Ibis Reproductive Health
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Abordando la necesidad global de atención de abortos tardíos durante COVID-19
La pandemia mundial destaca las vulnerabilidades en la atención de la salud sexual y reproductiva, al tiempo que acelera los esfuerzos innovadores y de colaboración necesarios para satisfacer las necesidades de las mujeres y las niñas. Acceder a un aborto a las 13 semanas o después ya es un desafío en muchos entornos, especialmente para grupos marginados como adolescentes, víctimas de violencia y aquellos con barreras financieras y logísticas para la atención, todo lo cual ha sido exacerbado por COVID-19. Es probable que los retrasos en la búsqueda de servicios como resultado de la pandemia aumenten la necesidad de abortar en edades gestacionales posteriores. Este seminario web brindará la oportunidad de escuchar experiencias e ideas globales sobre cómo podemos abordar el aumento anticipado de la necesidad de atención posterior al aborto, particularmente en entornos de bajos recursos, durante la pandemia. Ipas y nuestros socios Women on Web y la Federación Internacional de Planificación de la Familia presentarán nuevas pruebas y estrategias para ampliar el acceso a la atención posterior al aborto. Los presentadores hablan sobre la expansión y la adaptación de una gama de modelos de prestación de servicios, incluida la atención en establecimientos, atención ambulatoria y telemedicina, para el aborto a las 13 semanas o después. También discuten consideraciones clave y oportunidades para expandir la entrega de servicios
Guía para equipos de salud que ofrecen aborto con misoprostol durante la pandemina COVID-19
Nuevo recurso para equipos de salud que dan acceso a interrupciones del embarazo con misoprostol para asegurar que los servicios de aborto seguro con medicamentos puedan seguir ofreciéndose durante la pandemia de COVID-19 de acuerdo con las prácticas recomendadas de distancia social. En respuesta a una necesidad manifiesta de los equipos de salud de distintas regiones del mundo, la guía resume los pasos para la provisión de aborto con medicamentos con misoprostol y realiza recomendaciones basadas en evidencias para limitar el contacto y reducir las visitas presenciales
Why self-managed abortion is so much more than a provisional solution for times of pandemic
La pandemia de COVID-19 está golpeando los sistemas de salud de todo el mundo con un aumento sin precedentes en la demanda de atención. Mientras responden a esta crisis, los gobiernos y el personal de salud se enfrentan a la difícil cuestión de cómo seguir prestando servicios de salud esenciales, al tiempo que intentan controlar la nueva enfermedad. En estos tiempos, el acceso al aborto es más controvertido que nunca. Algunos gobiernos conservadores han aprovechado la pandemia como una oportunidad para declarar el aborto como un procedimiento electivo y cerrar los servicios. algunos pocos países han reconocido que el aborto es un servicio de salud esencial y han recurrido a la telemedicina para asegurar el acceso
durante la crisis. El Reino Unido adoptó directrices que permiten a mujeres y otras personas embarazadas gestionar sus propios abortos. Igualmente, activistas feministas satisfacen una necesidad que a menudo es descuidada o negada por muchos Estados en tiempos "normales", y más aún en tiempos de pandemia.https://doi.org/10.1080/26410397.2020.177963
Reproductive health is vital
Iniciativa impulsada por CLACAI para monitorear la respuesta de los Estados en materia de acceso a los servicios de salud reproductiva en América Latin
La criminalización por aborto y otros eventos obstétricos en la Argentina: Informe
Este informe presenta un análisis de lo solicitado a Ministerios Públicos y Cortes
provinciales informes oficiales sobre procesos iniciados por la figura penal de aborto,
de homicidio, homicidio agravado por el vínculo y abandono de persona en los casos
en que la víctima fuese une recién nacido y la imputada fuese la madre. También
sobre información de las personas actualmente detenidas, procesadas o
penadas, por estos delitos. Se centró en los casos en los cuales la denunciada/investigada es la persona gestante. El objetivo fue construir información actualizada sobre la magnitud y las características que presenta la persecución penal de los abortos y los eventos obstétricos. La investigación se desarrolló a partir de dos relevamientos diferentes: en primer lugar, relevamos los procesos penales iniciados contra mujeres por abortos propios, es decir, interrupciones voluntarias de sus embarazos. En segundo lugar, procesos penales en los cuales la muerte de “un/a recién nacido/a” en los momentos inmediatamente posteriores al parto
-prematuro, espontáneo, a término- es atribuida a una conducta pasiva o activa de la
mujer gestante/parturienta. La investigación de estos dos tipos de hechos tiene
fundamento en la relación que podemos establecer entre ellos, en la medida en que su
criminalización aparece determinada por la ilegalidad del aborto en la Argentina (por
fuera de las causales establecidas en la ley), el estigma y el alcance de su extensa
sombra punitiva. Se recopiló y analizó un corpus de notas de prensa de diversos medios gráficos digitales provinciales y nacionales, entre 2012 y 2020, a partir de lo cual identificamos 26 casos de criminalización de abortos y 47 casos de criminalización de otros eventos obstétricos, distribuidos en 22 provincias y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (no se identificaron casos en La Rioja. Esta investigación busca contribuir a los argumentos que sostienen la necesidad de legalización de la interrupción voluntaria del embarazo, para desterrar esas violencias ejercidas sobre sectores particularmente estigmatizados de la sociedad y aportar a la creación y afianzamiento de derechos básicos
Información para la acción: Objeción de conciencia en la provisión de servicios de aborto.
