Repository of the Catholic Faculty of Theology in Đakovo
Not a member yet
222 research outputs found
Sort by
Razlika između spola i roda : kritički osvrt na neke vidove suvremene rodne (gender) ideologije u svjetlu kršćanske antropologije i teologije tijela pape Ivana Pavla II.
Rad obrađuje temu čovjekove spolnosti u svijetlu biblijske antropologije i teologije tijela Ivana Pavla II. Biblijski izvještaji prikazuju spolnost kao Božji dar, bitnu odrednicu čovjekove relacijske sposobnosti. Na tom tragu, Ivan Pavao II. donosi govor o tijelu sa naglaskom na spolnu razliku pod vidom sjedinjenja. Čovjek od početka postoji u dva spola predodređen za život u zajedništvu. Time se suprotstavlja seksualnoj revoluciji koja donosi novi govor o tijelu pod vidom suprotstavljenosti na osnovi spola i roda. U drugom dijelu rada razmatra se biološka kategorija roda i društvena kategorija spola u okviru rodne teorije. Zastupnici rodne ideologije poput Johna Moneya , Michaela Focaulta, Judith Batler i Simone de Beauvior smatraju da u određenju spolnog identiteta spol, kao biološka odrednica, ne igra značajnu ulogu u određivanju roda koji se razvija socijalizacijom i životnim iskustvom. Razrađuje se odraz spolne teorije u politici i društvu. U politici Ujedinjenih naroda i Europske unije zastupljen je stav da svi oblici rodnog određenja, od heteroseksualnog, homoseksualnog do transrodnog, trebaju biti jednako vrednovani u društvu jer su plod socijalizacije i čovjekovog slobodnog izbora a ne spola. Na koncu se iznosi odgovor Katoličke crkve na neznanstvene postavke rodne ideologije, te njezino provođenje kroz zakone. U svijetlu biblijske antropologije, crkvena tradicija ukazuje na nedopuštenost reduciranja biološke kategorije spola na minimum i isticanja kulturalne dimenzije roda preko svake mjere.This paper deals with the topic of human sexuality in the light of anthropology and the theology of the body by John Paul 2nd. Biblical reports present sexuality as Gods gift and an important determinant of human ability for relations. Following that, John Paul the 2nd brought speech about body focusing on sex difference when it comes to affiliation. Since the creation, human being was created in two different sexes and for life group of people. With that, it opposes to sexual revolution which brings new speech about body being opposed on the basis of sex and gender. In the second part of this paper, biological category of sex and social category of gender are being examined within queer theory. Some of the representatives of queer theory are John Money, Michel Focault, Judith Batler and Simone de Beauvior. They think that in defining gender identity sex does not have an important part because gender is developed through socialization and life experience. In the queer theory, reflection of sex theory in politics and society is being elaborated. In the politics of the United Nations and the European Union it is believed that every form of gender determination, whether it is heterosexual, homosexual or transsexual, should be equally treated in the society because they are the product of socialization and human choice, and not of sex. Finally, one can find the answer of the Church to some scientific settings of gender ideology and its implementation and conduction in the law. In the light of biblical anthropology, church tradition shows that it is not acceptable to reduce biological category of sex to some minimum and it is not acceptable to emphasize cultural dimension beyond measure
Nasilje u obitelji : uzroci i posljedice za pojedinca i zajednicu
Ovaj rad se bavi temom nasilja unutar obitelji. Radi se o sve prisutnijem fenomenu o kojemu se danas dosta raspravlja. Nasilje ovakvoga tipa ne bira svoje žrtve. Ono se može dogoditi i u bogatim i u siromašnim obiteljima. Ne postoji pravilo tko će biti žrtva, a tko nasilnik, iako se profil eventualnoga nasilnika može odrediti. U većini slučajeva radi se o osobama koje su u djetinjstvu bile zlostavljane, te su se od žrtve pretvorile u nasilnike. Nakana rada jest prikazati vrste nasilja te određene skupine pogođene istim, u prvome redu to se odnosi na ženu i djecu. Predstavljajući različite oblike nasilja, kako nad ženama tako i nad djecom, navode se i posljedice koje proizlaze iz istih. Cilj ovoga rada bio je prikazati uzroke i posljedice nasilja kako na pojedinca tako i na zajednicu, jer društvo jest ono koje treba podizati glas i apelirati na mir i dostojanstvo svake ljudske osobe
