Portal de Revistas UNAL (Univ. Nacional de Colombia)
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A cidade além de seus limites: uma proposta teórico-metodológica para identificar a área da expansão da Grande Santiago-Chile
Get PDFRecent works on the urban expansion of Greater Santiago have approached this phenomenon either by understanding the urban as a generalized phenomenon, proposing the regional rescaling of the city, or from a strictly morphological perspective. In contrast to these approaches, this article proposes a different perspective to study urban expansion, understanding it as a phenomenon related to a pre-existing spatial form, and from the very scale it produces. Our hypothesis is that from this perspective it would be possible to identify a different space related to urban expansion. Theoretically, to develop this perspective, we took the reflections that allow to sustain that in urban expansion areas other or differentiated spaces from those previously conceptualized can be produced, taking the margin as a theoretical-conceptual category. In methodological terms, I reviewed the approaches to urban expansion taken by previous works and conducted interviews with academic experts. Based on the emerging categories, census microdata was processed, and interviews were conducted with municipal officials. The results show that the urban expansion of Greater Santiago distinguishes itself from the regional scale: it not only has a different location, but it is produced in a different way, shaping a space that challenges the very content of the city.La expansión del Gran Santiago se ha estudiado entendiendo lo urbano como un fenómeno generalizado, o enfocándose desde una perspectiva estrictamente morfológica. Frente a estas aproximaciones, este trabajo propone una nueva perspectiva para estudiar la expansión urbana que pone en el centro el contenido asociado a la ciudad para analizar la escala en que dicha forma espacial se expande. La hipótesis desarrollada plantea que este enfoque permitiría identificar un espacio diferenciado de los conceptualizados previamente. En términos teóricos, se retoman las reflexiones que permiten sostener que en el área de expansión de las ciudades se pueden producir espacios otros, utilizando para esto al margen como categoría teórica-conceptual. En términos metodológicos se revisaron las aproximaciones a este fenómeno desde trabajos previos, y se realizaron entrevistas a expertas/os del ámbito académico. A partir de las categorías emanadas, se procesaron microdatos censales y se condujeron entrevistas a funcionarios municipales. Los resultados dan cuenta que el área de expansión del Gran Santiago es un espacio que se distingue de los evidenciados a escala regional, dado que no solo tiene una localización distinta, sino que es producido de un modo que permite diferenciarlo, configurándose un espacio que desafía el propio contenido de la ciudad.Os trabalhos atuais sobre a expansão da Grande Santiago abordaram este fenômeno entendendo o urbano como um fenômeno generalizado, propondo o redimensionamento regional da cidade ou de uma perspectiva estritamente morfológica. Frente a estas abordagens, este documento propõe outra perspectiva para estudar a expansão urbana abordando-a como um fenômeno relacionado com uma forma espacial pré-existente, e a partir da própria escala que produz. A hipótese é que, deste este ponto de vista, seria possível identificar outro espaço relacionado com a expansão urbana. Em termos teóricos, com o objetivo de desenvolver esta perspectiva, retomam-se reflexões que nos permitem sustentar que na área de expansão das cidades se podem produzir espaços outros ou diferenciados dos anteriormente concebidos, tomando a margem como categoria teórico-conceitual. Em termos metodológicos, as abordagens a este fenómeno a partir de trabalhos anteriores foram revistas e foram também realizadas entrevistas a especialistas da área académica. A partir das categorias emanadas, foram processados microdados dos censos e realizadas entrevistas com funcionários municipais. Os resultados mostram que na área de expansão da Grande Santiago é um espaço que difere da escala regional, uma vez que não só tem uma localização diferente, como também é gerada de uma forma que permite distingui-la, configurando um espaço que desafia o conteúdo da própria cidade
Impacto das estações de BRT nos preços dos imóveis em Bogotá
