Revistas Académicas de la Universidad Católica San Pablo
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Agricultura, agroindustria y dependencia alimentaria
No full textEste artículo presenta una breve reseña del lugar de la agricultura en la economía peruana, sus vínculos con la agroindustria y la dependencia de insumos alimentarios. Dos características centrales pueden dar una idea de la situación de la agricultura en la economía peruana: su estancamiento secular y su estructura de propiedad de tipo latifundio-minifundio, aún después de la reforma agraria.This article presents a brief review of the place of agriculture in the Peruvian economy, its links with agribusiness and dependence on food inputs. Two central characteristics can give an idea of the situation of agriculture in the Peruvian economy: its secular stagnation and its ownership structure of the latifundio-minifundio type, even after the agrarian reform
Indigenismo y clases sociales
No full textA book is above all an open door to a new world of knowledge without borders. Reviewing it implies discussing it to, in some way, make that world more accessible and delimit its borders. The recent publication of the collective book by Degregori, Valderrama, Alfageme and Francke; INDIGENISMO, SOCIAL CLASSES AND NATIONAL PROBLEM, therefore, supposes starting this process of critical reading that every good book creates within the reading public.Un libro es ante todo una puerta abierta a un nuevo mundo de conocimientos sin fronteras. Reseñarlo implica discutirlo para, de alguna manera, hacer más asequible ese mundo y delimitar sus fronteras. La reciente publicación del libro colectivo de Degregori, Valderrama, Alfageme y Francke; INDIGENISMO, CLASES SOCIALES Y PROBLEMA NACIONAL, supone por lo tanto, iniciar este proceso de lectura crítica que todo buen libro crea dentro del público lector
Movimientos Sociales Urbanos y Problema Regional (Arequipa, 1967-1973)
No full textThe regional scene is today the object of healthy attention by historians and social scientists, who have begun to analyze the real fabric of Peru as a nation in its formative process. Within this regional scene, one of the most interesting social dynamics is the one that the south offers and, within it, Arequipa stands out for its relevant and distinctive role throughout history: it is enough to remember the significance of Arequipa\u27s liberalism led by Lino Urquieta and Francisco Montajo at the beginning of the century; and the chain of frontist social movements that shook the Odriísta dictatorship in the 1950s. In the following decades, the movements had more of a trade union and popular character in terms of the leadership and social base of the mass phenomena.La escena regional es hoy objeto de una saludable atención por parte de historiadores y científicos sociales, quienes han comenzado a analizar la trama real del Perú como nación en su proceso formativo. Dentro de esta escena regional, una de las dinámicas sociales más interesantes es la que el sur ofrece y, dentro de ella, Arequipa destaca por su rol relevante y distintivo a lo largo de la historia: basta recordar la significancia del liberalismo arequipeño encabezado por Lino Urquieta y Franciso Montajo a principios del siglo; y la cadena de movimientos sociales frentistas que remecen la dictadura odriísta en la década del 50. En las décadas siguientes los movimietnos tienen más bien un carácter sindical y popular en cuanto a la conducción y base social de los fenómenos de masa
Sobre los autores
No full textAbout the authors of number 11-12 of Allpanchis (1978).Sobre los autores del número 11-12 de Allpanchis (1978)
El mercado interno y la espontaneidad de los movimientos campesinos (Puno, 1950-1968)
No full textIn this work I address the study of peasant movements in Puno in the period from 1950 to 1969; that is to say, when the external domain adopts new forms of exploitation, the hegemony of the fractions of the "dominant bloc" is reordered, and particularly in the south of Peru, industrial-mining development begins as a new axis that will invigorate the development of the Interior market. However, due to the type of structure, especially in the Andean zone, and the contradictory nature of that domain, the development of capitalism is going to be very slow and painful, as can be deduced from the exposition in the following sections.En este trabajo abordo el estudio de los movimientos campesinos en Puno en el período de 1950 a 1969; es decir cuando el dominio externo adopta nuevas formas de explotación, se reordena la hegemonía de las fracciones del "bloque dominante", y particularmente en el sur del Perú, se inicia el desarrollo industrial-minero como nuevo eje que va a dinamizar el desarrollo del mercado interior. Sin embargo por el tipo de estructura sobre todo en la zona andina y el carácter contradictorio de aquel dominio, el desarrollo del capitalismo va a ser muy lento y doloroso, como se desprende de la exposici´ón en las secciones siguientes
La visión de los vencidos: Violencia del conquistador y respuesta indígena
No full textAfter a long period of preparation, caused in part by the author\u27s demands for a more reliable translation, we can now find an excellent study of the Peruvian 16th century in Lima\u27s bookstores.Después de un largo período de preparación, ocasionado en parte por las exigencias del autor para lograr una traducción más fidedigna, podemos ya encontrar en las librerías limeñas un excelente estudio sobre el siglo XVI peruano
El sur andino a fines del siglo XVIII: cacique o corregidor
No full textIt was after the rebellion of Túpac Amaru (1780), that important demands were finally achieved for which the peasant population had been fighting insistently since the second half of the 18th century. The dissolution of the corregidores and consequently the elimination of the repudiated corregidores, together with the abolition of the distribution of merchandise (the main sucker for the peasant labor force), undoubtedly constituted the most outstanding achievements.Fue después de la rebelión de Túpac Amaru (1780), que finalmente se consiguieron importantes reivindicaciones por las cuales la población campesina había venido luchando insistentemente desde la segunda mitad del siglo XVIII. La disolución de los corregidores y consecuentemente la eliminación de los repudiados corregidores, junto con la abolición del reparto de mercancias (principal succionador de la fuerza de trabajo campesina), constituyeron indudablemente los logros más destacados
Presentación: Movimientos Campesinos
No full textDesde el siglo XVI hasta el siglo XX, desde la conquista española (o la invasión europea) hasta la actual Reforma Agraria, los movimientos campesinos han venido convulsionando periodicamente al área andina. En el Perú, en la mayoría de los casos, han sido sólo motines localizados en los que la espontaneidad dominante ha restado permanencia o efectividad al levantamiento. En otras ocasiones las revueltas se han propalado en toda una región. No han faltado tampoco los levantamientos de mayor envergadura que movilizando a grandes masas campesinas han cuestionado sustancialmente las estructuras dominantes en el agro peruano. Los movimientos campesinos manifiestan la protesta y la irritación que generan ordenamientos sociales que los campesinos consideran injustos; pero también, con el claro lenguaje de la praxis, muestran ciertas concepciones del mundo, los elementos de una determinada cultura, que alienta o posibilita esas rebeliones. De esta manera, los movimientos campesinos son un componente significativo del campesinado peruano y el estudio de esos acontecimientos, nos puede permitir acercarnos por otra vía al conocimiento de ese mismo campesinado.From the 16th century to the 20th century, from the Spanish conquest (or the European invasion) to the current Agrarian Reform, peasant movements have periodically convulsed the Andean area. In Peru, in most cases, they have only been localized riots in which the dominant spontaneity has reduced the permanence or effectiveness of the uprising. On other occasions, the riots have spread throughout an entire region. There have also been large-scale uprisings that, mobilizing large peasant masses, have substantially questioned the dominant structures in Peruvian agriculture. The peasant movements manifest the protest and irritation generated by social systems that the peasants consider unjust; but also, with the clear language of praxis, they show certain conceptions of the world, the elements of a certain culture, which encourages or enables these rebellions. In this way, the peasant movements are a significant component of the Peruvian peasantry and the study of these events can allow us to approach the knowledge of that same peasantry in another way
Una rebelión de culíes chinos: Pativilca, 1870
No full textIn the month of September 1870 there was a rebellion of Chinese coolies that extended to several haciendas in the Pativilca valley. It all started at the Araya hacienda in the middle part of the valley, and quickly spread to other farms. Initially there were one hundred Chinese rebels. After twelve hours the Asians numbered between 1,200 and 1,500. The objective of the rebels was the same in all the haciendas where the revolt broke out.En el mes de setiembre de 1870 se produjo una rebelión de culíes chinos que se prolongó a varias haciendas del valle de Pativilca. Todo comenzó en la hacienda de Araya en la parte media del valle, y rápidamente se extendió a otros fundos. Inicialmente fueron cien los chinos sublevados. Al cabo de doce horas los asiáticos eran entre 1,200 y 1,500. El objetivo de los rebeldes fue el mismo en todas las haciendas en donde estalló la revuelta
Testimonios referentes al movimiento de Túpac Amaru II (1784-1812)
No full textThe investigation of the social struggles in Huamanga that we began in 1969, continues from that moment and day after day new data appears that enrich our knowledge about the social conflicts in the region; for example, in 1971 we presented to the V Congress of American History a small contribution on the repercussion of the Túpac Amaru II movement in Huamanga, a work that was done taking as a reference the Acts of the Cabildo de Huamanga of the years 1780-1781 and also some lawsuits against peasants indirectly related to the Cusco movement. Later, we found another document that contained a trial against Pablo Challco and his family accused of inciting the people of Chungui to rebel against priests and corregidores and for "rekindling" the memory of the great rebel Túpac Amaru. With this interesting contribution again in 1976, a work was published in the anthology made by Flores Galindo. From the analysis of these and other documents on the history of the former bishopric of Huamanga -today the department of Ayacucho- I deduced the following considerations.La investigación de las luchas sociales en Huamanga que iniciamos en 1969, continúa desde el momento y días tras día aparecen nuevos datos que enriquecen nuestro conocimiento sobre los conflictos sociales en la región; por ejemplo, en 1971 presentamos al V Congreso de Historia de América un pequeño aporte sobre la repercusión del movimiento de Túpac Amaru II en Huamanga, trabajo que se hizo tomando como referencia las Actas del Cabildo de Huamanga de los años 1780-1781 y además algunos juicios seguidos contra campesinos indirectamente relacionados con el movimiento del Cusco. Posteriormente, encontramos otro documento que contenía un juicio seguido contra Pablo Challco y su familia acusados de incitar al pueblo de Chungui a la rebeldía contra curas y corregidores y por "avivar" la memoria del gran rebelde Túpac Amaru. Con esta interesante contribución nuevamente en 1976, se publicó un trabajo en la antología hecha por Flores Galindo. Del análisis de ´éstos y otros documentos de la historia del antiguo obispado de Huamanga -hoy departamento de Ayacucho- deduje las siguientes consideraciones