University of Buenos Aires
FILO:Digital (Facultad de Filosofía y Letras-Universidad de Buenos Aires)Not a member yet
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03. Herejía y marginalidad
El problema de las herejías —en particular el de la herejía de
Doleino de Novara— me ha interesado especialmente en relación con
la existencia y condición de grupos marginales.
He estudiado antes el movimiento doleiniano para ver cómo se canalizaban en él —en una herejía en suma— los pobres.
En el presente trabajo me interesa ver no sólo la atracción que ejerce
sobre grupos pauperizados de la población sino sobre todos los marginales.Fil: Guglielmi, Nilda. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina
04. Aspectos del campesinado en Galicia medieval
Desde el punto de vista geográfico Galicia, en el extremo noroccidental
de la península ibérica, el Finisterre de los antiguos, es —al decir del
Instituto Geográfico y Catastral de España—, una de las regiones con
caracteres mejor definidos. Comprende las cuatro provincias gallegas —La
Coruña, Lugo, Pontevedra y Orense— y las tierras del norte portugués
hasta la ribera del Duero.
Desde
el punto
de vista político, esta última zona está actualmente
segregada de su entidad geográfica, por una escisión que data de los días
medievales. Me refiero a la entrega por Alfonso VI, a su hija Teresa
y a su yerno Enrique de las comarcas conocidas ya desde comienzos del
siglo X con el nombre de Portugal, y que se convertirán en reino al
socaire de las luchas civiles entabladas tras la desaparición del rey Alfonso.Fil:Homet, Raquel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina
08. Dos prólogos en torno a la moderna historia de Europa. Una pregunta por lo moderno
Ya habíamos insinuado, en nuestro programa para el estudio del
Barroco, que el interrogante perseguido versaba sobre la modernidad. En
este sentido, lo propuesto era como una radiografía del embrión. A partir
de él, casi una excusa, se apuntaba a un tema mayor con pretensiones
autobiográficas. Después de todo, si penetrábamos en la modernidad, era
como para tomar conciencia y reflexionar sobre lo que habíamos sido
hasta hace poco, aunque esto implicara despegarse de los enunciados y de
las aguas claras de la superficie.Fil: Castellán, Ángel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina
05. Fecha y autoría del poema de Mio Cid: Estado de la cuestión
Desde el título mismo, comienza este trabajo por exigir justificación, ya que todo estado presente “en un punto se es ido y acabado”.
En el momento de escribirlo, tanto más en el de su publicación, se habrán
elaborado nuevas respuestas que validarán o invalidarán las aquí presentadas. A la ineludible limitación temporal han de sumarse mis limitaciones personales; los estudios considerados son los que he juzgado de
mayor importancia o interés, sea por sus aportes objetivos, sea por gérmenes de intuición que apuntan a fecundas vías de exploración futura. La elección supone un juicio valorativo de mi parte, lo cual conlleva, naturalmente, riesgo de subjetividad. Por miopía o ignorancia algunos aportes quedarán injustamente olvidados; es de esperar que otros —dejados en la penumbra por buena parte de la crítica hispana— justifiquen,
al ser traídos a cuenta, mi inevitable parcialidad.Fil: Ferraresi, Alicia C. de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina
04. Apolo. El problema de sus amores
El historiador, al analizar una cultura o un fenómeno de una cultura
—sea éste un proceso, un objeto o una personalidad—, en nuestros días
apenas se interesará o al menos no en primer término, por el carácter exteriormente revelado de ellos, o sea; su fenotipo. Antes querrá saber, ¿qué
significan esos fenómenos de la superficie con respecto a las raíces, y, en
general, las profundidades —el genotipo— de las formaciones históricas
en cuestión? Querrá saber, ¿cuáles son las normas esenciales escondidas
o expresadas por el fenotipo o qué han sido las estaciones, por las cuales conducía un camino misterioso desde aquellas profundas normas precisamente a esos fenómenos de la superficie?Fil: Ferdinandy, Miguel de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina
01. Das Auftreten der Hunnen in Europa
Im
Frühjahr
1952
wurde
dem
Altheim
Verfasser
durch
die
Güte
von
C.
B.
Welles eine Reihe von Ostraka aus Dura-Europos zur Bearbeitung überlassen. Gefunden im Palast des Dux, waren sie in einem meist aus aramäischen
Ideogrammen
bestehenden
Mittelpersisch
abgefasst.
Fünf
Ostraka zeigen eine ältere Schriftart, das Pähläwik; ein, allerdings wichtiges, Stück ist in Pärsik aufgezeichnet.Fil: Altheim, Franz. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina
05. En torno a Apolodoro
Esta glosa a la “Biblioteca de Apolodoro" es el resultado de las dificultades surgidas en su primera versión a la lengua castellana, en cuyo idioma
se ha tratado de conservar la morfología primitiva cuanto ha sido posible,
ajustando la traducción al texto original. En algunos casos y por adaptarse mejor a su similar griego se ha preferido usar vocablos del castellano
antiguo para no cambiar el giro impreso por su autor, probablemente
ateniense
del siglo
II de
C.Fil: Fraboschi, Azucena M. de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina
07. Los Balbos y el Imperio Romano (segunda parte)
La juventud de Lucio Cornelio Balbo el Menor es totalmente desconocida. Sobrino de Balbo el Mayor, de cuyo hermano Publio era hijo, nació en Cádiz poco antes del año 72 anterior a nuestra era. Ningún indicio nos permite precisar la fecha. Obtuvo la ciudadanía romana con su tío.
Al estallar el gran conflicto César-Pompeyo, es ya un hombre y lo
hallamos resueltamente al lado de César y después de Octavio a quien
ayuda por todos los medios a su alcance, logrando alcanzar así una celebridad nunca soñada por ningún extranjero.Fil: Rubio, Lisardo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina
01. Proceso de la romanización de España desde los Escipiones hasta Augusto
En el camino hacia el hacer de España ocupó la romanización la segunda
etapa, Esta romanización fué realizándose despaciosamente, y al mismo
ritmo fueron atenuándose y borrándose las viejas diferencias primitivas y
fué avanzando la unificación de la Península. Fueron lentas, largas y complejas las jornadas que presenciaron la difusión de la romanidad por Hispania y lo fueron también las que prepararon su unidad. Complejas, porque
implicaron cambios profundos en la vida material, en la vida del espíritu
y en la vida jurídica de los españoles; y lentas y largas, porque la penetración de las costumbres, de la lengua, de la cultura, del arte, del derecho
y de la organización de Roma, fué en sus comienzos
diversas regiones de Iberia.Fil: Sánchez-Albornoz, Claudio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina