Digital Library Library University of Social Sciences and Humanities, Viet Nam National University HCM City
Not a member yet
6430 research outputs found
Sort by
Phật giáo Champa qua những dấu tích KIến trúc và di vật
No full textVương quốc Champa cổ đại từng tồn tại trên dải đất miền Trung Việt Nam từ thế kỷ II đến nửa đầu thế kỷ XIX và đã để lại nhiều di sản văn hóa quý báu, góp phần làm phong phú kho tàng di sản văn hóa Việt Nam. Người dân Champa trong lịch sử coi Bàlamôn giáo là tôn giáo chính. Rất nhiều đền tháp, thánh địa được xây dựng trên dải đất miền Trung để tôn thờ các vị thần thuộc tôn giáo này. Phật giáo cũng đã được truyền vào Champa từ sớm và đã từng phát triển mạnh vào cuối thế kỷ IX, đầu thế kỳ X, với trung tâm là Phật viện Đồng Dương (Thăng Bình - Quảng Nam). Không chỉ ở Phật viện Đồng Dương mà nhiều dấu vết kiến trúc, di vật có liên quan đến Phật giáo của người dân Champa cổ tiếp tục được phát hiện rải rác ở nhiều địa bàn khắp miền Trung Việt Nam. Những kết quả nghiên cứu đó đã và đang dần dần làm sáng tỏ nhiều vấn đề trong đời sống văn hoá xã hội và tôn giáo của người dân vương quốc Champa trong lịch sử. Bài nghiên cứu này được tiếp cận từ Sử học tôn giáo, đồng thời, kế thừa kết quả nghiên cứu Khảo cổ học để phân tích, đánh giá, nhận định Phật giáo Champa qua những dấu tích và di vật hiện còn.The ancient Champa Kingdom existed in the Central region of Vietnam from the 2nd century to the first half of the 19th century and had many valuable cultural heritages to enrich the Vietnamese cultural heritages. The Champa people historically considered Brahmanism as the main religion. Many temples and shrines were built in the Central region to worship the gods of this religion. Buddhism was also introduced to Champa early and flourished between the late 9th century and the early 10th century with the center being Dong Duong Buddhist Monastery (Thang Binh-Quang Nam). Besides Dong Duong Buddhist Monastery, many architectural traces and relics related to Buddhism of ancient Champa residents have been discovered in many areas throughout Central Vietnam. These research results have gradually clarified many issues in the cultural, social, and religious life of the people of the Champa kingdom in history. Based on Religious History, the Archaeological research, this paper analyzes, evaluates, and identifies Champa Buddhism through the remaining traces and relics
Công tác chính trị, tư tưởng cách mạng trên chiến trường Nam Bộ (1961-1968) : luận văn Thạc sĩ : 8.22.90.15
No full textChủ nghĩa số hóa: một đối tượng của Tôn giáo đặt vấn đề và các học thuyết đáng chú ý
No full textHầu hết các nghiên cứu về mối quan hệ giữa kỹ thuật số và tôn giáo có thể được gói gọn trong chủ đề "Tôn giáo kỹ thuật số" (Digital Religion). Đây là một hiện tượng dường như có quy tắc khác biệt nhưng không quá xa lạ đối với chúng ta.
Điều chúng ta đang đối mặt không phải là tôn giáo số hóa mà là công cuộc tìm kiếm ý nghĩa của kỹ thuật số. Một số học giả đã mô tả tính tôn giáo kỹ thuật số (religiosité technologique) khi cho rằng, nó được dùng để hợp pháp hóa niềm tin vào một xã hội mới. Do vậy, nghiên cứu về số hóa sẽ dựa trên sự thần thánh hóa một tập hợp các giá trị công nghệ. Trong đó, Internet vừa là công cụ phổ biến, vừa là đối tượng chính, tượng trưng cho những giá trị này. Khi chúng ta nhận ra rằng tôn giáo có mối liên hệ với chính xã hội của chúng ta, chúng ta có thể tự hỏi rằng, khi cuộc cách mạng kỹ thuật số tạo ra một hình thái xã hội mới, liệu nó có bao gồm cả khía cạnh tôn giáo hay không
Đánh giá năng lực số của nhân viên thư viện các trường đại học tại Thành phố Hồ Chí Minh
No full textLựa chọn ngành học và định hướng việc làm của sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh : luận văn Thạc sĩ : 8.31.03.02
No full textNhững thay đổi về nhận thức và thực hành tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam trong đại dịch Covid-19
No full textĐại dịch Covid-19 đã tác động mạnh mẽ tới đời sống tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam. Trong bối cảnh đó, các cơ sở tín ngưỡng và tổ chức tôn giáo đóng vai trò quan trọng trong phát huy khối đại đoàn kết toàn dân tộc, góp phần phòng chống đại dịch. Bài viết sử dụng lý thuyết thể tục hóa tôn giáo, tiếp cận từ mối quan hệ giữa hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo và nhà nước pháp quyền; sử dụng phương pháp nghiên cứu định tính mô tả với việc xử lý tư liệu thứ cấp và khảo sát thực tế, nhằm làm rõ những quan điểm và chính sách của nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo nói chung và trong thời điểm có đại dịch Covid-19, cũng như những thay đổi nhận thức và thực hành tín ngưỡng, tôn giáo của người dân và các tổ chức tôn giáo. Từ đó, phân tích và đánh giá thành công, hạn chế của thay đổi hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trong thời điểm đại dịch chưa có tiền lệ và mức độ thảm họa mang tính toàn cầu. Đây chính là những biểu hiện tinh thần nhập thế tích cực của tôn giáo và cũng là trường hợp tích cực của xu hướng thế tục hóa tôn giáo hiện nay
