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    Arrateko Amaren dantzak: XXI. menderako tradizio bat

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    Este artículo analiza los pormenores de una iniciativa para crear un nuevo baile tradicional. El 8 de septiembre de 2005 se presentó un repertorio de danza en Eibar que incluía bailes adaptados para el día de la Virgen de Arrate por el grupo de baile Kezka. Dichos bailes, que contaban con características comunes a los bailes del lugar y otras más específicas, estaban pensados para su interpretación en la fiesta que se celebra en la ermita de Arrate.Dantza tradizio berri bat abian jartzeko ekimen baten nondik norakoak azaltzen dira artikulu honetan. 2005eko irailaren 8an dantza errepertorio bat aurkeztu da Eibarren. Arrateko Ama Bir jinaren jai egunean, toki eta egun horretarako espreski moldatutako dantza sorta bat plazaratu da. Arrateko baselizaren inguruan ospatzen den jaian txertatuta, inguruko dantzekin ezaugarri komunak eta aldi berean bereizgarriak dituen dantza sorta apailatu du Kezka Dantza Taldeak.Cet article analyse en profondeur l'initiative de créer une nouvelle danse traditionnelle. Le 8 septembre 2005, le groupe de danse Kezka présentait, à Eibar, un répertoire de danses comprenant des danses adaptées pour la célébration de la Vierge d'Arrate. Ces danses, présentant des caractéristiques communes aux danses de la région et d'autres plus spécifiques, ont été tout spéciale ment conçues pour leur interprétation durant les fêtes célébrées à la Chapelle d'Arrate.This article examines the details of an initiative for creating a new traditional dance. On 8 September 2005 a dance repertory was presented in Eibar including dances adapted for the day of Our Lady of Arrate by the dance group Kezka. They included features common to the dances of the region and other, more specific characteristics, and were designed to be performed as part of the celebration held at the Arrate shrine

    Crisis de la música en los medios de comunicación

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    ciendo impresionantemente su espacio para la música llamada clásica o culta, mientras que a otros ciendo impresionantemente su espacio para la música llamada clásica o culta, mientras que a otros "géneros" dedican ahora páginas enteras. Ello, incluso en los diarios de expansión "nacional" que antes mostraban bastante texto (La Vanguardia, El País, ABC...). Lo mismo puede decirse de televisión y radio. Las causas son múltiples, sin duda, pero en el fondo está también la ignorancia empresarial y directorial.Azkeneko bi hamarraldietan, aldizkako agerkariek, egunkariek batez ere, izugarri mugatu dute musika klasiko edo landuari eskaintzen dioten espazioa, beste "genero" batzuei orrialde osoak eskaintzen dieten bitartean. Hori zabalkunde "nazional"eko egunkarietan ere gertatzen da, lehenago testu aski agertzen zutenetan (La Vanguardia, El País, ABC...). Gauza bera esan daiteke telebistaz eta irratiaz. Zergatiak askotarikoak dira, zalantzarik gabe, baina funtsean enpresaburu eta zuzendarien ezjakintasuna ere hor dago.Au cours des deux dernières décennies, les publications périodiques, surtout les quotidiens, ont réduit de façon impressionnante leur espace pour la musique dite classique ou culte, cependant que dans d'autres «genres» elles consacrent maintenant des pages entières. Et cela même dans les quotidiens d'expansion «nationale» qui montraient auparavant pas mal de texte (La Vanguardia, El País, ABC...). On peut en dire de même de la télévision et de la radio. Les causes sont multiples, sans doute, mais dans le fond il y a aussi l'ignorance commerciale et directoriale.Over the last two decades, periodical publications, above all newspapers, have been impressively reducing their space for the so-called classical or cultivated music, whereas other "genders" now occupy complete pages. This, even in the "national" newspapers which used to dedicate much text to classical music (La Vanguardia, El País, ABC...). The same may be said of television and radio. There are multiple causes for this, without doubt, but in reality there is also corporate and directorial ignorance

    Las ideas lingüísticas de Juan Mateo Zabala: El verbo regular vascongado del dialecto vizcaíno (1848)

