Riviste dell'Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, Roma
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¡Muestra que eres Madre! Monstra te esse matrem: Carta pastoral, septiembre de 2022
No full textCarta pastora
Simone Morandini (a cura di), La diversità feconda. Un dialogo etico tra religioni nella città
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L. Pasqua, Vincere la pigrizia
No full textLeoluca Pasqua, Vincere la pigrizia. Per vivere e non sopravviver
Tres tipos de acciones atendiendo a su génesis según Germain Grisez
Get PDFSummary: One of the most important issues for ethics and moral theology is the relationship between the passions or emotions and the intelligence–will. Related to this issue is also the question of the motives of our actions. From his Thomistic philosophical and theological background, Grisez offers extremely insightful and original reflections on the classification of human actions (in three groups) according to their genesis, that is, according to whether they arise from emotional or rational motives, emphasizing the importance of “choice” for morality, and highlighting a type of action little considered in classical moral theology: spontaneous actions or those “motivated only sensibly, although guided by the intelligence”. It is therefore worthwhile to present the thought of this author on these topics.Sommario: Una delle questioni più importanti per l’etica e la teologia morale è la relazione tra passioni o sentimenti e intelligenza-volontà. Collegata a questa questione c’è anche la questione dei motivi delle nostre azioni. Di formazione filosofica e teologica tomistica, Grisez offre riflessioni estremamente penetranti e originali sulla classificazione delle azioni umane (in tre gruppi) secondo la loro genesi, cioè a seconda che nascano da motivi emotivi o motivi razionali, evidenziando l’importanza della “scelta” per la moralità ed evidenziando un tipo di azioni poco considerate nella teologia morale classica: azioni spontanee o “solo sensibilmente motivate, ma guidate dall’intelligenza”. Vale la pena, quindi, di presentare il pensiero di questo autore su questi punti
The Creation, Revelation of God’s Glory
Get PDFSummary: The ecclesiastical doctrine on the end of creation as God’s glory revelation requires an understanding of the biblical concept of “glory of God”. Based on this biblical ground, the author presents the glory of God as a manifestation of his Love in the created works and in a special way in the human person. Related to this theological issue, the second part analyses the possibility of finding, with the human reason, a finality in the creation. Accepting the existence of the final cause from a theological and philosophical perspective, the empirical sciences, that put aside in their methodology the uses of this kind of cause, will find difficult, if not impossible, to use this particular cause in their studies. The need of opening the epistemological horizons of knowledge to different ways of approaching the real and to put in dialogue their original contributions, is a task that the contemporary culture should have as a pressing task.Sommario: L’articolo presenta la dottrina ecclesiastica sul fine della creazione come rivelazione della gloria di Dio. Si analizza il concetto di “gloria di Dio” e si cerca di capire come tale concetto stia in relazione con l’amore di Dio che si manifesta nelle opere divine, in special modo nella creazione della persona umana. La seconda parte dell’articolo presenta il tema della possibilità di trovare con la ragione umana una finalità nella creazione, anche se le scienze empiriche, che operano con metodi che lasciano fuori la causa finale, senza negare l’esistenza di una tale causa, non potranno però usarla come prova scientifica e dovranno ricorrere alla filosofia e alla teologia per ampliare i propri orizzonti epistemologici
Maria Luisa Gatti - Pia De Simone (a cura di), Interpretare Platone. Saggi sul pensiero antico
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Bibbia e salvezza dei non cristiani: status quaestionis
No full textSituación de los estudios que profundizan la relación entre la Biblia y las religiones no cristianas