2049 research outputs found
Sort by
Ethnic Constructs in Antiquity : The Role of Power and Tradition
Uit dertien casestudies - van gebieden uiteenlopend van het Archaïsch Griekenland tot het vroegmiddeleeuws West-Europa - blijkt dat etnische identiteiten verbonden zijn met een traditiedragende kern in de samenleving, maar tegelijk onderhevig zijn aan een dynamiek die vaak bepaald wordt door veranderende machtsconfiguraties. Eerder verschenen titels in de Amsterdam Archaeological Studies en meer informatie over de serie kunt u "http://www.aup.nl/do.php?a=show_visitor_booklist&b=series&series=1">hier vinden
Women's Rights? : The Politics of Eugenic Abortion in Modern Japan
Dit boek verkent het concept 'recht'. Hoe dit concept een rol heeft gespeeld in het veroorzaken van onenigheid en misvatting tussen bewegingen van gehandicapte mensen en vrouwen met betrekking tot de kwestie van selectieve abortus in Japan. Tegelijkertijd, probeert de schrijfster om het concept van recht te ontwesteren en te demasculiniseren door erover te theoretiseren hoe deze twee bewegingen de term interpreteerden, ondersteunden en in praktijk brachten. Zij laat ook zien dat het concept niet universeel is
Understanding Processes of Ethnic Concentration and Dispersal : South Asian Residential Preferences in Glasgow
De rellen in Parijs en de zogenaamde 'race riots' in Engeland maken duidelijk hoe belangrijk het is de oorzaken van etnische segregatie te begrijpen om adequaat actie te ondernemen. De onderliggende processen die immigranten doen besluiten ergens te gaan wonen blijken complex en dynamisch. Status, sociale klasse, opleidingsniveau, leeftijd en cultuur zijn slechts een aantal factoren. Dit boek brengt deze processen in kaart met een diepgaand onderzoek naar de voorkeuren voor bepaalde woonplaatsen van Zuid-Aziatische immigranten in Glasgow
Etnisch geweld : Groepsconflict in de schaduw van de staat
Media spreken bij etnisch geweld vaak van 'spontane uitbarstingen' van 'woedende menigten'. Maar etnisch geweld is zelden een spontane uitbarsting van spanningen tussen verschillende bevolkingsgroepen. De menigte is vaak gemobiliseerd door elites die het geweld exploiteren voor eigen gewin. Laten deelnemers aan geweld zich echt misleiden door complotsmedende leiders of zijn er andere verklaringen mogelijk? Etnisch geweld: groepsconfl icten in de schaduw van de staat combineert theoretische beschouwingen met onderzoek naar etnisch geweld. De auteurs concluderen dat de organisatie van etnisch geweld voortkomt uit de 'schaduw van de staat': schimmige netwerken van politici en anderen die gewone mensen helpen toegang te verkrijgen tot de overheid
Chinese New Migrants in Suriname : The Inevitability of Ethnic Performing
In dit proefschrift worden diverse aspecten besproken van de hernieuwde Chinese migratie naar Suriname van de jaren '90 en vroege 21e eeuw. Vanaf de jaren '90 kwam er een hernieuwde stroom van immigranten uit China op gang naar Suriname. Deze nieuwe immigranten veranderende de dynamica van de bestaande Surinaamse-Chinese gemeenschap, die zich van een Hakka enclave ontwikkeld had tot een cultureel en taalkundig diverse moderne Chinese migrantengroep. De eerste groep Chinezen had zich binnen Suriname gepositioneerd door eigen ondernemerschap en politieke participatie. Met de nieuwe lichting Chinezen werd dit bemoeilijkt door een opkomend anti-immigrantengevoel. Het onderzoek is een etnografie over nieuwe Chinese migranten in de context van de migratie van 'Zuid naar Zuid', maar ook een eerste etnografie van het Chinezen in Suriname, evenals een analyse van de in Suriname verschenen etnische verhandelingen en de daar gehanteerde etnopolitiek
Onbeschaafd, primitief of gewoon anders?
