su propia carrera musical es un testimonio tanto de las tensiones productivas, como de los encuentros y desencuentros que le siguen dando vida al tango; que siguen, en cierto modo, gestando nuevas vidas para el género. Si la relación del tango de Piazzolla con el jazz estuvo marcada en algunos momentos por la incomprensión y el ostracismo de parte de los tangueros más radicales y puristas, en Ziegler tal relación ha sido mucho más orgánica, validada, y, sobre todo, ha tenido mucho más tiempo de decantación. Podría decirse que es un desacierto —e incluso un despropósito— escuchar la música de Ziegler desde expectativas prescriptivas de lo que es (o puede ser) el tango o el jazz, o desde una postura esencialista que, al estilo de una brújula, insiste en marcar los momentos en los que el fluir musical pulula claramente entre una orilla y otra. La música de Ziegler es tango y jazz a la vez, no desde los purismos, sino a partir de una fuerza fervorosa por permanecer vigente. Pero al mismo tiempo, no es ni una cosa ni la otra: es un fuero musical con vida propia que suele resistirse a las categorías. Lo mismo, sin duda, se puede decir de la personalidad musical del trío de Pablo Ziegler en general e, incluso, del programa del concierto
¿Cómo se relaciona la violencia en La vorágine con nuestra situación actual?
No full textResultado del taller “La vorágine: Lecturas para otros caminos posibles” que giró en torno al concepto de violencia en la novela:
'La violencia de La Vorágine se relaciona con nuestros matones actuales, como los narcos, los militares, la guerrilla y etc. Las épocas cambiaron, pero sigue siendo perturbador y aterradoras, los matones matan, secuestran, estafan y entre otras.
Dayanna, 14 años.
¿Cómo se relaciona el extravío en La vorágine con nuestra situación actual?
No full textResultado del taller “La vorágine: Lecturas para otros caminos posibles” que giró en torno al concepto de extravío en la novela:
'En “La vorágine” y “La Divina Comedia” se retratan infiernos y zonas de castigo, por errores cometidos. Estas selvas mortecinas, que pierden y enloquecen, se pueden encontrar en nuestra actualidad. Por ejemplo, los montones de personas drogadictas, cuyo mismo vicio juega el papel de infierno, sus errores son reprendidos con todas las consecuencias de las drogas.
También se puede ver el infierno de Dante y Riviera con hechos como el cambio climático, donde toda la avaricia humana que destruyó la tierra, ahora se convierte en el mundo acabando con la humanidad, no sin antes agotarla y enloquecerla.
Estefanía, 15 años.
¿Cómo se relaciona el azar en La vorágine con nuestra situación actual?
No full textResultado del taller “La vorágine: Lecturas para otros caminos posibles” que giró en torno al concepto de azar en la novela:
'En nuestra situación actual el azar se relaciona en diferentes ámbitos de nuestra vida, las personas más “vivas”, por decirlo así, se quieren apoderar de lo que deseen, cueste lo que cueste, sin importarles nada ni nadie; hacer trampa, como en los juegos de azar, es su habilidad, como por ejemplo, en el ámbito laboral, personas quieren llegar a la cima a costa de otras sin que se den cuenta. Eso es hacer trampa.
Daniela, 17 años.
¿Qué nuevos caminos debemos encontrar frente al concepto de extravío?
No full textResultado del taller “La vorágine: Lecturas para otros caminos posibles” que giró en torno al concepto de extravío en la novela:
'La discriminación, el sufrimiento y la violencia son problemas que llevan años (cientos) afectando el mundo. Aunque la educación sí es una herramienta fuerte para evitar que las personas se inclinen hacia esos caminos, hay muchísimas personas que no pueden acceder a ella. Varias organizaciones y personas ya han intentado combatir estas problemáticas, Colombia y el mundo siguen igual o peor. Aun si se hace el super plan para evitar el extravío, creo que no hay personas suficientes para enseñar y aprender. Un mundo sin extravío y problemas es un mundo platónico y este es, como el mismo Platón decía, imposible.
Estefanía, 15 años.