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    La obra gramatical de Zabala (1848) sólo ha merecido la atención de los vascólogos desde la dialectología (Zuazo 1988) y por su contribución al surgimiento del dialecto vizcaíno literario (Urgell 2001) o del hipervizcaíno (Laka 1986, Zuazo 1989). Este artículo es un primer acercamiento a las ideas lingüísticas de Zabala, compararándolas fundamentalmente con sus dos fuentes principales: Larramendi y Astarloa.Zabalaren gramatika lanak (1848) euskalarien arreta bildu du, baina soilki dialektologiaren aldetik (Zuazo 1988) eta literatur bizkaiera (Urgell 2001) edo hiperbizkaiera (Laka 1986, Zuazo 1989) sortzen egindako ekarpenagatik. Artikulu hau Zabalaren ideia linguistikoetara egindako lehen hurbiltzea da, funtsean haren bi iturri nagusiekin konparatuz: Larramendi eta Astarloa.L'oeuvre grammaticale de Zabala (1848) n'a mérité l'attention des bascologues que depuis la dialectologie (Zuazo 1988) et pour sa contribution à l'apparition du dialecte biscaïen littéraire (Urgell 2001) ou de l'hyperbiscaïen (Laka 1986, Zuazo 1989). Cet article est une première approche aux idées linguistiques de Zabala, les comparant fondamentalement avec leurs deux sources principales : Larramendi et Astarloa.Zabala's grammatical work (1848) has only deserved the attention of Basqueologists in the field of dialectology (Zuazo 1988) and because of itscontribution to the appearance of the Bizkaian literary dialect (Urgell 2001) or the appearance of hyper-Bizkaian (Laka 1986, Zuazo 1989). This article is an initial approach to Zabala's linguistic ideas, comparing them fundamentally with its two main sources: Larramendi and Astarloa

    Temas para un prólogo: Forma canónica, tipología holística diacrónica y reconstrucción del protovasco

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    El estudio de la estructura y evolución de la forma canónica de los morfemas y la tipología holística diacrónica constituyen nuevas vías para la reconstrucción más profunda del protovasco, alcanzando etapas anteriores (protovasco antiguo) al estándar mitxeleniano. Nuestro modelo establece algunas bases para el estudio de la deriva experimentada y de la etimología formal imprescindible en el corpus vasco.Morfemen forma kanonikoaren egitura eta bilakaeraren azterketa eta tipologia holistika diakronikoa bide berriak dira aitzineuskararen berreraiketa sakonagoari ekiteko, Mitxelenaren estandarraren aurreko aldietara iritsiz (aitzineuskara zaharra). Gure modeloak euskal corpusean gertaturiko deriba eta noraezeko etimologia formala aztertzeko oinarriak ezartzen ditu.L'étude de la structure et de l'évolution de la forme canonique des morphèmes et la typologie holistique diachronique constituent de nouvelles voies pour une reconstruction plus profonde du proto-basque, atteignant des étapes antérieures (proto-basque ancien) au standard «mitxelénien». Notre modèle établit quelques bases pour l'étude de la dérive expérimentée et de l'étymologie formelle indispensable dans le corpus basque.The study of the structure and evolution of the Canonical form of morphemes and diachronic holistic typology constitute new avenues for a more indepth reconstruction of proto-Basque, reaching even previous phases (ancient proto-Basque) to those of the standards set by Mitxelena. Our model establishes certain bases for the study of experimented derivation and the formal etymology that is essential in the Basque corpus

    La Sendeja-Zingira, tras la senda vasco-románica

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    A la luz de documentación histórica inédita se analiza y propone una reinterpretación del topónimo bilbaíno Sendeja, que había venido interpretándose como derivado de senda. Se pone una forma más antigua Cendeja en relación con su versión vasca Zingira y se propone para las dos el étimo común *caenica, ora directamente del latín vulgar ora a través de alguna forma intermedia romance.Argitaragabeko dokumentazio historikoaren argitan, Bilboko Sendeja toponimoa, orain arte senda-tik eratorri gisa interpretatua, aztertu eta berrinterpretazio bat proposatzen da. Cendeja forma zaharragoa Zingira haren euskal bertsioarekin lotzen da, eta bietarako *caenica etimo komuna proposatzen da, dela zuzenki latin arrunta dela bitarteko erromantze molde bat.A la lumière de documentation historique inédite on analyse et on propose une réinterprétation du toponyme de Bilbao Sendeja, qui était interprété comme dérivé de senda. On utilise une forme plus ancienne Cendeja en ce qui concerne sa version basque Zingira et on propose pour les deux versions l'étymon commun *caenica, tantôt directement du latin vulgaire, tantôt à travers une certaine forme intermédiaire de romance.In view of the as yet unpublished historical documentation an analysis is made and a reinterpretation of the Bilbao toponym Sendeja is proposed. Until now it had been interpreted as a derivate of senda (path). A more ancient form, Cendeja is related with its Basque version Zingira and for both the common etym *caenica is proposed, either directly from Vulgar Latin or through some kind of intermediate Romanic form