Het pre-Romeinse Italië werd bewoond door een groot aantal bevolkingsgroepen, elk met een eigen cultuur en bewoningsgebied. Over het bestaan van deze groepen zijn wij geïnformeerd door antieke auteurs die echter schrijven vanuit eigen perspectief en in een veel latere periode. Het beeld dat daardoor gecreëerd wordt, is veelal eenzijdig en gekleurd en wordt gekenmerkt door stereotypen. De titel Onbeschaafd, primitief of gewoon anders? verwijst naar hoe er binnen samenlevingen waardeoordelen kunnen worden geveld over 'anderen' of nieuwkomers die zich in situaties van sociale onrust of onderdrukking cultureel profi leren. Zowel nu als 2500 jaar geleden. Aan de hand van het antieke Satricum, een Latijnse nederzetting ten zuiden van Rome die volgens de historische overlevering in 488 v.Chr. werd ingenomen door de Volsken - een pre-Romeinse Italische bevolkingsgroep - wordt uiteengezet in hoeverre het historische beeld van de Volsken overeenstemt met het archeologische. Een overkoepelende vraag hierbij is of het überhaupt mogelijk is om materiële cultuur in etnische zin te duiden
Films that Work : Industrial Film and the Productivity of Media
Industriële films worden gezien als een apart filmgenre van de twintigste eeuw. Ze werden geproduceerd en gesponsord door de overheid en grote bedrijven en moesten vooral aan de wensen van de sponsors voldoen, en niet zo zeer aan die van de filmmakers. In de hoogtijdagen werkten er duizenden mensen aan deze industriële films. Zo zijn er vakbladen en filmfestivals ontstaan door samenwerking met grote bedrijven als Shell en AT&T. Daarnaast hebben belangrijke regisseurs, zoals Buster Keaton, John Grierson en Alain Resnais, aan deze films meegewerkt. Toch lijkt de industriële film geen spoor te hebben achtergelaten in het filmische culturele discours. Films that Work is het eerste boek waarin de industriële film en zijn opmerkelijke geschiedenis worden onderzocht
Genezers op de koloniale markt : Inheemse dokters en vroedvrouwen in Nederlands Oost-Indië 1850-1915
Medische geschiedschrijving over de Nederlandse koloniën is schaars. Genezers op de koloniale markt voorziet in een lacune en werpt een nieuw licht op zowel de Europese als de inheemse gezondheidszorg en haar beoefenaars in de periode 1850-1915. In 1851 richtte de koloniale regering in Batavia twee opleidingen op: een doktersschool voor Javaanse jongens en een vroedvrouwenschool voor Javaanse meisjes. De bedoeling was dat zij de traditionele inheemse geneeskundigen, de doekoens, zouden gaan vervangen. De inheemse bevolking was echter niet bereid gebruik te maken van de diensten van de afgestudeerden. De inheemse dokters bleken toch inzetbaar als vaccinateur en als hulpgeneesheer. De vroedvrouwenschool werd daarentegen in 1875 gesloten. Ondanks allerlei gruwelverhalen over misstanden in het inheemse kraambed werd de school niet heropend. Wel werden er mondjesmaat meisjes aan huis opgeleid door Nederlandse artsen. Toen de koloniale politiek rond 1900 aandacht begon te krijgen voor het welzijn van de inheemse bevolking, ontstond behoefte aan artsen. Meer inheemse jongemannen kregen een betere medische opleiding en gingen als zelfstandige artsen werken. Deze verandering leverde spanningen op: lang niet iedereen accepteerde inheemse artsen als collegas van een Nederlandse arts
Uncertain Safety : Allocating Responsibilities for Safety
Het voorkomen van overstromingen, de betrouwbaarheid van de kwaliteit van voedsel, het transport van gevaarlijke stoffen, besmettelijke ziekten, het risico van nieuwe technologieën en tal van andere bedreigingen voor de volksgezondheid en het milieu roepen om een voortdurende alertheid. Echter, de wijze waarop deze veiligheidsrisico's die momenteel worden beoordeeld en beheerd, blijven achter bij de aanpak van deze onzekerheden en mogelijke toekomstige bedreigingen. De Wetenschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid, de officiële denktank voor de Nederlandse regering, stelt dat met het oog op veiligheidsbeleid in de toekomst, er een nieuw paradigma gewaarborgd moeten worden. Dit nieuwe paradigma zou gebaseerd moeten worden op het voorzorgsbeginsel, dat wil zeggen dat de kwetsbaarheid van mensen, samenleving en natuurlijke omgeving, een proactieve aanpak van onzekerheden vereist. In dit verslag stelt de Raad voor om dit principe belichamen, zowel in privé- als publiekrecht en in verschillende institutionele regelingen
Esperanto, een taal om van te houden
De interlinguïstiek bestudeert door de mens gemaakte internationale verkeerstalen. Het Esperanto (1887) is hiervan de bekendste en de enige die is uitgegroeid tot een taal van een wereldwijde gemeenschap die haar eigen literatuur, radioprogramma's en internetverkeer heeft, en in deze taal congressen organiseert. De ontwikkeling van de taal wordt niet gedirigeerd, maar is in handen van de verspreid wonende sprekers. Wim Jansen beschrijft in zijn oratie enkele spontane taalevoluties en gaat ook in op de attitude van taalgebruikers tegenover vermeende 'kunstgrepen'. De affectie die veel Esperanto-sprekers voor hun taal tonen en die voor een vreemde taal uitzonderlijk genoemd kan worden, wordt vaak verklaard uit het gevoel van gelijkwaardigheid dat het Esperanto aan iedereen geeft. Beter wetende moedertaalsprekers ontbreken immers in het Esperanto-verkeer. Jansen stelt dat elementen in de taalstructuur, zoals de bovengenoemde kunstgrepen, deze affectie ook voeden. Verschillende mondiaal weinig of niet voorkomende structuren en/of processen dragen volgens hem hieraan ook bij