Banco de la República - actividad cultural
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Retrato de espaldas de un hombre montando a caballo
Retrato de un hombre de espaldas montando a caballo. Él viste prendas occidentales: camisa blanca con rayas rojas, pantalón café, botas negras y sombrero. Junto con el animal, de color castaño oscuro, se desplaza por un camino. La fotografía corresponde a un plano general que permite observar al fondo algunas montañas de la Sierra Nevada de Santa Marta.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
Los ika utilizan mulas, burros y caballos para transportar enseres y como medios de transporte. Las sillas y bridas que se emplean suelen adquirirse en establecimientos comerciales (Hubert & Tracy, 1973, p. 326). En cuanto a las sillas de madera para carga, estas son elaboradas a mano. Se coloca ropa o cobijas debajo de la silla para la comodidad del animal (Hubert & Tracy, 1973, p. 326).
Estas fotografías fueron tomadas durante las visitas que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1989 y 1991.Ik
Animales de carga desplazándose por un camino enlodado
Cinco animales de carga de color castaño oscuro se desplazan por un camino con lodo. En sus lomos cargan enseres. Al fondo del lado izquierdo de la imagen se observa a un hombre ika, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad, de espaldas. La fotografía corresponde a un plano general que permite apreciar la vegetación de una parte de la Sierra Nevada de Santa Marta.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
Los ika utilizan mulas, burros y caballos para transportar enseres y como medios de transporte. Las sillas y bridas que se emplean suelen adquirirse en establecimientos comerciales (Hubert & Tracy, 1973, p. 326). En cuanto a las sillas de madera para carga, estas son elaboradas a mano. Se coloca ropa o cobijas debajo de la silla para la comodidad del animal (Hubert & Tracy, 1973, p. 326).
Estas fotografías fueron tomadas durante las visitas que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en1989 y 1991.Ik
Joven contempla el paisaje en compañía de una bestia de carga
Retrato de un hombre de espaldas, vestido con prendas occidentales, en compañía de un animal de carga. Tanto el menor como el animal se encuentran en un precipio, observando el sistema montañoso de la Sierra Nevada de Santa Marta. La fotografía corresponde a un plano general.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
Los ika utilizan mulas, burros y caballos para transportar enseres y como medios de transporte. Las sillas y bridas que se emplean suelen adquirirse en establecimientos comerciales (Hubert & Tracy, 1973, p. 326). En cuanto a las sillas de madera para carga, estas son elaboradas a mano. Se coloca ropa o cobijas debajo de la silla para la comodidad del animal (Hubert & Tracy, 1973, p. 326).
Estas fotografías fueron tomadas durante las visitas que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1989 y 1991.Ik
Vivienda ika a la distancia
Vivienda ika en el centro de un lugar con abundante vegetación. La fotografía, enmarcada en un plano general con ángulo en picado, muestra pequeñas figuras de personas y animales en la parte externa de la casa.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
De acuerdo con el grado de influencia de la cultura occidental, las casas de los ika presentan variaciones en forma, tamaño y materiales de construcción. En cuanto a la forma, las viviendas pueden ser cilíndricas-cónicas, cuadradas o rectangulares. Las casas más occidentalizadas suelen contar con más de una habitación y ventanas. En relación con los materiales, las paredes están construidas con piedra, barro y varas horizontales de caña. En las casas ubicadas en áreas limítrofes, algunos indígenas complementan estos materiales con cemento. Para el techo, se utiliza hierba como cobertura. Las puertas se elaboran a partir de troncos, aunque también hay puertas construidas con cañas bravas amarradas. Cabe mencionar que la mayoría de las familias cuentan con dos casas: una para habitar y otra para el almacenamiento de cosechas (Hubert & Tracy, 1973, p. 320-321).
Esta fotografía probablemente fue tomada en alguna de las visitas que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1989 y 1991.Ik
Indígena ika con poporo
Hombre ika, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad, se encuentra de pie en una aldea. Él tiene su cuerpo levemente girado hacia su lado derecho y mira fijamente a la cámara. Se alcanza a observar que sostiene un poporo (objeto sagrado elaborado a partir de un calabazo seco y un madero) entre sus manos. Otro hombre está detrás suyo. A un lado de los dos están ubicadas dos viviendas y, en la parte de afuera, se asoman dos niños pequeños. La fotografía corresponde a un plano general que permite observar al fondo parte de la vegetación de la Sierra Nevada de Santa Marta.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
De acuerdo con el grado de influencia de la cultura occidental, las casas de los ika presentan variaciones en forma, tamaño y materiales de construcción. En cuanto a la forma, las viviendas pueden ser cilíndricas-cónicas, cuadradas o rectangulares. Las casas más occidentalizadas suelen contar con más de una habitación y ventanas. En relación con los materiales, las paredes están construidas con piedra, barro y varas horizontales de caña. En las casas ubicadas en áreas limítrofes, algunos indígenas complementan estos materiales con cemento. Para el techo, se utiliza hierba ucha como cobertura. Las puertas se elaboran a partir de troncos, aunque también hay puertas construidas con cañas bravas amarradas. Cabe mencionar que la mayoría de las familias cuentan con dos casas: una para habitar y otra para el almacenamiento de cosechas (Hubert & Tracy, 1973, p. 320-321).