En México, la objeción de conciencia del personal médico y de enfermería, que forma parte del Sistema Nacional de Salud está reconocida en el artículo 10 BIS de la Ley General de Salud, como una excepción de obediencia a la ley para excusarse de participar en la prestación de servicios de salud por razones personales. Se basa en el derecho de las y los profesionales de la salud a que se respete su libertad de conciencia en el ejercicio de su profesión, quienes deben demostrar igual respeto a los derechos de conciencia de las personas usuarias de los servicios de salud. El resto del personal, ya sea profesional administrativo o de servicios generales, no puede declararse objetor de conciencia. De conformidad con el artículo 10 BIS de la Ley General de Salud, las y los profesionales de la salud pueden objetar participar en la prestación de cualquier servicio de salud, con excepción de aquellos casos en los que la objeción de conciencia ponga en riesgo la vida de la persona o se trate de una urgencia médica. Enumera lo que deben de hacer las y los profesionales médicos y de enfermería, en ejercicio de su objeción de conciencia cuando deseen excusarse de participar en un procedimiento de aborto, así como los criterios éticos en el ejercicio de la objeción de concienci
Ipas México lanza su nueva App
Ipas México lanza su nueva aplicación para fortalecer y facilitar la provisión de servicios de aborto seguro y legal, con el apoyo del smarthphone. Facilita la aplicación para facilitar a los profesionales de la salud, en territorio mexicano, el acceso a información sobre aborto seguro y legal. La aplicación cuenta con 4 módulos informativos: 1) Marco normativo de aborto legal en nuestro país, 2) Tecnologías recomendadas para realizar procedimientos de aborto seguro, 3) Métodos anticonceptivos post aborto y 4) Estigma social por aborto.https://www.ipascam.org/blog/2019/2019/ipas_mexico_lanza_su_nueva_app
A narrative analysis of antiabortion testimony and legislative debate related to Georgia’s fetal “heartbeat” abortion ban"
Los proyectos de ley relativos a los latidos cardíacos fetales han pasado a ser la medida legislativa antiaborto preferida en la guerra de EE. UU. contra la salud y los derechos sexuales y reproductivos. En 2019, el Proyecto de Ley 481 de la Cámara de Representantes de Georgia (HB 481), aprobado por un estrecho margen, prohibió el aborto en casos en que se detecta actividad cardiaca embrionaria, tan temprano como a las seis semanas de gestación. El propósito de este estudio era distinguir y caracterizar las tácticas y los argumentos utilizados por legisladores y miembros comunitarios para apoyar la prohibición del aborto temprano en Georgia. Nuestros datos incluían testimonios y debates de los Comités de Salud y Servicios Humanos de la Cámara y de los Comités de Ciencias y Tecnología del Senado; los datos fueron transcritos palabra por palabra y codificados en MAXQDA 18 utilizando el método de comparación constante. Las principales temáticas eran: el uso de los “latidos cardíacos” como indicio de vida y, por ende, de condición de persona; el intento de crear una nueva clase de personas – fetos en útero – con derecho a protección jurídica; y argumentos para ampliar las protecciones estatales para fetos como cuestión de soberanía y derechos estatales. Los argumentos fueron promovidos por medio de apropiación distorsionando la ciencia médica y cooptando los logros legislativos de movimientos progresistas. Nuestro análisis ofrece una comprensión inicial de la estrategia en evolución relativa a la prohibición del aborto temprano y sus tácticas para cuestionar el precedente y las normas legislativas establecidas. A medida que continúa la batalla respecto a la salud y los derechos sexuales y reproductivos, los oponentes a la prohibición del aborto deberían intentar entender, deconstruir y analizar los mensajes antiaborto para combatirlos de manera eficaz. Estos datos podrían informar sus estrategias tácticas para promover la salud y los derechos sexuales y reproductivos, y la justicia, tanto en Estados Unidos como en el extranjero.https://tandfonline.com/loi/zrhm2
Bioethics and Reproduction With Insights From Uruguay
El artículo trata sobre los desafíos bioéticos que representa la implementación de los servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos la atención legal del aborto, luego del cambio de normativas en el país
Mujeres, aborto y religiones en Latinoamérica: Debates sobre política sexual, subjetividades y campo religioso
Presenta doce ensayos en torno al aborto en Latinoamérica, incluido un interesante artículo sobre el aborto en el mundo árabe musulmán. Los ensayos giran alrededor de las dinámicas que se han generado en el ejercicio del derecho a decidir libremente sobre la maternidad, conseguir que sea reconocido como derecho, el impacto de sus prácticas en las subjetividades
individuales y colectivas y las respuestas desde los neofundamentalismos. El vínculo entre aborto y religión resulta de vital importancia en una región como Latinoamérica, que es mayoritariamente religiosa y sobre todo católica.
Sumado a este contexto, debemos de añadir que la lenta migración de católicos a iglesias neopentecostales se da en un momento de cambio de sus prácticas tradicionales de relacionamiento con el Estado. Los neopentecostales han
liderado movilizaciones contra la incorporación del enfoque de género en las políticas públicas y, en las calles, han movilizado a grandes cantidades de personas contra los avances en materia de derechos sexuales y derechos reproductivos, en particular contra los procesos de legalización del aborto.http://www.flora.org.pe/web2/images/stories/bonnie/lamv/PDF/MARL-%20Flora_Tristan.pd