No full textThis article aims to provide a method for evaluating impact of positive externalities associated to new or improved Local Public Goods (LPGs). To do this, two models were developed: one for calculating how far the benefits extend and the other for estimating how much is the proved variation in land and property prices (LnPP). These models were used to evaluate 8 BRT lines of Transmilenio system (BRT-TM) in Bogota. From the first model, it was found that benefits extend up to 0.5 km form each station. From the second model, an increase in LnPP of 3% in average was calculated; maximum 8.4% (X=0 km) and a continuous decrease to 0% (X>0.5 km). The tributary potential of line Avenida-68 BRT-TM, under construction, is USD 520 million. These two models are applicable to any LPG and constitute novel financial tools for urban policy-makers.Este estudio presenta un método para determinar el potencial tributario de los ingresos supletorios generados por las externalidades positivas asociadas a nuevos o mejorados bienes públicos locales (BPL). Para establecer ¿hasta dónde? se extienden los beneficios, se desarrolló un modelo de evaluación de impacto; y para establecer ¿cuánto? es la variación evidenciable en los precios del suelo y de los predios (PSyP), se desarrolló un modelo de precios hedónicos. Estos modelos se aplicaron a ocho troncales del sistema de buses de tránsito rápido “Transmilenio” (BRT-TM) en Bogotá. Del primer modelo, se determinó que los beneficios se extienden hasta una distancia x=0,5 km a partir de las estaciones BRT-TM. Del segundo modelo, se determinó que los PSyP se incrementan según su distancia a las estaciones BRT-TM: máximo 8,4 % (x=0 km) y decrecen continuamente hasta 0 % (x>0,5 km); en promedio, los PSyP se incrementan 3 %. Al aplicar estos modelos a las estaciones de la troncal BRT-TM Avenida 68, en etapa de construcción, se determinó que el potencial tributario de la troncal es de USD 520 millones. Estos modelos son aplicables a cualquier BPL, en cualquier ciudad, y constituyen una herramienta para los tomadores de decisiones de política pública urbana.O estudo apresenta um método para avaliar o impacto das externalidades positivas associadas aos novos bens públicos locais (GLP). Dois modelos foram desenvolvidos para estabelecer até onde? benefícios são estendidos e quanto? é a variação evidente nos preços de terras e propriedades (PSyP). Esses modelos foram aplicados às 8 estações troncais do sistema BRT Transmilenio (BRT-TM) em Bogotá. A partir do modelo 1, determinou-se que os benefícios se estendem até X=0,5 km das estações de BRT-TM. A partir do modelo 2, determinou-se que o PSyP aumenta 3%, em média, máximo 8,4% (X=0 km) e diminui para 0% (X>0,5 km). O potencial tributário da linha tronco Avenida 68 BRT-TM, em construção, é de US$ 520 milhões. Esses modelos são aplicáveis a qualquer BPL e constituem uma ferramenta para os tomadores de decisão de políticas públicas urbanas
Arqueología al rescate: saberes diversos, participación estatal y riesgos del ejercicio profesional
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Navegando pelo reassentamento na Amazônia peruana: Desigualdades de gênero na Nueva Ciudad de Belén
Get PDFThis article aims to demonstrate, from a gender and intersectionality perspective, how population resettlement as an urban policy in disaster risk management contexts generates inequalities among a specific group of women. The case of population resettlement in the Nueva Ciudad de Belén, a project implemented in urban areas of the Peruvian Amazon, was investigated using a qualitative approach based on interviews and participant observation. The findings revealed that within the urbanization process of Iquitos, characterized by the presence of external actors, resettlement did not consider the local specificities of the territory. This led to changes in the routines of resettled individuals, particularly women, who are primarily responsible for caregiving duties and faced separation between their workplace and home. Finally, it underscores how gender, along with other dimensions such as age and family composition, shapes resettlement urban policy, resulting in unequal experiences among a similarly vulnerable group in relation to the State.Este artículo tiene como objetivo demostrar, desde una perspectiva de género e interseccionalidad, cómo el reasentamiento poblacional como política urbana en contextos de gestión de riesgos de desastres genera desigualdades en un grupo específico de mujeres. Se investigó el caso del reasentamiento poblacional de la Nueva Ciudad de Belén, un proyecto ejecutado en zonas urbanas de la Amazonía