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    El cirujano Manuel Antonio Moreno de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País

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    El cirujano Manuel Antonio Moreno de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del Paí

    Memoria de Actividades 2022 MCD de la Dirección

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    Memoria de Actividades 2022 MCD de la Direcció

    Memoria de Actividades 2023 MCD de la Delegación en Corte

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    Memoria de Actividades 2023 MCD de la Delegación en Cort

    La vocación europeísta de Peñaflorida

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    La vocación europeísta de Peñaflorid

    Ordu eta erdiko hitzordua

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    Ordu eta erdiko hitzordua; Pritam AmritaEuskaratzailea: Enparantza Armentia  Aior

    ¿Fraude en el campeonato de bertsolaris de 1962?

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    This work exposes the letter that Basarri sent to Alfonso Irigoien, afterthe 1962 championship, in which he accuses the jury of fraud, while pointingout that he will not appear in any championship again. The rest of the articletries to put the document in context through an approach to the fi gure ofBasarri, bertsolaritza and its championships.Este trabajo expone la carta que Basarri le envió a Alfonso Irigoien,tras el campeonato de 1962, en el que acusa al jurado de fraude, al tiempoque señala que no volverá a presentarse a ningún campeonato. El resto delartículo trata de poner en contexto el documento a través de un acercamientoa la fi gura de Basarri, del bertsolarismo y de sus campeonatos.Lan honek 1962ko txapelketaren ondoren Basarrik Alfontso Irigoienibidalitako gutuna azaltzen du. Bertan epaimahaiari iruzurra leporatzen dio,eta ez dela berriro txapelketetara aurkeztuko adierazten du. Artikuluaren gai- nerakoa dokumentua testuinguruan jartzen saiatzen da, Basarriren fi gurara,bertsolaritzara eta txapelketetara hurbildu

    Memoria de Actividades Generales 2023: Delegación en Corte

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    Memoria de Actividades Generales 2023: Delegación en Cort

    Memoria de Actividades Generales 2023: Dirección/Zuzendaritza

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    Memoria de Actividades Generales 2023: Dirección/Zuzendaritz

    Pompeyo y los equites hispanos

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    The presence of hispanic cavalry in the Roman army dates back to theHannibal War. In the campaigns of Italy and Hispania of Gnaeus PompeyStrabo and his son, Gnaeus Pompey the Great, horsemen from HispaniaCiterior or Tarraconensis participated, with the turma Salluitana standingout for the exceptional nature of its epigraphic testimony.La presencia de caballería hispana en el ejército romano se remonta ala guerra de Aníbal. En las campañas de Italia e Hispania de Cneo PompeyoEstrabón y de su hijo, Cneo Pompeyo Magno participaron jinetes de laHispania Citerior o Tarraconensis, destacando la turma Salluitana por loexcepcional de su testimonio epigráfico.Erromatar armadan hispaniar zalditeria Anibalen gerran hasi zen.Cneo Ponpeio Estrabonen eta bere seme Cneo Ponpeio Magnoren Italia etaHispaniako kanpainetan, Hispania Ziteriorreko edo Tarrakonensiseko zaldizkoekparte hartu zuten, turma Salluitarra nabarmenduz bere testigantza epigrafikoaapartekoa izateagatik

    Memoria, linaje, identidad. La “Relaçion de la progenie” de los Lazarraga, escrita por Juan López de Lazarraga, el alcaide (cr. 1540), y la tradición cronística de los Lazarraga

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    The Lazarraga family of Oñate represents a unique case within thelandscape of family chronicle writing in the Basque Country between the lateMiddle Ages and the early modern period. Drawing from an oral tradition,various members of the lineage composed a family chronicle that combinesgenealogical history with historical facts and constructed a series of myths,among which heraldry played a particularly significant role. By mappingout this collective narrative and identifying the different surviving texts,it is possible to uncover the inner history of a family intent on preserving,enriching, and transmitting its memory and past. The main figures areJuan López de Lazarraga, Alcaide of Alegría (d. 1552), and Juan Pérez deLazarraga, lord of the Larrea tower (d. 1605), known as ‘the poet,’ whoseBasque-language writings have earned him well-deserved recognition. Thelegacy then passes to Oñate, where a true laboratory of family memorywas established, enduring well into the 17th century. As a testimony of thissingular narrative, the ‘relación’ of the Alcaide is published.La familia Lazarraga de Oñate es un caso único en el panorama de lacronística familiar del País Vasco entre el bajo medievo y la primera modernidad.A partir de una tradición oral, diferentes miembros del linaje redactanuna crónica familiar, en la que mezclan la historia genealógica con datoshistóricos, y en la que construyen una serie de mitos, entre los que ocupaun papel especial los usos heráldicos. A partir de cartografiar una narrativacolectiva y de identificar los diferentes textos conservados, se puedeestablecer la intrahistoria de una familia preocupada por conservar, enriquecery transmitir su memoria y su pasado. Los principales protagonistasson Juan López de Lazarraga, Alcaide de Alegría (m. 1552), y Juan Pérez deLazarraga, dueño de la torre de Larrea (m. 1605), conocido como ‘el poeta’,y autor de unos textos en euskera que le han procurado merecida fama. Eltestigo pasará a Oñate, donde se instala un auténtico laboratorio de memoriafamiliar, que pervive hasta bien entrado el siglo XVII. Como muestra de estanarrativa tan singular, se publica la ‘relación’ del AlcaideOñatiko Lazarraga familia kasu berezia da Euskal Herriko kronika familiarrekopanoraman, Behe Erdi Aroaren eta lehen modernitatearen arteko garaian.Ahozko tradiziotik abiatuta, leinuko hainbat kidek familia-kronika bat idatzizuten, historia genealogikoa eta datu historikoak uztartuz, eta zenbait mito eraikizituzten; haietan, heraldikaren erabilerek toki berezia hartzen dute. Narraziokolektibo hori kartografiatuz eta gorde diren testuak identifikatuz, bere iraganaeta memoria zaindu, aberastu eta transmititzeko kezka izan zuen familiaren barne-historia osatu daiteke. Pertsonaia nagusiak dira Juan López de Lazarraga,Alegríako Alkaidea (†1552), eta Juan Pérez de Lazarraga, Larrea dorretxekojabea (†1605), “poeta” gisa ezaguna eta euskarazko idazkiekin ospe merezialortu zuena. Ondorengotza Oñatera igaroko da, non XVII. mendean zehar bizirikiraungo duen familia-memoriaren benetako laborategia ezartzen den. Narrazioberezi horren adibide gisa, Alkaidearen “erlazioa” argitaratzen da hemen

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