Tính chủ thể của người nông dân trong chuyển đổi phương thức canh tác nông nghiệp tại tỉnh Trà Vinh
No full textBài viết trình bày nghiên cứu về sự chuyển đổi phương thức canh tác nông nghiệp của cộng đồng người dân Khmer ờ xã Phủ Cần, huyện Tiếu Cần, tỉnh Trà Vinh diễn ra từ năm 2018 đến nay khi có nhiều hộ dân chuyển từ trồng dừa thu trái sang thu mật hoa và sự ra đời của doanh nghiệp chế biến sản phẩm từ mật hoa dừa Sokfarm. Vận dụng phương pháp nghiên cứu điền dã Nhân học, nghiên cứu của chúng tôi ghi nhận được việc chuyển đổi này luôn gần với quá trình ra quyết định và thực thi quyết định của người dân trong bối cảnh biến đổi khí hậu và biến động của chuỗi nông sản toàn cầu trong những năm qua. Để hiểu được cơ chế hình thành và ra quyết định như là sự trình diễn tính chủ thể của người nông dân trong sự chuyển đổi phương thức canh tác này, chúng tôi vận dụng khung phân tích các mạng lưới liên kết đa cấu trúc không gian và thời gian. Kết quả nghiên cứu cho thấy mạng lưới này được khởi phát và xây dựng dựa trên nền tảng dòng họ và cộng đồng tộc người. Theo quá trình phát triển sau khi chuyển đổi mô hình sản xuất, chế biến và phân phối, các mối liên kết cũng mở rộng và mang tính đa cấu trúc theo không gian và thời gian. Các mạng lưới này mang tính mở, liên tục kết nối với các tổ chức, mạng lưới liên kết mới và do vậy không ngừng tái tạo tính chủ thể của thành viên là những người nông dân. Chúng tôi cho rằng tính chủ thể của một người, nói rộng ra, không phải đơn nhất và bắt biến, mà luôn trong quá trình kiến tạo trong các mạng lưới xã hội của mình
Đối tác chiến lược trong quan hệ quốc tế: Trường hợp quan hệ Việt Nam – Hàn Quốc
No full textMối quan hệ Việt Nam - Hàn Quốc từ năm 1992 đến nay đã đi qua chặng đường hơn 30 năm và phát triển toàn diện, sâu rộng trên nhiều lĩnh vực. Từ khi thiết lập quan hệ ngoại giao (năm 1992), quan hệ Việt Nam - Hàn Quốc ngày càng được nâng cấp, đi từ quan hệ đối tác, đối thoại đến đối tác hợp tác toàn diện (1992-2001), từ đối tác hợp tác toàn diện đến đối tác hợp tác chiến lược (2001-2009) và đã trở thành quan hệ đối tác chiến lược toàn diện nhân kỷ niệm 30 năm thiết lập quan hệ ngoại giao (1992-2022). Dựa trên khía cạnh lý thuyết về đối tác chiến lược và những thành tựu quan trọng đạt được trong thực tiễn quan hệ giữa hai nước, bài viết tập trung phân tích những giai đoạn phát triển của quan hệ Việt Nam - Hàn Quốc, từ đó đưa ra những đánh giá và gợi mở những định hướng phát triển mối quan hệ này trong tương lai.The relationship between Vietnam and the Republic of Korea has gone through more than 30 years, developing comprehensive and extensive cooperation in many fields. Since the establishment of diplomatic relations in 1992, Vietnam - South Korea relations have been increasingly upgraded, from partnership and dialogue to comprehensive cooperation partnership (1992-2001), from comprehensive cooperation partner to strategic cooperation partner (2001-2009), and comprehensive strategic partnership on the 30th anniversary of establishing diplomatic relations (2022). Based on theoretical aspect of strategic partnership and significant achievements between the two countries, the article analyzes the development stages of the relationship between Vietnam and South Korea, thereby providing assessments and suggesting directions for promoting this relationship in the future
Tệ cờ bạc và biện pháp phòng chống của nhà nước quân chủ Việt Nam (thế kỷ XV-XIX)
No full textDưới thời quân chủ, cùng vái tham ô, hốì lộ, trộm cưâp, mê tín dị đoan, hút thuộc phiện, rượu chè..., cờ bạc cũng là một trong những tệ nạn xuất hiện khá sâm và phổ biến của toàn xã hội, lôi cuốn sự ham thích của mọi tầng lớp không phân biệt lứa tuổi: già, trẻ; không phân biệt địa vị xã hội: quý tộc (vua, quan lại), tầng lóp bình dân lao động nghèo; không phân biệt giới tính: nam, nữ. Tệ cờ bạc đã tác động tiêu cực đến cuộc sống của bản thân người chơi, gia đình, mốì quan hệ cộng đồng và cả nền phong hóa của dân tộc. Nhận thức được tác hại to lớn của tệ nạn này, các triều đại quân chủ Việt Nam, n h ất là từ triều Lê sơ trở đi đã thực thi nhiều biện pháp khác nhau để ngăn ngừa