peruana, utilizando un enfoque cualitativo basado en entrevistas y observación participante. Como resultado se encontró que, en el marco del proceso de urbanización de la ciudad de Iquitos, que se ha caracterizado por la presencia de actores externos a la ciudad, el reasentamiento no consideró las particularidades locales del territorio. Esto resultó en cambios en las rutinas de las personas reasentadas, especialmente en las mujeres, quienes son principalmente responsables de las labores de cuidado y enfrentaron la separación entre su lugar de trabajo y vivienda. Finalmente, se destaca cómo el género, junto con otras dimensiones como la edad y la composición familiar, estructura la política urbana del reasentamiento generando experiencias desiguales en un grupo similarmente vulnerable ante el Estado.Cet article vise à démontrer, d\u27une perspective de genre et d\u27intersectionnalité, comment le relogement de la population en tant que politique urbaine dans des contextes de gestion des risques de catastrophes génère des inégalités au sein d\u27un groupe spécifique de femmes. Le cas du relogement de la Nouvelle Ville de Belén, un projet réalisé dans les zones urbaines de l\u27Amazonie péruvienne, a été étudié en utilisant une approche qualitative basée sur des entretiens et des observations participatives. Les résultats ont montré que, dans le cadre du processus d\u27urbanisation de la ville d\u27Iquitos, caractérisé par la présence d\u27acteurs externes à la ville, le relogement n\u27a pas pris en compte les particularités locales du territoire. Cela a entraîné des changements dans les routines des personnes relogées, notamment des femmes, qui sont principalement responsables des tâches de soins et ont fait face à la séparation entre leur lieu de travail et leur domicile. Finalement, il est souligné comment le genre, ainsi que d\u27autres dimensions telles que l\u27âge et la composition familiale, structure la politique urbaine de relogement, générant des expériences inégales au sein d\u27un groupe tout aussi vulnérable face à l\u27État.Este artigo tem como objetivo demonstrar, a partir de uma perspectiva de gênero e interseccionalidade, como o reassentamento populacional como política urbana em contextos de gestão de riscos de desastres gera desigualdades em um grupo específico de mulheres. Foi investigado o caso do reassentamento populacional da Nova Cidade de Belén, um projeto realizado em áreas urbanas da Amazônia peruana, utilizando uma abordagem qualitativa baseada em entrevistas e observação participante. Como resultado, verificou-se que, no contexto do processo de urbanização da cidade de Iquitos, caracterizado pela presença de atores externos à cidade, o reassentamento não considerou as particularidades locais do território. Isso resultou em mudanças nas rotinas das pessoas reassentadas, especialmente das mulheres, que são principalmente responsáveis pelas tarefas de cuidado e enfrentaram a separação entre seu local de trabalho e moradia. Por fim, destaca-se cómo o gênero, junto com outras dimensões como idade e composição familiar, estrutura a política urbana do reassentamento, gerando experiências desiguais em um grupo igualmente vulnerável diante do Estado
A eletrificação em Pereira, Colômbia (1914-1939): luzes e sombras da cidade burguesa
Get PDFThis paper argues that the arrival of electrical grid in the city of Pereira, Colombia, in 1914, was part of the transforming elements of the capitalist world-system and meant an event that marked the transition from town to city, affecting different aspects of the rhythm of the social, cultural and economic life of the population. A contextualizing approach to the arrival of electrification to the city of Pereira and to three of the key moments in this process will be proposed: first, the founding of the first power plant in 1914; second, the municipalization of the electrical system in 1925; and third, the implementation of the Libaré and Belmonte power plant projects at the end of 1930, thanks to which the city supplied its electrical energy needs. The methodology included a systematic approach to the press, institutional documentation and chronicles of that time, along with a discursive analysis of the statements —as historical facts— that accompanied the development of the electrification in Pereira. It is concluded that the electrification in Pereira was always an unfinished social process and that brought different symbolic images according to the contexts and needs of the epoch.El artículo plantea que la