University of Buenos Aires

FILO:Digital (Facultad de Filosofía y Letras-Universidad de Buenos Aires)
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    03. Herejía y marginalidad

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    El problema de las herejías —en particular el de la herejía de Doleino de Novara— me ha interesado especialmente en relación con la existencia y condición de grupos marginales. He estudiado antes el movimiento doleiniano para ver cómo se canalizaban en él —en una herejía en suma— los pobres. En el presente trabajo me interesa ver no sólo la atracción que ejerce sobre grupos pauperizados de la población sino sobre todos los marginales.Fil: Guglielmi, Nilda. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    04. Aspectos del campesinado en Galicia medieval

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    Desde el punto de vista geográfico Galicia, en el extremo noroccidental de la península ibérica, el Finisterre de los antiguos, es —al decir del Instituto Geográfico y Catastral de España—, una de las regiones con caracteres mejor definidos. Comprende las cuatro provincias gallegas —La Coruña, Lugo, Pontevedra y Orense— y las tierras del norte portugués hasta la ribera del Duero. Desde el punto de vista político, esta última zona está actualmente segregada de su entidad geográfica, por una escisión que data de los días medievales. Me refiero a la entrega por Alfonso VI, a su hija Teresa y a su yerno Enrique de las comarcas conocidas ya desde comienzos del siglo X con el nombre de Portugal, y que se convertirán en reino al socaire de las luchas civiles entabladas tras la desaparición del rey Alfonso.Fil:Homet, Raquel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    08. Dos prólogos en torno a la moderna historia de Europa. Una pregunta por lo moderno

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    Ya habíamos insinuado, en nuestro programa para el estudio del Barroco, que el interrogante perseguido versaba sobre la modernidad. En este sentido, lo propuesto era como una radiografía del embrión. A partir de él, casi una excusa, se apuntaba a un tema mayor con pretensiones autobiográficas. Después de todo, si penetrábamos en la modernidad, era como para tomar conciencia y reflexionar sobre lo que habíamos sido hasta hace poco, aunque esto implicara despegarse de los enunciados y de las aguas claras de la superficie.Fil: Castellán, Ángel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    14. Reseñas

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    05. Fecha y autoría del poema de Mio Cid: Estado de la cuestión

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    Desde el título mismo, comienza este trabajo por exigir justificación, ya que todo estado presente “en un punto se es ido y acabado”. En el momento de escribirlo, tanto más en el de su publicación, se habrán elaborado nuevas respuestas que validarán o invalidarán las aquí presentadas. A la ineludible limitación temporal han de sumarse mis limitaciones personales; los estudios considerados son los que he juzgado de mayor importancia o interés, sea por sus aportes objetivos, sea por gérmenes de intuición que apuntan a fecundas vías de exploración futura. La elección supone un juicio valorativo de mi parte, lo cual conlleva, naturalmente, riesgo de subjetividad. Por miopía o ignorancia algunos aportes quedarán injustamente olvidados; es de esperar que otros —dejados en la penumbra por buena parte de la crítica hispana— justifiquen, al ser traídos a cuenta, mi inevitable parcialidad.Fil: Ferraresi, Alicia C. de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    04. Apolo. El problema de sus amores

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    El historiador, al analizar una cultura o un fenómeno de una cultura —sea éste un proceso, un objeto o una personalidad—, en nuestros días apenas se interesará o al menos no en primer término, por el carácter exteriormente revelado de ellos, o sea; su fenotipo. Antes querrá saber, ¿qué significan esos fenómenos de la superficie con respecto a las raíces, y, en general, las profundidades —el genotipo— de las formaciones históricas en cuestión? Querrá saber, ¿cuáles son las normas esenciales escondidas o expresadas por el fenotipo o qué han sido las estaciones, por las cuales conducía un camino misterioso desde aquellas profundas normas precisamente a esos fenómenos de la superficie?Fil: Ferdinandy, Miguel de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    01. Das Auftreten der Hunnen in Europa

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    Im Frühjahr 1952 wurde dem Altheim Verfasser durch die Güte von C. B. Welles eine Reihe von Ostraka aus Dura-Europos zur Bearbeitung überlassen. Gefunden im Palast des Dux, waren sie in einem meist aus aramäischen Ideogrammen bestehenden Mittelpersisch abgefasst. Fünf Ostraka zeigen eine ältere Schriftart, das Pähläwik; ein, allerdings wichtiges, Stück ist in Pärsik aufgezeichnet.Fil: Altheim, Franz. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    05. En torno a Apolodoro

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    Esta glosa a la “Biblioteca de Apolodoro" es el resultado de las dificultades surgidas en su primera versión a la lengua castellana, en cuyo idioma se ha tratado de conservar la morfología primitiva cuanto ha sido posible, ajustando la traducción al texto original. En algunos casos y por adaptarse mejor a su similar griego se ha preferido usar vocablos del castellano antiguo para no cambiar el giro impreso por su autor, probablemente ateniense del siglo II de C.Fil: Fraboschi, Azucena M. de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    07. Los Balbos y el Imperio Romano (segunda parte)

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    La juventud de Lucio Cornelio Balbo el Menor es totalmente desconocida. Sobrino de Balbo el Mayor, de cuyo hermano Publio era hijo, nació en Cádiz poco antes del año 72 anterior a nuestra era. Ningún indicio nos permite precisar la fecha. Obtuvo la ciudadanía romana con su tío. Al estallar el gran conflicto César-Pompeyo, es ya un hombre y lo hallamos resueltamente al lado de César y después de Octavio a quien ayuda por todos los medios a su alcance, logrando alcanzar así una celebridad nunca soñada por ningún extranjero.Fil: Rubio, Lisardo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    01. Proceso de la romanización de España desde los Escipiones hasta Augusto

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    En el camino hacia el hacer de España ocupó la romanización la segunda etapa, Esta romanización fué realizándose despaciosamente, y al mismo ritmo fueron atenuándose y borrándose las viejas diferencias primitivas y fué avanzando la unificación de la Península. Fueron lentas, largas y complejas las jornadas que presenciaron la difusión de la romanidad por Hispania y lo fueron también las que prepararon su unidad. Complejas, porque implicaron cambios profundos en la vida material, en la vida del espíritu y en la vida jurídica de los españoles; y lentas y largas, porque la penetración de las costumbres, de la lengua, de la cultura, del arte, del derecho y de la organización de Roma, fué en sus comienzos diversas regiones de Iberia.Fil: Sánchez-Albornoz, Claudio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

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