    Disponibilidad léxica y contacto de lenguas

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    Análisis de las encuestas realizadas para el proyecto de disponibilidad léxica de Navarra que se centra en las transferencias del euskera al castellano según las variables de modelo lingüístico, zona dialectal, lengua materna y lengua de uso habitual, y en los datos estadísticos obtenidos mediante la aplicación del paquete estadístico SPSS -versión 15.0-, cuyos resultados plantean interrogantessobre los modelos lingüísticos de enseñanza.Nafarroako erabilgarritasun lexikoaren proiekturako egindako inkesten analisia egiten da lan honetan. Interesgune nagusiak: euskaratik gaztelaniarako transferentziak -eredu aldaeren, euskalki eremuaren, ama hizkuntzaren eta erabili ohi den hizkuntzaren araberakoak-, eta eskuraturiko datuak, SPSS -15.0 bertsioa- pakete programa erabiliz, horien emaitzek irakaskuntzako hizkuntza ereduen inguruko galderak sortzen dituztela.Analyse des enquêtes réalisées pour le projet de disponibilité lexique de Navarre qui s'oriente dans les transferts de l'euskera vers l'espagnol selon les variables de modèle linguistique, zone dialectale, langue maternelle et langue d'usage habituel, et dans les données statistiques obtenues au moyen de l'application du paquet statistique SPSS -version 15.0- dont les résultats présentent des interrogations sur les modèles linguistiques d'enseignement.This is the analysis of polls carried out for the project of lexical availability in Navarre, that is centred in the transfers from Basque to Castilian Spanish following the variables of linguistic model, dialectal zone, mother tongue and the language of habitual usage, and in statistic data obtained by applying theSPSS -version 15.0- application, the results of which raise questions on thelinguistic models of teaching

    De la acción restringida al espacio político del arte (y viceversa)

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    El cambio de contexto social-histórico que se inicia en la transición política afecta a las relaciones o interacciones que se dan entre los artistas, sus elecciones estéticas y prácticas, y ese nuevo contexto. Se analizarán algunos casos de la ambivalencia de lo estético, de las tensiones entre su condición autónoma o heterónoma, o de la problematización del papel del arte en la situación contemporánea.Trantsizio politikoarekin abiatu zen testuinguru sozial-historikoaren aldaketak eragina izan zuen artisten artean gertatzen ziren harremanetan edo interakzioetan, horien aukera estetikoetan eta praktiketan. Hemen estetikoaren anbibalentzia kasu batzuk aztertuko dira, bai eta horren izaera autonomoaren edo heteronomoaren arteko tentsioak edo egungo egoeran arteak duen egitekoaren inguruko arazoak ere.Le changement de contexte social historique qui s'etablit dans la transition politique affecte les relations ou les interactions qui existent entre les artistes, leurs elections esthetiques et pratiques, et ce nouveau contexte. On analyse quelques cas de l'ambivalence de l'esthetique, dens tensions entre sa condition autonome ou heterenome, ou de la problematisation du role de l'art dans la situation contemporaine.The change of social-historical context that starts in the political transition affects the relationships or interactions that take place between artists, their aesthetical and practical choices and that new context. An analysis is made of some cases of the ambivalence of the aesthetics, the tensions between its autonomous or heteronymous condition, or of the problematic representation of the role of art in the contemporary situation

    Tránsitos (esculturas, objetos, instalaciones)