llegada de la red eléctrica a la ciudad de Pereira, Colombia, en 1914, hizo parte de los elementos transformadores del sistema-mundo capitalista y supuso un evento que marcó el paso de poblado a ciudad, influyendo en diversos aspectos del ritmo de la vida social, cultural y económica de la población. Se propone una aproximación al contexto de llegada de la electrificación a la ciudad de Pereira y tres momentos clave de este proceso: primero, la fundación de la primera planta de electricidad en 1914; segundo, la municipalización del sistema eléctrico en 1925, y tercero, la puesta en marcha de los proyectos de las plantas de Libaré y Belmonte a finales de la década de 1930, con los que la ciudad suplió sus necesidades de energía eléctrica. La metodología incluyó un abordaje sistemático de prensa, documentación institucional y crónicas de la época, acompañado de un análisis discursivo de los enunciados —en cuanto hechos históricos— que acompañaron el desarrollo de la electrificación en Pereira. Se concluye que la electrificación en Pereira fue un proceso social siempre inconcluso y que generó diferentes imaginarios según los contextos y necesidades de la época.Esse artigo propõe que a chegada da rede elétrica à cidade de Pereira, Colômbia, em 1914, foi parte dos elementos transformadores do sistema mundo capitalista e foi um evento que marcou a transição do povoado para cidade, influenciando diversos aspectos do ritmo de vida social, cultural e econômica da população. É proposta uma aproximação ao contexto de chegada da electrificação à cidade de Pereira e três momentos chave deste processo: primeiro, a fundação da primeira usina de eletricidade em 1914; segundo, a municipalização do sistema elétrico em 1925, e terceiro, a implementação dos projetos das usinas de Libaré e Belmonte a finais da década de 1930, com os quais a cidade atendeu suas necessidades de energia elétrica. A metodologia incluiu uma abordagem sistemática da imprensa, documentação institucional e crônicas da época, junto com uma análise discursiva dos enunciados —enquanto fatos históricos— que acompanharam o desenvolvimento da electrificação em Pereira. Se conclui que a eletrificação em Pereira foi um processo social sempre inconclusivo e que gerou diferentes imaginários segundo os contextos e necessidades da época
“Quiso, un tiempo desteñido y rota, ser nuestra virgen compatriota”. Celebrar a Virgem através da história: três momentos do culto mariano na Colômbia
Get PDFSince the colonial period, Mariano cult has been an integral part of Colombian religious practice. As a matter of fact, devotion to feminine divinities, in the Andean Altiplano, prepares the ground for the acceptance of cult to Virgin Mary by the colonized communities, giving rise to religious practices that become long-lasting over time. Within this context, how did the image and story of the Virgin of Chiquinquirá gradually position itself to become one of the defining elements of collective narrative identity, both in the Neo-Granadian and Republican periods? The present paper aims to answer this question by methodologically resorting to three disciplines: history, sociology of religion and literary criticism. The confrontation of primary sources, enlightened in the long term by sociological analysis and literary criticism, will allow to propose an interpretation of the evolutionand the territorialization of the Mariano devotional element until its incorporation in the definition of territorial identities. Consecutively, an approach will be carried out to three moments of Mariano cult, chosen for their particular typology: the territorial consecration through a vow and a patronage.Desde el período colonial el culto mariano es parte constitutiva de la práctica religiosa colombiana. De hecho, la adoración de divinidades femeninas, en el Altiplano andino, prepara el terreno para la aceptación del culto a la Virgen María por parte de las comunidades colonizadas, dando lugar a prácticas religiosas que se hacen duraderas en el tiempo. Dentro de este contexto, ¿cómo logran la imagen y el relato de la Virgen de Chiquinquirá posicionarse progresivamente, hasta convertirse en uno de los elementos que definen la identidad narrativa colectiva, tanto en elperíodo neogranadino como en el republicano? El presente texto busca responder esta pregunta, recurriendo, metodológicamente, a tres disciplinas: la historia, la sociología de la religión y la crítica literaria. La confrontación de fuentes primarias, iluminada, en el ámbito de la larga duración por