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    Incertidumbre y prejubilaciones: ¿Una hidra socio-cultural?

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    Tomando como base el sector naval asturiano la autora investiga las formas de construcción de incertidumbre a través de los medios de comunicación, encubriendo intereses especulativos y logrando a través de esa incertidumbre que las prejubilaciones sean aceptadas e incluso buscadas por los sindicatos para sus trabajadores

    Educación patrimonial: la experiencia de una asignatura sobre patrimonio cultural en titulaciones de CC. de la Educación

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    Nieves Herrero introduce otra experiencia de aplicación educativa pero en el nivel universitario. En esta experiencia se destaca el papel de la antropología social en la formación de educadores. En cuanto profesora de la Universidad de Santiago de Compostela, Nieves Herrero ha trabajado muchos años empeñada en introducir en el mundo de la educación una conceptualización antropológica del patrimonio cultural. En su óptica el patrimonio cultural es un espacio interdisciplinar frente al cual la antropología debe adoptar una visión humanizadora al servicio de la sociedad y no del mercado. Y en el caso gallego que ella analiza y vive, nos explica como el patrimonio cultural ha recibido un trato folclorista, arqueologicista y partidista. Frente a ello propone una educación patrimonial como instrumento de la ciudadanía y de la inclusión social. Y en ese escenario, la antropología, nos cuenta, es fundamental en la sensibilización, la crítica cultural, el autodescubrimiento y el autoreconocimiento de los grupos humanos

    Configuración de redes migratorias en torno al discurso de la interculturalidad

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    Laura Selene, observa cómo se estructuran diferentes redes transnacionales que se construyen alrededor de los diferentes significados que adquiere la noción de "interculturalidad" en el ámbito de la educación

    Nos vemos en la calle, del documento al documental etnográfico

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    "Nos vemos en la calle" es un documento audiovisual que forma parte de un proyecto de investigación sobre agrupaciones ilegales o callejeras del Carnaval de Cádiz. La elaboración de un documento en soporte audiovisual se concebía, en origen, como complemento de una propuesta más amplia que culminaba en la ejecución de un informe analítico-descriptivo sobre el tema de estudio, considerando el registro audiovisual como una importante aportación documental a la investigación etnográfica. Esta premisa condicionó de manera fundamental el proceso de producción de la película y sus resultados. El posterior desarrollo del trabajo de realización del documental en sí mismo y las dimensiones que éste fue adquiriendo, como forma de conocimiento y expresión propia, han modificado la "naturaleza primera" de este material, adquiriendo autonomía (aunque siempre vinculada al contexto de la investigación), convirtiéndose en algo más que un método de registro y material audiovisual del tema de estudio con mero valor documental para su posterior análisis

    Donostiako itsaspeko fauna eta flora

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    Características físicas, biológicas, alimentación y tamaño de las diversas especies de fauna y flora que se pueden encontrar en el hábitat submarino en la costa de la ciudad de Donostia-San Sebastián

    Imagining Basques: Dual Otherness from European Imperialism to American Globalization

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    En este artículo se mantiene que la realidad vasca fue constituida primero por el imperialismo europeo del siglo XIX y luego por la globalización americana del siglo XX como una identificación dual que se relaciona con las ansiedades identitarias y políticas de ambos acontecimientos geopolíticos. En el siglo XIX, Europa despliega la identidad vasca en el campo del colonialismo y del orientalismo, del que se deriva por fin el nacionalismo vasco. En el siglo XX, los Estados Unidos reimaginan la identidad vasca como situada en el campo del tercermundismo hispano y en respuesta a la ame- naza del comunismo y terrorismo, de donde emerge el terrosismo vasco como respuesta identitaria esencialista a esa identificación.Artikulu honetan azaltzen denez, XIX. mendeko europar inperialismoak lehenik eta gero XX. mendeko amerikar globalizazioak gertakari geopolitiko bien irrika identitario eta politikoekin zerikusia duen identifikazio dual gisa moldatu zuten euskal errealitatea. XIX. mendean, euskal nortasuna kolonialismoaren eta orientalismoaren alorrean agertarazten du Europak, eta azkenean horretatik dator euskal nazionalismoa. XX. mendean, Amerikako Estatu Batuek hirugarren mundu hispaniarrean kokatzen du euskal nortasuna. Komunismoaren eta terrorismoaren mehatxuaren aurkako erantzun gisa, eta horretatik sortuko da euskal terrorismoa identifikazio horri emandako erantzun esentzialista gisa.Dans cet article, on maintient que la réalité basque a été constituée premièrement par l'impérialisme européen du XIXème siècle et ensuite par la globalisation américaine du XXème siècle comme une identification duelle qui est liée aux anxiétés identitaires et politiques des deux événements géopolitiques. Au XIXème siècle, l'Europe déploie l'identité basque dans le milieu du tiersmondisme espagnol et en réponse à la menace du communisme et du terrorisme, d'où émerge le terrorisme basque en réponse identitaire essentialiste à cette identification.This article maintains that Basque reality was constituted first and foremost by 19th-century European imperialism and then by the American globalisation of the 20th century as a dual identification that is related with identitary and political anxieties of both geopolitical events. In the 19th century, Europe deploys Basque identity in the fields of colonialism and orientalism, from which Basque nationalism is finally derived. In the 20th century, the United States re-imagine Basque identity as situated within the field of the Hispanic Third World and in response to the threat of communism and terrorism, from which Basque terrorism emerges as an identitary and essentialist response to that identification