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    Las transiciones no lineales entre estatuaria y escultura, entre escultura y objeto, entre objeto e instalación, develan un flujo formal, temático, estilístico, material e ideológico muy diverso que en el contexto vasco supondrá además el tránsito entre tres generaciones interconectadas: (1) la generación de la Escuela Vasca, (2) la generación del 68, y (3) la generación del 86.Estatuagintza eta eskulturaren, eskultura eta objektuaren, objektua eta instalazioaren arteko trantsizio ez-linealak fluxu formal, tematiko, estilistiko, material eta ideologiko anitza agerrarazi zuen, eta euskal testuinguruan lotura duten hiru belaunaldiren arteko igarotzea ekarriko zuen: (1) Euskal Eskolaren belaunaldia, (2) 68ko belaunaldia eta (3) 86ko belaunaldia dira horiek.Les transitions non linéales entre statuaire et sculpture, entre sculpture et objet, entre objet et installation, dévoilent un flux formel, thématique, stylistique, matériel et idéologique très divers qui représentera en plus dans le contexte basque le transit entre trois générations interconnectées: (1) la génération de l'Ecole Basque, (2) la génération de 68, et (3) la génération de 86.Non-linear transitions between statuary and sculpture, between sculpture and object, between object and installation, revealed a very diverse formal, romantic, stylistic, material and ideological flow in which the Basque context was also to be the transition between three interconnected generations: (1) the generation of the Basque School, (2) the generation of 1968, and (3) the generation of 1986

    Espacios para la escultura y el mobiliario urbano

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    El artículo pretende mostrar -citando unos ejemplos determinados- el modo en que, durante el último tercio del siglo XX en el País Vasco y concretamente en la remodelación urbanística de Bilbao, las intervenciones escultóricas en espacios públicos han conjugado la idea de monumento con el mobiliario urbano y la arquitectura, partiendo de las diversas escalas del paisaje.Euskal Herrian, XX. mendearen azken herenean eta zehazki Bilboko hiri birmoldaketaz den bezainbatean, artikulu honek erakutsi nahi du -adibide jakin batzuk aipatuz eta paisaia eskala desberdinetatik abiatuz- espazio publikoetako eskultura interbentzioek nola konbinatu dituzten monumentu ideia hiri altzariekin eta arkitekturarekin.L'article veut montrer, en citant quelques exemples, comment, au cours du dernier tiers du XXe siècle au Pays Basque, et plus précisément à l'occasion du remaniement urbain de la ville de Bilbao, la sculpture, comme intervention dans l'espace public a permis de conjuguer les idées de monument, de mobilier urbain et d'architecture, en partant des différents échelles du paysage.This article pretends to demonstrate -by showing certain examples- the way in which, starting from the various landscape scales, certain sculptural interventions in public spaces have conjugated the idea of monument with that of urban equipment and architecture, over the last third of the 20th century in the Basque Country and more concretely in the urban reform of Bilbao

    Modelo de consumo alimentario en el País Vasco

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    Los rápidos cambios sociales que han tenido lugar en las últimas décadas en el País Vasco se han visto reflejados en el modelo alimentario tradicional. Seguimos contando con un perfil compatible con la estructura de la Dieta Mediterránea aunque con peculiaridades propias que lo sitúan en un plano más interesante desde el punto de vista de la salud, como es el consumo más significativo de pescado, hortalizas y vino tinto.Gizartean aldaketa azkarrak ari dira gertatzen azken hamarkadetan Euskal Herrian, elikatzeko era tradizionalean eragina izan dutenak. Horrela, bada, Dieta Mediterraneoaren egiturarekin bateragarria den profilarekin jarraitzen dugu oraindik, baina bertako berezitasunekin. Hortaz, osasunaren ikuspuntutik interesgarriagoa da, arrainaren, barazkien eta ardo beltzaren kontsumoa handiagoa den aldetik.Les rapides changements sociaux qui se sont produits au cours des dernières décennies au Pays Basque ont eu une influence sur le modèle alimentaire traditionnel. Nous comptons toujours un profil compatible avec la structure du Régime Méditerranéen, mais avec des particularités propres qui le situent sur un plan plus intéressant du point de vue de la santé, compte tenu, notamment,de la consommation plus significative de poisson, de légumes et de vin rouge.The rapid social changes that have taken place in the last few decades inthe Basque Country have reflected in the traditional diet model. Although the dietary outline continues to be compatible with the structure of the Mediterranean Diet there are certain peculiarities which make is more interesting from the health point of view, namely the more significant consumption of fish, fresh vegetables and red wine

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