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Teologia e Políticas Públicas: a condição humana entre Malcos, Samaritanos e Barnabés: Theology and Public Policies: The Human Condition among Malchus, Samaritans and Barnabas
No full textWhat was once just an abstraction, one of the most hopeful, of one day becoming popular in Brazilian society, today we undeniably live in the time of empowerment of evangelical representation as the fastest growing religion in the country. From public spaces – such as the well-known and publicized march for Jesus, held for years on the traditional Avenida Paulista – to typically specific spaces consecrated as churches for huge concentrations of people, as well as the expressive evangelical group of federal deputies, we are witnessing large and noticeable social changes in our country. From religious fundamentalism to the advent of polarization between progressives and the extreme right, we are currently experiencing a melting pot of culture that can no longer be ignored by the official press, academia and politics. In this article we will address this subject under the premise of politics, theology and human sciences.
O que antes era apenas uma abstração, dos mais esperançosos, de um dia tornar-se popular na sociedade brasileira, hoje vivemos, inegavelmente, o tempo do empoderamento da representação evangélica como a religião que mais cresce no país. De espaços públicos – como a conhecida e divulgada marcha pra Jesus, realizada há anos na tradicional Avenida Paulista – a espaços tipicamente específicos consagrados como igrejas – até mesmo uma réplica do templo de Salomão - para as enormes concentrações de pessoas, bem como a expressiva bancada evangélica de deputados federais, estamos assistindo a grandes e a perceptíveis mudanças sociais em nosso país. Do fundamentalismo religioso ao advento da polarização entre progressistas e extremistas de direita, vivemos atualmente um caldo de cultura que não pode mais ser ignorado pela imprensa oficial, pela academia e pela política. Neste artigo abordaremos esse assunto sob a premissa da política, da teologia e das ciências humanas
O Ensino Religioso a Partir da Fundamentação Oferecida pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC).
Get PDFEste artigo tem por principal objetivo analisar o Ensino Religioso escolar a partir da fundamentação oferecida pela BNCC. A questão-problema a ser respondida é: a BNCC realmente estabelece normas que melhoram o processo de ensino-aprendizagem do Ensino Religioso? Como hipótese, defende-se que, fundamentado na BNCC, o Ensino Religioso se constitui meio de formação integral dos/as alunos/as, reconhecendo e valorizando a singularidade e a transcendência como elementos constitutivos da experiência religiosa, sendo também educação voltada aos direitos humanos e à convivência pacífica em sociedade plural e democrática. O artigo destaca a importância de reconhecer a laicidade nas escolas públicas, promover a tolerância e evitar que o proselitismo. A BNCC apresenta o Ensino Religioso como componente curricular integrado à totalidade da escola, relacionado e articulado aos outros componentes do currículo. A metodologia utilizada valeu-se de pesquisa bibliográfica, buscando na literatura especializada conceitos e argumentos que permitam alcançar o objetivo pretendido, bem como a afirmação da hipótese.
Palavras-chave: Ensino Religioso. Base Nacional Comum Curricular. Diversidade religiosa
Sabiduría Femenina. La Diosa Maat en Hochmah israelita, Sophía cristiana y Naná Burukú Yoruba
Get PDFEste presente artículo revela el poder sacerdotal femenino al acudir a la metodología de la religión comparada poniendo la diosa Maat en diálogo con entidades sagra- das de las tradiciones sapienciales, egipcias y yorubas como la Hochmah israelita, la Sophia cristiana y Naná Burukú yoruba. Las cuatro divinidades protagonizan la fuerza de la sabiduría femenina para mantener el orden, el equilibrio y la justicia en su entorno. Más que revindicar estas divinidades femeninas estamos invitando las mujeres de hoy a salir de las armadillas de una religión patriarcal y recuperar el prin- cipio femenino de la sabiduría que habita en nosotras. Para el desarrollo de nuestra argumentación conceptual y metodológica, en un primer momento, nos centramos en los principios éticos de la Diosa Maat en la antigua sociedad kemetica, del Egipto faraónico, para en un segundo lugar, centrarnos en la Hochmah israelita, extrayendo conexiones entre estas dos corrientes filosóficas, para en seguida ver su continuidad en la Sophia neotestamentaria. En seguida, nos centramos en la diosa Nana de la tra- dición yoruba. La línea maestra que conduce cada uno de estos ítems es el arquetipo de la Maat como Diosa y como concepto o principio ético que ha marcado la historia de la humanidad. Finalmente, a guisa de conclusión enunciamos algunos principios éticos que, a nuestro modo de ver, plantean una filosofía holística, integradora, en diálogo con el Ubuntu y el Mutu