    European Integration and the Nationalities Question

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    La integración europea presenta un Nuevo contexto para la relación entre Estado y nación. Nuevos significados de soberanía, una reasignación de competencias y el surgimiento de nuevas redes posibilitan expresiones de nacionalidad que no llegan a la estatalidad. Los movimientos de nacionalidad se han adaptado en aquellos casos en los que cuentan con tradiciones utilizables, una base territorial y una alineación ideológica cercana a la norma europea. La UE, sin embargo, proporciona pocas posibilidades institucionales para las naciones sin estado.Europako integrazioak estatuaren eta nazioaren arteko harremanak bideratzeko eremu berria ekarri du. Burujabetzaren esanahi berriak, eskumenen berresleipenak eta sare berrien sorrerak estatutasunera iristen ez diren naziotasunaren adierazpen berriak ahalbidetu dituzte. Nazio-mugimenduak egokitu egin dira, tradizio erabilgarriak, lurralde-oinarria eta europar arauetatik gertuko errotze ideologikoa dituzten kasuetan. Hala ere, Europako Batasunak aukera gutxi eskaintzen dizkie estaturik gabeko nazioei.L'intégration européenne présente un nouveau contexte de rapports entre l'État et la nation. De nouvelles notions de souveraineté, une réassignation des compétences et l'apparition de nouveaux réseaux, permettant des expressions de la nationalité qui n'assurent cependant pas la stabilité. Les mouvements de nationalité s'y sont adaptés lorsqu'ils comptent des traditions utilisables, une base territoriale et un alignement idéologique proche des normatives européennes. L'UE offre, cependant, peu de possibilités institutionnelles pour les nations sans État.European integration presents a new context for the relationship between state and nation. New meanings of sovereignty, a reallocation of competences and the rise of new networks allow for expressions of nationality short of statehood. Nationality movements have adapted where they have usable traditions, a territorial base and an ideological alignment close to the European norm. The EU, however, provides few institutional possibilities for stateless nations

    Language Technology

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    Este artículo describe el impacto potencial de la Traducción Automática en las lenguas minoritarias, como el Euskera, en cada uno de los tres tipos básicos de la traducción, para la asimilación, para la diseminación y en situaciones interactivas. Presenta el estado actual de la investigación y el desarrollo de la TA y trata sobre temas relacionados con la evaluación de los sistemas de TA y el rendimiento de la TA.Hizkuntza minoritarioen kasuan, esaterako, euskararen kasuan, Itzulpen Automatikoak honako oinarrizko hiru esparru hauetako bakoitzean izan dezakeen eragina deskribatzen du artikuluak: asimilatzeko itzulpenean, hedatzeko itzulpenean eta interakziozko egoerako itzulpenean. IAren ikerketaren eta garapenaren egungo egoera aurkezten du eta IA sistemen eta IAren errendimenduaren ebaluazioari loturiko gaiak jorratzen ditu.Cet article décrit l'impact potentiel de la Traduction Automatique sur les langues minoritaires, comme l'euskara, dans chacun des trois domaines de base: la traduction par assimilation, la traduction par dissémination et la traduction en situations interactives. Il présente l'état actuel de la recherche et le développement de la TA et aborde différentes questions liées à l'évaluation dessystèmes de TA et le rendement de la TA.This article describes the potential impact of Machine Translation on languagesof the smaller speech communities, such as Basque, in each of three basicenvironments, translation for assimilation, translation for dissemination and translation in interactive situations. It presents the current state of research and development in MT and discusses issues related to evaluating MT systems and MT output

    Jose Manuel Etxeitaren (1842-1915) nortasunaren analisia, bere gutunen bidez

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    El objetivo que he perseguido con este trabajo es el de divulgar el aspecto más desconocido de Jose Manuel Etxeita, esto es, su actividad como empresario. Jose Manuel Etxeita, después de ser alcalde de Manila (hasta 1898), se dedicó a la actividad empresarial mediante su participación en diversas compañías, entre ellas la Compañía Marítima de Manila. La principal fuente de información utilizada para este trabajo ha sido la correspondencia de Jose Manuel Etxeita entre 1900 y 1905.Lan honen bidez, nire helburua, Jose Manuel Etxeitaren alde ezezaguna argitara eman nahi izan dut, hau da, Jose Manuel Etxeitak enpresari bezala izan zuen ihardueraz. Jose Manuel Etxeita, Manilako alkate (1898.erarte) izan ostean; enpresa-iharduerara emana izan zen, hainbat enpresatan, adibidez Manilako Itsas Konpainian, zuen partehartzearen bitartez. Lan honetarako erabili izan dudan informazio iturri nagusia, Jose Manuel Etxeitaren 1900 eta 1905.aren artekogutuneria izan da.Ce travail vise la divulgation de l'aspect le plus ignoré de Jose Manuel Etxeita : son activité comme industriel. Jose Manuel Etxeita, après avoir été Maire de Manille (jusqu'en 1898), s'est consacré aux affaires en participant à diverses compagnies, telles que notamment la Compagnie Maritime de Manille. La principale source d'information utilisée pour ce travail est la correspondance de Jose Manuel Etxeita entre 1900 et 1905.The aim intended in this work is to disseminate the least known aspect of Jose Manuel Etxeita, in other words, his activity as a businessman. Jose Manuel Etxeita after being mayor of Manila (up to 1898) dedicated himself to businessthrough his participation in various companies, among them Compañía Marítima deManila. The main source of information used for this work has been his correspondence between 1900 and 1905

    La Sociedad de Oceanografía de Gipuzkoa

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    Breve historia de la Sociedad de Oceanografía de Gipuzkoa y sus instalaciones. Presentación de las nuevas e innovadoras instalaciones del "Aquarium" de Donostia-San Sebastián haciendo repaso de los cambios realizados en las mismas a lo largo de su historia, desde su inauguración en 1928

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