Papa Pio XII. i uloga Katoličke crkve u Drugom svjetskom ratu
Izbor novoga Rimskog prvosvećenika, pape Pia XII. godine 1939., dogodio se iste godine kada i početak Drugoga svjetskog rata. Uzimajući geslo: Opus iustitie, pax! Papa na početku svoga pontifikata moli za mir u svijetu, smatrajući da mirom ništa nije izgubljeno, a da se ratom može sve izgubiti.Ovim diplomskim radom, koji se sastoji od tri poglavlja, prikazat ćemo Drugi svjetski rat i ulogu Katoličke crkve tijekom tog razdoblja, kao i njezina tadašnjeg poglavara, pape Pia XII. Prvo poglavlje prikazuje život i pontifikat Pia XII., prvenstveno kroz prikaz nekoliko enciklika i radio-poruka. Drugo poglavlje donosi prikaz stanja u svijetu prije Drugoga svjetskog rata, sklapanje konkordata Svete Stolice i Trećeg Reicha te encikliku Mit brennender Sorge pape Pia XI., kojom se osuđuje nacizam. Ulogu Katoličke crkve i njezina poglavara u Drugom svjetskom ratu donosi nam treće poglavlje. Stav o djelovanju pape Pia XII. tijekom Drugoga svjetskog rata iznjedrio je dvije struje. Pozitivnu, koja podržava papino diplomatsko djelovanje kojim nije javno osudio holokaust, ali je na druge načine pomogao žrtvama, te negativnu struju koja papinu šutnju osuđuje, smatrajući ga sukrivcem za milijune žrtava tijekom rata. Na temelju dostupne literature prikazat ćemo stavove pojedinih autora, bez priklanjanja ijednoj struji.Potpuno otvaranje vatikanskih arhiva, koje će se dogoditi 2028. godine, dovest će do odgovora na pitanje kojim se mnogi i danas bave, ali sa sigurnošću ne mogu na njega odgovoriti. Je li šutnja pape Pia XII. shvaćena kao pozitivno ili negativno djelovanje tijekom Drugoga svjetskog rata?The choice of the new Roman Pontiff, Pope Pius XII. in 1939, took place the same year when the World War II started. Taking motto Opus justitiae pax! the Pope prays for the peace in the world at the beggining of his pontificate, believing that in peace you can lose nothing, but in war you can lose everything.This thesis, which consist of three chapters, we will present World War II and the role of the Catolic Church during that period, as well as its contemporary chief, Pope Pius XII. First chapter shows us the life and pontificate of Pius XII., primarily through the presentation of several encyclicals and radio messages. The second chapter provides an overview of the situation in the world before the World War II, the conclusion of the concordat of the Holy See and the Third Reich, and the encyclical Mit brennender Sorge by Pope Pius XII. in which he condemns Nazism. The role of the Catolic Church and its head in World War II brings us to the third chapter. Attitude about the work of Pope Pius XII. during World War II spawned the two streams. One positive, that supported Pope's diplomatic action in which he did not condemn the Holocaust publicly, but helped the victims in other ways, and the second negative one that considered Pope's silence condemning, considering him an accomplice to the millions of victims during the war. Based on available literature, we shall show views of few authors, without adherance to one stream
Ilija i Božji odgovor na moralnu krizu Sjevernog kraljevstva
Ova radnja se primarno bavi prikazom Ilijine proročke službe, i (nama danas) pomalo skrivenim značenjima svih događaja s kojima se morao nositi tijekom svojeg djelovanja. Da bi se uspješno moglo ponuditi što širu sliku stvarnosti u kojoj se prorok Ilija našao, u ovoj radnji će se iznositi mišljenja više stručnjaka. No prije analiza događaja koji se tiču njegove službe, razmotrit će se teološke i kultne dosege obiju sukobljenih vjera, njihovo podrijetlo, promotore kao i određene nedoumice koje o njima ostaju neriješene do danas.Promotrit će se i političkodruštvenu klimu koja je uvjetovala spomenuti sukob, blisku povijest razvoja takvog stanja u Sjevernom kraljevstvu i ostale popratne okolnosti.Nakon analize cjelokupne religijskodruštvene pozadine Sjevernog kraljevstva, slijedi glavni dio, počevši od Ilijina