los análisis sociológicos y de la crítica literaria, permite proponer una interpretación sobre la evolución y la territorialización del elemento devocional mariano, hasta lograr su incorporación en la definición de las identidades territoriales. Se hará, a su vez, una aproximacióna tres momentos del culto mariano, escogidos por su tipología particular: la consagración territorial por medio de un voto y de un patronazgo.Desde o período colonial o culto mariano é uma parte constituinte da prática religiosa colombiana. De fato, a adoração de divindades femininas no planalto andino prepara o terreno para a aceitação do culto à Virgem Maria por parte das comunidades colonizadas, dando origem a práticas religiosas que se tornam duradouras no tempo. Nesse contexto, como é que a imagem e o relato da Virgem de Chiquinquirá conseguem se posicionar progressivamente, até se converter em um dos elementos definitórios da identidade narrativa coletiva, tanto no período neogranadino quanto no republicano? Este texto pretende responder essa pergunta recorrendo metodologicamente a três disciplinas: a história, a sociologia da religião e a crítica literária. A confrontação de fontes primárias, iluminada, no âmbito da longa duração, por análises sociológicas e da crítica literária, permite propor uma interpretação sobre a evolução e a territorialização do elemento devocional mariano, até atingir sua incorporação na definição das identidades territoriais. Ao mesmo tempo, será feita uma aproximação a três momentos do culto mariano, escolhidos por sua tipologia particular: a consagração territorial por meio de um voto e de um patronato
El papel de las emociones en la agencia docente: un estudio de educadores de inglés en México
No full textThis exploratory study examines the link between emotions and teacher agency across different geographical contexts. Semi-structured interviews and life stories were used and analyzed through Hargreaves’ emotional geography framework. The findings reveal that emotions significantly influence the teachers’ ability to manage classroom dynamics and implement positive changes. The research underscores the importance of empathy, ethics, and conflict resolution in building strong student relationships and supportive learning environments. It advocates for integrating emotional intelligence, empathy, and ethical decision-making into language teacher education programs to enhance teacher development and promote more inclusive, effective educational settings.Este estudio exploratorio, a partir de entrevistas semiestructuradas e historias de vida, analiza las experiencias emocionales de cinco docentes de inglés en México usando el marco de las geografías emocionales de Hargreaves. Se examina cómo las emociones influyen en la agencia docente en diversos contextos geográficos y su impacto en la gestión del aula y la implementación de cambios positivos. La investigación subraya la importancia de la empatía, la ética y la resolución de conflictos para construir relaciones sólidas con los estudiantes y crear entornos de aprendizaje de apoyo. Se aboga por integrar la inteligencia emocional y la toma de decisiones éticas en la formación docente para promover entornos educativos más inclusivos y efectivos
Posicionamientos y tensiones emergentes entre actos discursivos en el aula de inglés: interpretaciones sobre la identidad lingüística
No full textThis article presents a qualitative study exploring how eleventh-grade EFL students in a Colombian private school construct their linguistic identities through discursive positioning practices. In the context of language standardization, students negotiate their identities amid tensions between institutional frameworks and actual discursive practices. Drawing on discourse analysis, positioning theory, conversational analysis, and speech acts theory, the study reveals the struggle between an imagined ideal of English proficiency and learners’ lived experiences. Findings highlight how institutional discourses influence students’ perceptions of themselves and others, fostering both conformity and resistance. The implications emphasize the need for socially responsible language education practices that challenge hegemonic ideologies and empower learners to redefine their linguistic identities.Este estudio cualitativo explora cómo estudiantes de undécimo grado de la clase de inglés en un colegio colombiano construyen sus identidades lingüísticas mediante el posicionamiento discursivo. En un contexto de estandarización del lenguaje, los estudiantes negocian sus identidades entre tensiones de marcos institucionales y prácticas discursivas reales. A través del análisis del discurso, la teoría del posicionamiento, el análisis conversacional y la teoría de los actos de habla, el estudio revela la lucha entre ideas imaginadas de competencia en inglés y practicas discursivas reales. Los hallazgos destacan cómo los discursos institucionales influyen en las percepciones colectivas, fomentando conformidad o resistencia, y subrayan la necesidad de prácticas educativas responsables que desafíen ideologías hegemónicas
