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    P'allye hŏnpŏp sosongpŏp /

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    Elgar Encyclopedia of Asian Law.

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    Droit de la biodiversité au Mali /

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    "Jusqu'aux années 1990, la conservation de la nature était principalement centrée sur la protection de certaines espèces et, dans une moindre mesure, de leurs habitats. Le droit international et national, comme celui du Mali, se limitait à un nombre restreint d'espèces d'intérêt économique ou symbolique. Cette approche ne permettait pas de réguler les risques menaçant les écosystèmes. Cependant, dans les années 1990, un tournant a eu lieu avec l'émergence du Droit de la biodiversité, une approche globale visant à protéger la diversité biologique et à promouvoir un développement durable. Le Mali a structuré son Droit de la biodiversité à travers des textes fondateurs, diversifiant ses outils juridiques. Cet ouvrage explore les principes, les sources et les moyens juridiques de gestion et de conservation de la biodiversité au Mali, tout en soulignant l'importance des savoirs traditionnels et des cadres juridiques régionaux. Il s'adresse aux étudiants, chercheurs et acteurs socio-économiques."-

    Colloque de Fanjeaux

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    "Les élites urbaines du Midi se sont-elles distinguées par une religiosité particulière au regard d'autres groupes sociaux ou bien des groupes dominants d'espaces plus septentrionaux? Par 'élites laïques', on distingue les groupes qui, par leur capital économique, culturel ou symbolique, ont dominé le reste du corps social au sein de la cité et de son territoire. 'Religion urbaine' qualifie les expressions de la spiritualité autant que les actions sociales liées aux pratiques pieuses : réseaux de sociabilité, entretien de la memoria, patronage de cultes et d'institutions ecclésiastiques... La notion de 'religion civique' est encore interrogée à nouveaux frais. Ces acteurs ont-ils mobilisé des pratiques religieuses à des fins politiques? Comment des dévotions ont-elles servi à assurer la cohésion sociale, à l'échelle de groupes spécifiques ou bien de l'ensemble du corps civique? Dans quelles mesures ces actions ont-elles contribué à la sociogenèse même de ces élites? Ce 59ème Cahier de Fanjeaux cherche à souligner l'imbrication du spirituel et du charnel, à traquer l'investissement des espaces religieux à des fins politiques ou bien la présence du religieux dans l'espace civique. Il contribue ainsi au débat sur la formation d'une sphère civile et civique autonome dans une société englobée par l'Église."-

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