podrijetla pa njegovog prvog javnog nastupa, njegovog izgnanstva, njegovog (ili radije Božjeg) trijumfa, pada, potom završetka službe, određivanja svog nasljednika te, na koncu, uzdignuća u nebo.Svakom je od opisanih događaja pristupljeno sa znanstvenog gledišta te su ponuđene analize mnogih stručnjaka koji su se bavili različitim dimenzijama: arheološkom, sociološkom, geopolitičkom, religiozno antropološkom i teološkom dimenzijom sadržanom unutar opisa u Prvoj i Drugoj knjizi o kraljevima, a tiču se proroka Ilije i njegovog djelovanja. Što smo mi pokušali ovdje učiniti jest iznijeti neku sintezu iz konzultiranih izvora.Iako su tekstovi pisani tijekom Babilonskom sužanjstva i sadrže određene ne povijesne elemente, tijekom ovog istraživanja smo došli do zaključka da su svi ti ne povijesni događaji vjerojatno određeni da budu svojevrsna paradigma kroz koju se može promatrati svaka povijesna okolnost progonstva određene grupe ljudi. Ipak glavni pristup ovog rada je iz znanstveno bibličarske perspektive te eksplicitno u samom dijelu nema niti spomena ove partikularne dimenzije, jer se radnja bavi isljučivo životom i dijelom proroka Ilije.Primary, this paper is a presentation of the prophetic service of Elijah and (to the present readership) somewhat hidden meanings of the events he had to carry out during the period of his prophetic activity. In order to assure a wider image of reality in which the prophet Elijah was active, this paper will present the opinions of numerous experts. But before the analyses of his service, proper theological and cultural reaches of respective embattled faiths, their origins, promotors and also certain pending perplexities that still persist till present day would be considered.The sociopolitical climate that acted as a precondition of mentioned conflict, as well as it's immediate historical context that led to such sociopolitical conditions in The Northern Kingdom would also be considered.After providing the detailed analysis of the entire socioreligious background of The Northern Kingdom, we shall concentrate on the main part of this paper concerning the origin of Elijah, his first public appearance, his exile, his (or rather God`s) triumph, Elijah's fall, his termination of his prophetic service, the appointment of successor, and, at last, the Elijah's ascension.The favored aproach to every described event in this thesis is from the scientific point of view and there are different opinions of experts in different dimensions of their work: archeological, sociological, geopolitical, religious, antropological and theological all inside the descriptions in 1 and 2 Kings, that concern prophet Elijah and his activity. What we have tryed to do is to make a synthesis of papers that were deemed relevant, and were avilable. Although, the text by itself was written after the Babylonian captivity and contains certain elements that are not necessarily historical, it has came to our attention that after this research of Elijahs character and deed, we can confidently say that all these ahistorical paradigms (from the time of it's scription) were probably intended as a sort of arhetype of every historical confrontation between the faithful and a hostile dictator regimes all around the world, up to this very day. Still though this particular theme wasnt given much space in this thesis, as it concerned itself primarily with the biblical scholarship angle of wiew, intended to analyse the life of the prophet Elijah
The Dogma of Mary's Perpetual Virginity and the Religious Vow of Chastity
Motiv koji nas je usmjerio prema izabranoj temi rada jest uočeno teološko nesnalaženje s mariološkim sadržajima. Temeljni će doprinos rada, dakle, biti pokušaj vraćanja mariologije kao teološke teme pod vidom govora o redovničkim zavjetima s naglaskom na zavjetu čistoće, što nam se učinilo prikladnom tematikom u Godini posvećenog života. Rad će biti strukturiran u tri poglavlja. U prvom poglavlju kanimo prikazati mariološku misao II. vatikanskog koncila te moguće pozitivne i negativne posljedice takve misli u postkoncilskom mariološkom promišljanju. U nastavku će biti prikazan sadržaj dogme o Marijinu trajnom djevičanstvu. U trećem poglavlju, u svjetlu prijeđenoga