Esta fotografía fue tomada durante un viaje que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1991.Ik
Retrato de dos indígenas ika
Retrato de dos indígenas ika que visten el atuendo tradicional de su comunidad. El primero fue retratado de perfil. Se encuentra sentado y observa atentamente un poporo que sostiene entre sus manos. El segundo hombre está de pie. Su cuerpo está levemente girado hacia la derecha para mirar fijamente en dirección a la cárama. La fotografía corresponde a un plano tres cuartos.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
El poporo es un objeto sagrado para las comunidades indígenas que habitan la Sierra Nevada de Santa Marta. Su uso es exclusivo para los hombres adultos y no es permitido prestarlo ni intercambiarlo. Se elabora a partir de un calabazo seco acompañado de un madero. En su interior contiene polvo de conchas de mar, pigmentado con una flor amarilla denominada moroche, que se combina con hojas de coca tostadas. Los ika introducen esta planta al interior de sus cachetes en forma de bola con el propósito de extraer los jugos de la planta y mezclarlos con el polvo del poporo, el cual se recoge con el madero. Hojas de coca masticadas, saliva y polvo de conchas se restriegan en la parte superior del calabazo, dejando un color amarillo o verde que, luego de secarse, queda adherido al objeto. Con el paso del tiempo, el volumen de esta parte del poporo aumenta. Por esta razón, los ika pueden cambiar de poporo cuando consideren que su peso es incómodo para llevarlo con ellos en el transcurso del día (Wills, 2017).
Esta fotografía fue tomada durante un viaje que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1991.Ik
Indígena ika observa un poporo
Indígena ika, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad y un sombrero gris con cuadros, se encuentra sentado en el suelo de una vivienda. El hombre sostiene en su mano izquierda un poporo (objeto sagrado elaborado a partir de un calabazo seco y un madero) al que observa detenidamente. A sus lados hay dos niños, quienes también reposan en el piso de la casa. La fotografía corresponde a un plano entero.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
En cuanto al vestuario, algunos hombres ika optan por atuendos occidentales. Sin embargo, la mayoría continúa vistiendo prendas tradicionales de la comunidad, que son tejidas a mano. Estas prendas consisten en una camisa-poncho de lana o algodón, a veces combinando ambos materiales. El poncho tiene un cuello en V y llega más abajo de las rodillas, con mangas que alcanzan hasta los codos. A la altura de la cintura se coloca un cinturón de 30 centímetros de ancho que se envuelve dos veces para sostener el poncho (Hubert & Tracy, 1973, pp. 328-329). Un accesorio complementario es el sombrero, también tejido a mano por los hombres. Los materiales utilizados para su elaboración incluyen lana, hilos de cabuya, que se sobretejen con algodón, así como material de fieltro oscuro que se adquiere en el comercio (Hubert & Tracy, 1973, p. 329).
Esta fotografía fue tomada en alguna de las visitas que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1989 y 1991.Ik
Cuatro hombres ika
Cuatro indígenas ika, vestidos con el atuendo tradicional de su comunidad, se encuentran en un espacio al aire libre. El hombre del lado derecho de la imagen está sentado, mientras que sus compañeros permanecen de pie. Dos de ellos sostienen poporos (objetos sagrados elaborados a partir de calabazos secos y maderos) entre sus manos. Detrás del hombre de la izquierda se observa parte del rostro de una mujer. La fotografía corresponde a un plano entero.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
Esta fotografía fue tomada durante un viaje que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1991.Ik
Rostro de una niña ika
Rostro de una niña ika.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habita en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui (Duque, 2019). El grado de aculturación del pueblo ika varía según su lugar de residencia. En las zonas más aisladas, los ika tienden a conservar con mayor fuerza sus prácticas socioculturales. En las áreas limítrofes, por el contrario, se observa una mayor influencia de la cultura occidental, debido a la presencia de personas blancas y mestizas (Hubert & Tracy, 1973, p. 318).
Estas fotografías probablemente fueron tomadas durante alguna visita que Moser realizó a la comunidad, entre 1983 y 1988.Ik
Tres mujeres ika dentro de un río. Foto 1
Tres mujeres ika se encuentran lavando ropa en una piedra grande ubicada dentro de un río. La fotografía corresponde a un plano general que permite observar la vegetación que rodea el lugar.Ik