1Sm 28: Cinco leituras sobre um rei e uma necromante. Exercícios de hermenêutica rabínica e processo-relacional
Get PDFA narrativa sobre Saul e a necromante (1 Sm 28) nos apresenta um interessante epi- sódio que reflete a atuação ou a censura das vozes de mulheres no papel de profetisas ou videntes na história do Antigo Israel. Nos tempos atuais, saber costurar distintas metodologias interpretativas na produção de um estudo mais profundo é uma com- petência desafiadora para os intérpretes da Bíblia. Trata-se de uma perícia nexialista que nos é apresentada pela hermenêutica processo-relacional. Neste artigo apresen- tamos uma análise sócio-histórica da perícope que é enriquecida por duas óticas que se cooperam: a hermenêutica rabínica e a hermenêutica processo-relacional
A grilagem da Palestina: A promessa da terra em Gn 12
Get PDFEsse texto discorre sobre o uso de textos bíblicos – como a promessa da terra para Abraão em Gn 12 – como legitimação para a invasão e tomada da Palestina, por diversos movimentos sionistas, e a partir da história da redação do livro do Gênese conforme a moderna arqueologia e os estudos críticos da Bíblia, mostra a elaboração dessa promessa como parte do projeto de Josias de tomar as terras do Israel norte, apontando elementos para uma leitura decolonizada e descolonizadora dessa e de outras perícopas, de forma a denunciar todos os projetos colonialistas, racistas e genocidas que usam os textos bíblicos para sua legitimação
Retornar ao Mandamento: uma proposta de interpretação da “Parábola do Bom Samaritano” (Lc 10,30-35): A proposal for the interpretation of the “Parable of the Good Samaritan” (Lk 10,30-35)
No full textThis paper is the result of an investigation aimed at analyzing comments that focus on the biblical passage known as the “Parable of the Good Samaritan” (Lk 10:30-35). We observed that the different interpretations have characteristics that guide a specific reading of this evangelical text, and can be grouped into two sets: the “direct answer” and the “inverted question”. However, we argue that the sets do not run the entire scope covered by the Lucan narrative. An approach that contemplates it more fully is needed, whose features are grouped under the name of “return to the commandment”. Proceeding in this way, the pericope is taken in its power to reframe the statement of Lk 10,27 (“and your neighbour as yourself”), constituting a genuine device to understand the meaning of the biblical command and, consequently, of the love it manages.Este artigo é resultado de investigação destinada a analisar comentários que focalizam a passagem bíblica conhecida como “Parábola do Bom Samaritano” (Lc 10,30-35). Observou-se que as diferentes interpretações possuem características que orientam uma leitura específica desse texto evangélico, podendo ser reunidas em dois conjuntos: a “resposta direta” e a “pergunta invertida”. Entretanto, eles não percorrem todo o escopo abarcado pela narrativa lucana, fazendo-se então necessária uma abordagem que a contemple de forma mais integral, cujos traços são aqui agrupados sob o nome de “retorno ao mandamento”. A perícope é assim tomada em seu poder de ressignificar o enunciado de Lc 10,27 (“e a teu próximo como a ti mesmo”), constituindo-se genuíno dispositivo para se compreender o sentido do mandamento e, por conseguinte, do amor que ele agencia
Entre o “Princípio Protestante” e o Fundamentalismo: uma análise histórico-teológica do protestantismo e suas implicações contemporâneas
Get PDFThis article examines the relationship between Protestantism and politics in Brazil, exploring the historical trajectory and contemporary implications of this interaction. Initially, it analyzes the ideas of Rubem Alves and Paul Tillich regarding the "Protestant principle" and its critical capacity. Subsequently, it discusses the transformation of Brazilian Protestantism into a dogmatic and conservative force, especially after the civil-military coup of 1964. Finally, it assesses the political impact of evangelical churches and the rise of religious fundamentalism, highlighting the challenges to democracy and the secular nature of the state. The results suggest a significant evolution of Brazilian Protestantism, with important implications