puta, želimo promišljati redovničke zavjete, posebice zavjet čistoće, i to pod vidom djevičanstva Isusove majke kao primjera potpunog, doživotnog predanja Bogu, koje također treba obilježiti cjeloviti život posvećene osobe. Time želimo doprinijeti obnovljenom razumijevanju čistoće/djevičanstva kao Božjeg dara za plodnost Crkve te ukazati na opasnosti reduciranja pojma čistoće/djevičanstva ukoliko se iz vida izgubi njegova mariološka dimenzija.Motiv which led us toward chosen topic is observed thological disorientation with mariological contents. Basic contribution of this essay would be the attempt of returning a mariology as a theological theme, under the aspect of discourse about monastic vows with orientation on vow of chastity which we considered suitable topic in a Year of consacrated life. Our essay would be structured in three chapters. With first chapter we want to present mariological thought which was brought up on The Second Vatican Council and possible both positive and negative consequences of that kind of thought in a postconciliar deliberation. Below we would present the dogma about perpetual virginity of Mary. Finally, third chapter would represent our deliberation about monastic vows, especially vow of chastity under the aspect of virginity of Mary, Jesus' mother, as an example of entirely and „for a lifetime“ abandonment to God, which should guide the etire life of consacrated person. By this essay we want to contribute in renewed comprehension of purity/virginity as a gift from God for fruitfulness of the Church and point to some possible dangers of reducing the term purity/virginity if we lost their mariological dimension from our sight
Seeming Similarities Between the Idea of Reincarnation and the Belief in the Resurrection
Tema reinkarnacije ne prestaje biti aktualna u spektru religioznosti suvremenog čovjeka. Razne sekte i sljedbe reinkarnaciju prikazuju kao pozitivno i nužno vjerovanje, kao što je vidljivo, npr., u New Ageu, danas vrlo aktualnoj novoj religioznosti. Vjerovanje u reinkarnaciju pokazuje se zanimljivim i popularnim posebno kod mladih bogotražitelja. To nas je motiviralo da u ovome radu obradimo ideju reinkarnacije napose u njezinoj prividnoj sličnosti s nekim sadržajima vjere Crkve u uskrsnuće te ukažemo na temeljne razlike ideje reinkarnacije i vjere u uskrsnuće, u čemu se očituje temeljni doprinos rada. U prvom ćemo poglavlju pokazati što je reinkarnacija analizirajući sadržaj toga pojma u nekim religijama i sljedbama. U drugom poglavlju posvetit ćemo se vjeri u uskrsnuće koja je temeljna za kršćanina, prikazati obrise kršćanske teologije uskrsnuća. U trećem poglavlju našega rada istražit ćemo u kojima se sadržajima ideja reinkarnacije može učiniti sličnom ideji uskrsnuća te ćemo navesti i razlike koje nalazimo na područjima antropologije, kozmologije te teologije. Ovime želimo istaknuti misiju Crkve koja je pozvana progovoriti o eshatologiji preko suvremenih simbola te suvremenim jezikom i time suvremenom čovjeku prikaže Istinu koja mu je potrebna.The theme of reincarnation doesn't stop to be the actual in religious spectre of modern man. Different sects and followers acknowledge reincarnation as positive and needed believing, as evident, in highly actual new religion called New Age. Believing in reincarnation has been shown interesting and popular within the young seekers of God. That has motivated us to elaborate the idea of reincarnation in its apparent similarity with some contents of Church believing in resurrection and to point out fundamental differences between idea of reincarnation and belief of resurrection that is relative to mentioned apparent similarity which reflected a basic contribution of this elaboration. First chapter will show what is reincarnation by analysing means of reincarnation in some religions and sects. Second chapter dedicates itself in belief of resurrection that is essential for Christian, it will also present resurrection in Christianity. Third chapter highlights ideas of reincarnation similar to ideas of resurrection and we will indicate the differences that are found in the fields of anthropology , cosmology and theology. With this we want to point out mission of Church that is invited to speak about eschantology trough modern symbols and language to show needed Truth to modern man
