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    Presentación

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    Congreso Medellín 50 Años Medellín - Colombia, 23 al 26 de agosto de 2018. Comunidades de vida y aprendizaje: Presentación de la dinámica de trabaj

    La paz es fruto de la justicia Comunidad de Vida y Aprendizaje Justicia, Paz y Reconciliación

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    Núcleo 1: Promoción Humana (Ver

    Editorial Medellín 173

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    Como todo se movió es mejor cambiar: Notas sobre reconfiguración institucional en épocas de mutaciones y de pandemia

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    En el contexto de cambios provocados por la pandemia y en el marco de las mutaciones culturales y sociales que la precedieron y ahora se hacen más evidente, se presentan algunas cuestiones críticas a la gestión de las instituciones. A la ya conocida tensión entre teoría y práctica, el autor propone algunas tensiones más, a las que las instituciones se enfrentan. Presenta estas notas en el marco de la pandemia y de las mutaciones culturales previas y las que vendrán con ella parafraseando una canción de Cerati: lo vi venir, fue lenta la reacción, todo se movió, entonces, que hacer: quedarse quieto o moverse. (“Me quedo aquí”, Canción de Gustavo Cerati

    La defensa de los sueños sociales como dínamo de la organización comunitaria para la mejor política de un pueblo

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    La autora presenta en su artículo, como el sueño del Reino de Dios predicado y anunciado por Jesús se hizo realidad en un mundo posible y con acciones concretas de justicia, inclusión, solidaridad y misericordia; esos mismos sueños son los que deben dinamizarse y hacerse realidad en nuestro tiempo y en nuestra realidad, al mejor estilo de Jesús, construyendo el mundo de los pobres  en acciones de unidad curando al mundo de todas las sombras y los falsos estereotipos que impiden soñar, recuperando la fraternidad, solidaridad y el sentido de la vida; es por ello que la lucha por la justicia debe convertirse en parte constitutiva de la evangelización, construyendo el Reino de Dios en lo social y en lo público, devolviéndole la dignidad como derecho que reclaman los pueblos y que la Iglesia-comunidad creyente debe encarnar y promulgar  desde el Evangelio que libera en la realidad concreta del ser humano

    Querida Amazonía: El Sueño ecológico

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    El presente artículo, analiza el Sueño Ecológico de la Exhortación Apostólica Querida Amazonía, del Papa Francisco, desde una perspectiva de interrelación con Laudato Si, y los documentos del Sínodo Amazónico. El artículo, presenta como primer punto, el análisis de la novedad del método que, invita a la lectura del Documento Final del Sínodo Amazónico. El Papa no se limita a tomar las conclusiones del Sínodo para luego publicar una exhortación, como ha sido tradición en sínodos anteriores. Querida Amazonía se debe mirar no como un texto aislado, sino en clave hermenéutica de una Iglesia Sinodal, abierto al diálogo, que promueve la interdependencia del hombre y el medio ambiente, desde la corresponsabilidad y cuidado mutuo. Interpreta el principio del “buen vivir” a la luz de las sagradas escrituras, e invita a escuchar el clamor de la tierra y el grito de los pueblos amazónicos. Expresa la preocupación de una educación para el cuidado del medio ambiente y la protección de los pueblos originarios

    La vida de los y las jóvenes, un camino de discipulado y misión.: Reflexiones sobre los/as jóvenes a luz del Documento de Aparecida

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    El presente artículo hace un recorrido por el Documento Conclusivo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, celebrada en Aparecida, Brasil, confrontándolo con una lectura de la situación de los y las jóvenes del Continente y ofreciendo una iluminación al Proyecto de Revitalización de la Pastoral Juvenil Latinoamericana, con miras impulsar el discipulado misionero a partir de las nuevas formas de ser de los y las jóvenes y de las las experiencias de la Pastoral Juvenil Latinoamericana

    La relación entre el padre y el hijo en la cultura mediterránea y en el Nuevo Testamento

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    Los modelos elaborados por la Antropología cultural mediterránea permiten construir “escenarios de lectura” que ayudan a ambientar los textos del Nuevo Testamento. En este artículo se presenta brevemente un ejemplo de este tipo de “exégesis contextual”, observando cómo un mejor conocimiento de las relaciones entre el padre y el hijo en la cultura mediterránea antigua puede ayudar a comprender el sentido de algunos comportamientos de Jesús

    Modelos culturales para comprender a Pablo

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    El trabajo plantea un ejercicio del uso de modelos culturales para comprender algunos textos de Pablo. El autor, a partir del modelo de cuerpo, tomado de la antropología cultural, profundiza en el uso que Pablo hace del mismo para mostrar la construcción de la Iglesia y concluye que san Pablo probablemente utilizó modelos culturales para construir un entramado teológico que fuese relevante y efectivo en su entorno, lo cual es fundamental para distinguir entre las características esenciales de la Iglesia y aquellas que son culturales y, por tanto, susceptibles de adaptación y actualización, dejando ver que la teología, especialmente la eclesiología, se ve enriquecida por esta perspectiva

    Editorial Medellín 125

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