for public debate and democratic governance. The article aims to inspire future research to explore the diverse Protestant currents and ways to recover its critical role in society.Este artigo examina a relação entre protestantismo e política no Brasil, explorando a trajetória histórica e as implicações contemporâneas dessa interação. Inicialmente, analisa as ideias de Rubem Alves e Paul Tillich sobre o "princípio protestante" e sua capacidade crítica. Em seguida, discute a transformação do protestantismo brasileiro em uma força dogmática e conservadora, especialmente após o golpe civil-militar de 1964. Por fim, avalia o impacto político das igrejas evangélicas e a ascensão do fundamentalismo religioso, destacando os desafios à democracia e à laicidade do Estado. Os resultados sugerem uma evolução significativa do protestantismo brasileiro, com implicações importantes para o debate público e a governança democrática. O artigo objetiva inspirar futuras pesquisas a fim de explorar as diversas correntes protestantes e formas de recuperar seu papel crítico na sociedade
Crise climática e escatologia do cuidado
Get PDFO artigo é sobre a escatologia da igreja e como esse ramo da teologia cristã pode contribuir para que a igreja trate as mudanças climáticas com compromisso ético e responsabilidade teológica. Para esse intento, estamos trabalhando a escatologia e sua relação com a crise climática, procurando demonstrar a contribuição que a mensagem de esperança da igreja pode ter nesse cenário de mudanças climáticas, começando pela própria igreja. Dessa maneira, este texto parte do pressuposto de que as mudanças climáticas são uma realidade e, por essa razão, não está em discussão a negação dessa realidade em hipótese alguma. Para que a igreja forneça uma escatologia do cuidado, tendo como discussão as mudanças climáticas, será preciso repensar aspectos da escatologia que, por algumas razões, prejudicaram a participação da igreja nesse debate. A proposta desse artigo é repensar a escatologia tendo no seu horizonte a crise climática que todos nós estamos envolvidos
A Teologia Cristã e seu diálogo interdisciplinar com a(s) ciência(s) da religião
Get PDFAs Ciências da Religião e a Teologia são ciências distintas, mas que têm a religião como tema comum. As Ciências da Religião abordam este tema no seu aspecto fenomênico e seu pesquisador é o cientista da religião. O conteúdo abordado envolve um corpo doutrinal, ritos, ética e uma comunidade. A Teologia, cujo pesquisador é o teólogo, reflete sobre uma fé, cujo conteúdo é sistematizado por um corpo doutrinal e tutelado por uma autoridade que garante sua ortodoxia, é direcionado por princípios morais tabulados em princípios e leis, celebrado por um culto específico manifesto nos símbolos e ritos de uma liturgia e costumes, assim transmitido por tradições assimiladas. As duas ciências possuem um forte potencial de compartilhar conhecimentos e experiências, na perspectiva de compreender, com as possibilidades da interdisciplinaridade, a Religião, cujo elemento comum é a relação pessoal e comunitária com a divindade, que dinamiza e dá sentido à experiência com o Transcendente, objeto de interesse deste homo religiosus, o qual é permanentemente convocado pelo apelo por tudo quanto dá sentido e valor à sua existência. A resposta a este apelo se expressa na invocação, no projeto de vida e na abertura ao Outro e aos outrosAs Ciências da Religião e a Teologia são ciências distintas, mas que têm a religião como tema comum. As Ciências da Religião abordam este tema no seu aspecto fenomênico e seu pesquisador é o cientista da religião. O conteúdo abordado envolve um corpo doutrinal, ritos, ética e uma comunidade. A Teologia, cujo pesquisador é o teólogo, reflete sobre uma fé, cujo conteúdo é sistematizado por um corpo doutrinal e tutelado por uma autoridade que garante sua ortodoxia, é direcionado por princípios morais tabulados em princípios e leis, celebrado por um culto específico manifesto nos símbolos e ritos de uma liturgia e costumes, assim transmitido por tradições assimiladas. As duas ciências possuem um forte potencial de compartilhar conhecimentos e experiências, na perspectiva de compreender, com as possibilidades da interdisciplinaridade, a Religião, cujo elemento comum é a relação pessoal e comunitária com a divindade, que dinamiza e dá sentido à experiência com o Transcendente, objeto de interesse deste homo religiosus, o qual é permanentemente convocado pelo apelo por tudo quanto dá sentido e valor à sua existência. A resposta a este apelo se expressa na invocação, no projeto de vida e na abertura ao Outro e aos outro