Djelovanje franjevaca u Bačkoj
Rad počinje opisom početaka crkvenosti u Bačkoj, te nastavlja dolaskom prvih franjevacau Bač. Opisuje franjevačke samostane u Bačkoj, te svaki samostan posebno, u Subotici, Baču,Somboru i Novom Sadu. Svi poznati franjevci iz Bačke, opisani su u daljnjem tekstu rada.Ilirski pokret kao poveznica između bunjevačkih i šokačkih franjevaca, naslov je koji donosi nove povijesne činjenice u franjevačkoj povijesti na ovim prostorima. U petom poglavlju rada, opisana je detaljna povijest provincije svetog Ćirila i Metoda. Nadalje je opisano kako se utjecaj turske vladavine, odrazio na franjevce u kontinentalnoj Hrvatskoj. Pri kraju rada,opisana je situacija nakon odlaska turaka, te osnivanje same provincije sv. Ćirila i Metoda, ina koji način je jozefinizam utjecao na nju.Paper begins with the description of the Christian life in Bačka, and continues with the arrivalof first Franciscans to Bač. The paper describes Franciscan monasteries in general and themonasteries in Subotica, Bač, Sombor, and Novi Sad in particular. All famous BačFranciscans have been described in the latter parts of the text. Illyrian movement as theconnection between Bunjevci and Šokci Franciscans is a title that sheds light on some newhistorical facts on Franciscans in this geographical region. Fifth Chapter concerns a detailedaccount on the history of the province of St. Cyril and Methodius. The text deals with theeffects of Ottoman rule on Franciscans in continental Croatia. The end of the paper describesthe situation in the region after the Ottomans retreated, the establishment of the province ofSt. Cyril and Methodius, as well as the effect of Josephinism on the establishment of theprovince
Okolišna bioetika iz teološke perspektive
Na prvi pogled bismo mogli reći kako teologija i ekologija zapravo nemaju ništa zajedničko. Međutim, cilj ovoga rada jest upravo prikazati ulogu teologije u odnosu prema ekologiji, odnosno prikazati kakav to doprinos može teologija dati suvremenim zbivanjima u ekologiji.Već na prvim stranicama Knjige Postanka se progovara o stvaranju, ne samo čovjeka, nego i ostalog stvorenja, a upravo je čovjek taj koji je čuvar prirode. Teologija ima jasnu zadaću promisliti ljepotu stvorenoga, a temelj naše vjere jest uskrsnuće Kristovo, koje nam daje nadu da budemo zajedno sa svim stvorenjem dionici obnovljenog stvaranja.Ovaj rad je strukturiran u četiri poglavlja u kojima donosi prikaz specifičnosti odnosa teologije i bioetike prema ekologiji. U prvom poglavlju je obrađen pojam ekologije, potom kratak povijesni presjek odnosa čovjeka spram prirode i negativne posljedice prouzrokovane njegovim ponašanjem. Drugo poglavlje predstavlja niz pozicija ekološke etike. Treće poglavlje predstavlja govor Svetog Pisma o ekologiji. Četvrto poglavlje donosi govor Crkvenog učiteljstva o ekologiji, modernog teologa Leonarda Boffa i kratak osvrt na svetog Franju Asiškog, zaštitnika prijatelja ekologije. Rad završava poglavljem koje usporedno prikazuje princip održivog razvoja i princip opreznostiOn first sight we could say that theology and ecology don't have anything in common. However, the purpose of this work is to show the roleof theology in relation to ecology and to show in which way can theology contribute to the modern processes in ecology. On the first pages of the Book of Genesis is the creation described which includes not just human, but of all other creatures as well, among which human should be the guardian of nature. Theology has a clear purpose to rethink the beauty of creation through our faith in resurrection of Christ which gives us the hope that we will be participants of the renewed creation together with the whole creation.This work is divided in four parts in which we present the specificity of the relation of theology and bioethics with ecology.In the worst chapter we examine the concept of ecology, after which we bring short historical introduction of the relationship between human and nature, especially the bad influence of human on nature. The second chapter continues to elaborate the views which we encounter in ecologial ethics. The third chapter, onthe other hand, represents the teaching of the Holy Scripture about ecology. The fourth chapter is about the teaching of the Catholic Church about ecology which was elaborated in the official documents of the magisterium, as well the theology of Leonardo Boff and a short review of the teaching of saint Francis of Assisi. The work is concluded with a chapter which comparatively presents the principle of sustainable development and the principle of caution
