Archives ouvertes de l'université catholique de l'Ouest
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Nestor Makhno. L'épopée d'une Ukraine libertaire
No full textInternational audience"Mort à tous ceux qui s'opposent à la liberté des travailleurs ! " Telle est la devise du drapeau de la Makhnovtchina, cette armée insurrectionnelle qui défend, de 1918 à 1921, la société anarchiste qu'elle a instaurée en Ukraine. A sa tête, un paysan cosaque, qualifié de "roi non couronné des partisans" : Nestor Makhno (1888-1934). Représentant d'un communisme libertaire opposé au communisme autoritaire de Moscou, il tient tête aussi bien aux Blancs, soutiens du tsar, qu'aux Rouges bolcheviks. L'impérialisme russe met un terme à cette guerre civile mais Makhno reste le catalyseur d'un espoir : celui de l'indépendance ukrainienne. Edouard Jourdain montre ici comment cette figure majeure permet de relire l'histoire de l'Ukraine à l'aune de cette grande épopée révolutionnaire qui a forgé sa légende. Les conséquences de la défaite de l'Armée noire résonnent toujours un siècle plus tard. Mieux : elles fournissent des clés de compréhension du conflit russo-ukrainien
Les stratégies de désinformation autour du glyphosate : ce que les "Monsanto Papers" nous apprennent de "L'Affaire Séralini"
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De l’éducation scolaire du citoyen-conscrit à la formation du soldat professionnel. Prolégomènes pour une philosophie pratique de la formation militaire en démocratie au XXIème siècle
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Becoming One Planetary – Time and Space in the Anthropocene (Organisation de ce symposium international)
No full textInternational audienc
Saisir les implicites interactionnels entre enseignants et EFIV : aménagements conceptuels et méthodologiques d’un dispositif de co-explicitation
No full textInternational audienceAu regard des textes officiels régissant la scolarité des « Enfants issus de Familles Itinérantes et de Voyageurs » (EFIV) et des structures et dispositifs dédiés (Clavé-Mercier & Cossée, 2019), ces élèves sont appréhendés comme un public « en marge » de l’institution scolaire. Nous interrogeons la manifestation de cette catégorisation dans les situations scolaires, et plus largement dans les pratiques des acteurs en classe et dans les établissements. Il s’agit pour nous de sortir d’une vision institutionnelle, dominante, ethnocentrée, pour « comprendre ce que la présence de ce public fait au travail enseignant » (Chartier, 2013) et en retour, ce que les pratiques enseignantes font aux élèves concernés. Pour ce faire, nous croisons dans le cadre d’une recherche collaborative, une approche en anthropologie sociale et culturelle avec une perspective interactionniste en didactique professionnelle (Vinatier, 2013). Nous analysons à la fois la pratique effective d’enseignants en prenant en compte les dimensions significatives de leur activité de leur point de vue, et les réceptions et appropriations de ces pratiques pour comprendre les expériences qu’en font les élèves et leurs parents. Nous aborderons les principes et modalités de notre démarche de co-explicitation. Nous nous fondons sur les intérêts que ce dispositif a présentés dans des recherches antérieures (Alletru & Vinatier, 2021) pour en renouveler l’usage dans le contexte de la scolarité des EFIV. Ce dispositif met au cœur de son projet la réflexivité des sujets capables (Rabardel, 2005) qui revisitent leur activité pour leur propre compte, accompagnés par les chercheures mettant à leur disposition leurs propres outils conceptuels et analyses. Il ne s’agit pas de chercher « sur » les enseignants, mais bien de co-construire l’analyse avec, par et pour eux. Nous déclinerons les différentes phases (exploratoire, auto-confrontation, co-explicitation, restitution) de notre démarche. La particularité de notre méthodologie est d’y articuler une approche ethnographique (entretiens semi-directifs, immersion sur un temps long en établissement, observations dans et hors la classe). Les acteurs prenant part à cette recherche sont variés et tous volontaires pour y participer : IEN, formateurs, coordonnateurs, enseignants, élèves, parents. Nous présenterons également les premiers éléments issus de la phase exploratoire qui mettent en lumière les intérêts de notre approche croisée et de cette méthodologie, et participent à définir plus précisément et en collaboration avec les acteurs engagés, la problématique telle qu’elle émerge à ce stade pour les professionnels concernés
Le couple et ses déliaisons violentes: dimensions sociales, subjectives et intersubjectives