“O cérebro nas mãos”: a fotografia artística mexicana na crítica de Xavier Villaurrutia (1926-1939)
Get PDFXavier Villaurrutia (1903-1950) contributed over eight hundred critical texts to the field of visual arts in Mexico during the post-revolutionary period. Despite his outstanding work as an art critic, this activity was overshadowed by his poetry and other literary pursuits. This article evaluates Villaurrutia’s contribution to artistic photography by analyzing some texts from the magazine Forma. Revista de artes plásticas (1926-1927), and two brief critiques that Villaurrutia dedicated to the North American photographer Tina Modotti in 1929 and to Manuel Álvarez Bravo, a Mexican photographer, in 1939. Based on the historiographic and textual analysis of the sources, we concluded that Villaurrutia sought a “third space” to transcend the longstanding debate in art between revolutionary nationalism (characterized as virile) and foreign influence (viewed as effeminate or homosexual) that had persisted for over two decades. This third space prioritized erotic and corporal subjectivity in artistic photography over the historical agenda or cosmopolitan influences. This idea also limited Villaurrutia’s thinking, as he dismissed the documentary function of photography and the representation of gender, race, and class in artistic photography.
Xavier Villaurrutia (1903-1950) contribuyó con más de ochocientos textos críticos al campo de las artes visuales en México durante la época postrevolucionaria. A pesar de su destacada labor como crítico de arte, esta actividad fue opacada por su poesía y otras actividades literarias. Este artículo evalúa la contribución de Villaurrutia al campo de la fotografía artística por medio del análisis de algunos textos de Forma. Revista de artes plásticas (1926-1927), y de dos breves críticas que Villaurrutia dedicó a la fotógrafa norteamericana Tina Modotti en 1929, y a Manuel Álvarez Bravo, fotógrafo mexicano, en 1939. A partir del análisis historiográfico y textual de las fuentes concluimos que Villaurrutia apostó por un “tercer espacio” para trascender la prolongada polémica en el arte que osciló entre el nacionalismo revolucionario (caracterizado como viril) y la influencia extranjera (vista como afeminada u homosexual) por más de dos décadas. Este tercer espacio priorizó la subjetividad erótica y corporal en la fotografía artística por encima de la agenda histórica o de las influencias cosmopolitas. Esta idea también acarreó limitaciones al pensamiento de Villaurrutia, pues desestimó la función documental de la fotografía, así como la representación de género, raza y clase en la fotografía artística. Xavier Villaurrutia (1903-1950) contribuiu com mais de oitocentos textos críticos para o campo das artes visuais no México durante a era pós-revolucionária. Apesar de seu excelente trabalho como crítico de arte, essa atividade foi eclipsada por sua poesia e outras atividades literárias. Este artigo avalia a contribuição de Villaurrutia ao campo da fotografia artística por meio da análise de alguns textos de Forma. Revista de artes plásticas (1926-1927), e duas breves críticas que Villaurrutia dedicou à fotógrafa norte-americana Tina Modotti em 1929, e a Manuel Álvarez Bravo, fotógrafo mexicano, em 1939. Com base na análise historiográfica e textual das fontes, concluímos que Villaurrutia optou por um “terceiro espaço” para transcender a prolongada polêmica na arte que oscilou entre o nacionalismo revolucionário (caracterizado como viril) e a influência estrangeira (vista como efeminada ou homossexual) por mais de duas décadas. Este terceiro espaço priorizou a subjetividades erótica e corporal na fotografia artística em detrimento da agenda histórica ou das influências cosmopolitas. Essa ideia também trouxe limitações ao pensamento de Villaurrutia, pois ele descartou a função documental da fotografia, bem como a representação de gênero, raça e classe na fotografia artística