Pravo na zasnivanje istospolnih zajednica i posvajanje djece u Hrvatskoj i u Europi
U ovom radu se analizira fenomen homoseksualnosti, pokušava odrediti njezin pojam i vrste te pronaći uzroke. Želi se ukazati na njezino povijesno postojanje u raznim društvima i na današnje agresivno širenje homoseksualnosti kao opravdanog stava. Naglasivši najprije osnovne istine o spolnosti i spolnom identitetu u početku se ispituje fenomenologija homoseksualnosti i pokušava joj se dati odrednica. Potom se utvrđuje njezina opstojnost kroz povijest u svim poznatim društvima i njezino naglo i brzo širenje u današnjem sekulariziranom društvu, kao i borba gay udruga da se homoseksualno ponašanje prizna sasvim normalnim u društvu i u Crkvi. Ističe se da su sva društva i kulture kroz povijest poznavale fenomen homoseksualnosti, posebice grčko društvo, davale mu različita imena, ali je tek krajem 19. stoljeća započelo znanstveno istraživanje i tumačenje. No taj fenomen je i do danas ostao neprotumačiv. Ni znanstvenici se u potpunosti ne slažu oko toga što sve može utjecati na nastanak homoseksualnosti. A s obzirom na to da nije moguće postaviti jasnu dijagnozu, ne može se ni precizno govoriti o načinu liječenja. Na kraju se ispituje Crkveni stav o fenomenu homoseksualnosti, njegovoj moralnoj prosudi kao i pastoralnom odnosu prema osobama koje sebe doživljavaju kao homoseksualne. Prema Katekizmu Katoličke Crkve homoseksualnost je ne-naravna, ne-zdrava, ne-uredna sklonost, a ne zadano determinirano stanje. Homoseksualni se odnosi protive naravnom zakonu. Oni spolni čin zatvaraju daru života. No prema osobama homoseksualnih sklonosti treba se odnositi s poštivanjem, suosjećanjem i obazrivošću i izbjegavati prema njima svaki znak nepravedne diskriminacije. Također je stajalište Crkve da se svaki pokušaj legaliziranja homoseksualnog braka smatra nedopuštenim i neopravdanim.In this paper homosexuality is analyzed as a phenomenon, and attempts to determine its concept and types by finding the couse of their appearance. It is pointed out to her historical existence in different societies, and to present agressive spread of homosexuality as a justified attitude. First, emphasizing basic truth about sexuality and sexual identity, in the begining the phenomenology of homosexuality is examined and guidelines are given. Further is establishing the existence of homosexuality in all known historical society and its spread in today's secularized society, with the fight of gay association to recognize homosexual behavior quite normal in society and the Church.It emphasizes the understanding of the phenomenon of homosexuality through the historical society and cultures (especially the Greek society which used different names), but only at the end of the 19th century began scientific research and interpretation. However, this phenomenon is up to the present remained unexplained because scientists still disagree about what can all affect to the occurrence of homosexuality.Finally, it is examined the Church attitude abaout the phenomenon of homosexuality, his moral judgment and pastoral relationship with people who see themselves as homosexuals. Accordin to Catechism of the Catholic Church homosexuality is not natural, its unhealty and disordered preference, but not default determined condition. Homosexual relatings are in contrary to the natural law, and with sexual act they are closing the gift of life. However, according to the developed laws on human rights, towards to persons of homosexual tendencies should be treated with gentleness and avoid any sign of unjust discrimination. Finally, it is important to conclude that the Church condemns any attempt to legalize homosexual marriage and it considers as inadmissible and unjustified