No full textInternational audienceHow can we articulate the social reality of the couple and its unconscious reality to account for contemporary conjugal violence? After a brief review of the anthropological foundations of the couple and the symbolic (marriage, civil solidarity pact – PACS) or “free” alliance link that underpins it, we will evoke the imaginary of conjugality. In other words, the fantasy of the ideal realization of oneself and one's affects via the couple relationship, in order to pose the conjugal and subjective coordinates involved in the passage to the violent act. Two clinical vignettes allow us to comprehend how the passage from love to hatred operates in the conjugal bond. Such understanding will open up possible dislocations, roots of violence, among social, imaginary, subjective and intersubjective dimensions of conjugality.¿Como articular la realidad social de la pareja y su realidad inconsciente para dar cuenta de la violencia conyugal contemporânea? Tras un breve repaso de los fundamentos antropológicos de pareja y del vínculo simbólico (matrimonio, PACS) o de alianza “libre” que la sustenta, abordaremos el imaginario de la conyugalidad, es decir, la fantasia de la realización ideal de uno mismo y de sus afectos a través del hecho de estar en pareja, para establecer las coordenadas conyugales y subjetivas implicadas en el paso al acto violento. Dos vinetas clínicas permiten captar cómo opera el paso del amor al odio en el vínculo conyugal. Esto abrirâ las posibles dislocaciones, fuentes de violencia, entre las dimensiones social, imaginaria, subjetiva e intersubjetiva de la conyugalidad.Comment aujourd’hui articuler la réalité sociale du couple et sa réalité inconsciente afin de rendre compte de la violence conjugale contemporaine? Après un bref retour sur les fondements anthropologiques du couple et du lien d’alliance symbolique (mariage, Pacs) ou “libre” qui le fonde, nous évoquerons l’imaginaire de la conjugalité autrement dit le fantasme de réalisation idéale de soi et de ses affects au travers de la mise en couple pour en venir à poser les coordonnées conjugales et subjectives impliquées dans le passage à l’acte violent. Deux vignettes cliniques permettent de saisir comment opère dans le lien conjugal le passage de l’amour à l’hainamoration. Seront ainsi ouvertes les possibles déliaisons, sources de violence, entre les dimensions sociale, imaginaire, subjective et intersubjective de la conjugalité.Resumes Como articular a realidade social do casal e a sua realidade inconsciente para dar conta da violência conjugal contemporânea? Depois de uma breve revisão dos fundamentos antropológicos do casal e do vínculo de aliança simbólica (casamento, PACS) ou “livre” que lhe está subjacente, discutiremos o imaginário da conjugalidade, ou seja, a fantasia da auto-realização ideal e os seus efeitos através da relação de casal, a fim de estabelecer as coordenadas conjugais e subjectivas envolvidas na passagem à violência. Duas vinhetas clínicas permitem-nos apreender como se opera a passagem do amor ao ódio no laço conjugal. Isto abrirá as possíveis deslocações, fontes de violência, entre as dimensões sociais, imaginárias, subjectivas e intersubjectivas da conjugalidade
Raymond Aron, les sociétés démocratiques modernes et l’éducation
No full textInternational audienceThis article reports on a research project in political philosophy of education, history of ideas and exploration of the theoretical paradigm of inspirational figures for (thinking) education. We take a closer look at Raymond Aron, and show that he probably has more grounds for claiming the title of inspirational figure for democratic socialization than he is sometimes given credit for. We look at Aron's experience in rediscovering Tocquevillian thought on modernity as a counterpoint to that of Marx, and in structuring public debate around the opposition between democracy and totalitarianism (1). We then return to the analysis and understanding of modernity and democratic individualism that Aron developed in his essay on May 68 (2). Finally, we outline the lineaments of a specifically Aronian political philosophy of education, and what makes it particularly relevant to today's thinking on democratic socialization.Cet article relève de la philosophie politique de l’éducation, de l’histoire des idées et de l’exploration du paradigme théorique des figures inspirantes pour (penser) l’éducation. Nous nous y intéressons plus spécifiquement à Raymond Aron, et montrons qu’il est une importante figure inspirante pour une socialisation démocratique. Nous nous intéresserons à la redécouverte de la pensée tocquevillienne de la modernité par Aron - en contrepoint à celle de Marx - et de son rôle dans la structuration du débat public autour de l’opposition démocratie-totalitarismes (1). Nous replongerons ensuite dans l’analyse de la compréhension de la modernité et de l’individualisme démocratique qu’Aron développa dans son essai sur Mai 68 (2). Nous dégageons enfin les linéaments d’une philosophie politique de l’éducation d’inspiration spécifiquement aronienne, et ce qui fait sa particulière actualité pour penser la socialisation démocratique
Les « pesticides tueurs d’abeilles » dans la presse écrite : évolution des formes de médiatisation d’une controverse
No full textInternational audienceL’objectif de cette étude est d’observer l’évolution des formes de médiatisation et des choix journalistiques opérés au sujet de l’usage des néonicotinoïdes. Ces choix aboutissent souvent à une mise en opposition entre les différentes formes du vivant (plantes vs animaux) et des filières de production (apiculteurs vs producteurs de betteraves), à un traitement sous l’angle de la controverse et à une dramatisation des polémiques, miroir de l’évolution narrative des controverses. Le matériau empirique analysé concerne la presse écrite nationale, régionale et en ligne, entre 2015 et 2021, avec un focus sur la controverse déclenchée par la réautorisation des néonicotinoïdes en 2020. L’approche adoptée est celle d’une analyse discursive et narrative, attentive à la matérialité langagière et aux formes de convergence et de divergence caractérisant la construction médiatique de cette controverse