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Quel rôle discursif donner à un marqueur de référence floue ?
Dans un corpus de dialogues narratifs, nous montrons que l’utilisation de « on » ne vise pas à définir une référence claire et précise, mais plutôt à partager un point de vue et à introduire des entités sur la scène verbale : « on » sert à rendre saillants les entités et les événements narrés tout en effaçant la source narrative, créant ainsi un flou référentiel dynamique et évolutif. Cette observation relativise la catégorisation habituelle de « on » comme « indéfini », et souligne plutôt son rôle essentiel dans la structuration de la narration dans un contexte de dialogue direct. Nos résultats révèlent ainsi la contribution de « on » à la cohérence et la cohésion du discours
Repetition for real-time coordination of action: Lexical and non-lexical vocalizations in collaborative time management
Repetition has often been argued to be a semiotic device that iconically signifies ‘more content’, such as intensity and plurality. However, through multimodal interaction analysis of materials in English, Estonian, and Swedish, this paper demonstrates how self-repetition is used to coordinate actions across participants and temporally organize the ongoing activity. The data are taken from infant mealtimes, pilates classes, dance training, boardgames, rock climbing, and opera rehearsals. Repetition of both lexical and non-lexical tokens can prolong, postpone, and generally organize segments of action as well as co-create rhythms and moves in a moment-by-moment reflexive relationship with other (non-vocalizing) participants. A crucial feature of repetitions is that they can be flexibly extended to fit the other’s public performance, its launching, continuation, and projectable completion. We argue that the iconicity of repetition emerges through its indexical relationship to other bodies, as a real-time jointly achieved phenomenon
Quand la non-violence rencontre ses limites : une perspective anthropologique des pratiques de la désobéissance civile en Suisse romande
Université de Neuchâtel, Institut d'ethnologie. Mémoire de master en sciences sociales - pilier anthropologie - Soutenu le 05-09-2024Ce mémoire explore les liens entre la non-violence et la désobéissance civile. Une analyse basée sur des entretiens avec des désobéissant.e.s issu.e.s de nombreux collectifs militants en Suisse romande, examine le rapport entre la non-violence et l’urgence climatique. Des clés de lecture tel que le radicalisme, le réformisme et le catastrophisme permettent de cerner les enjeux stratégiques de la non-violence et les pratiques militantes. Si la recherche n’a pas montré que les limites de la non-violence tendent à être repoussées, l’enquête a démontré un désengagement et une lassitude pour les moyens d’actions désobéissants. Ce travail explore également l’avenir de l’engagement militant des enquêté.e.s
How Powerful are our Images? Book illustration over the course of the long 18th century (1681-1823)
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Le caractère efficace, approprié et économique des prestations de l'assurance-maladie
Le mémoire de Master porte sur les critères d'efficacité, d'adéquation et d'économicité des prestations de l'assurance-maladie. Il examine tout d'abord les notions d'efficacité d'adéquation et d'économicité en traitant de questions choisies relatives à l'évaluation de l’efficacité des prestations de médecins complémentaires et l'économicité des soins de longue durée. Il présente ensuite la désignation des prestations. Enfin, il traite du contrôle de l'économicité des prestations
Transmettre et évoluer avec l’esprit du jardin : ethnographie de la construction d’un collectif jardinier sédunois à travers ses transformations, (re)négociations et ancrages utopiques
Université de Neuchâtel, Institut d'ethnologie. Mémoire de master en sciences sociales - pilier anthropologie - Soutenu le 29-08-2024Ce mémoire en anthropologie propose une enquête ethnographique des enjeux et dynamiques entourant la concrétisation et la pérennisation d’un jardin collectif urbain dans la ville de Sion, chef-lieu du canton du Valais, en Suisse romande. Constitué de parcelles individuelles et communes, cet espace est entretenu et cultivé depuis une dizaine d’année par un collectif hétérogène et fluctuant, guidé par des principes de permaculture, d’écologie, d’entraide, de mise en commun et de collégialité. Afin de comprendre ce qui permet une inscription dans le temps d’un fonctionnement marqué par une forte informalité, une structuration minimale, une instabilité des engagements et des présences, mais également une potentialité d’expérimentation et de découverte, ce mémoire est structuré en trois axes. Le premier explore comment se constitue et se renouvelle ce collectif en étudiant sa composition, les motivations qui le traversent ainsi que les profils de ses membres. Le deuxième analyse les (re)négociations et adaptations inscrivant le collectif jardinier dans un mouvement et dans des temporalités multiples. Finalement, le troisième tente de saisir ce qui constitue le socle de l’attachement des individus à ce jardin et ce qui les pousse à s’y investir corporellement, sensoriellement et émotionnellement, au travers de pratiques banales et ordinaires. En filigrane, ce travail pose la question de ce que nécessitent, impliquent et engagent la mise en pratique et l’implantation durables de projets portant en eux des dimensions utopiques.This anthropology dissertation offers an ethnographic investigation of the issues and dynamics surrounding the creation and perpetuation of a collective urban garden in the town of Sion, capital of the canton of Valais, in French-speaking Switzerland. Made up of individual and communal plots, this space has been maintained and cultivated for the past ten years by a heterogeneous and fluctuating collective, guided by the principles of permaculture, ecology, mutual aid, pooling and collegiality. In order to understand what makes it possible to inscribe in time an project marked by a strong informality, a minimal structuring, an instability of commitments and presences, but also a potentiality of experimentation and discovery, this dissertation is structured in three axes. The first explores how this collective is constituted and renewed, by studying its composition, the motivations that run through it, and the profiles of its members. The second analyzes the (re)negotiations and adaptations that set the gardening collective in motion and in multiple temporalities. Finally, the third attempts to grasp what constitutes the basis of individuals' attachment to this garden, and what drives them to invest in it physically, sensorially and emotionally, through ordinary, banal practices. In a way, this work raises the question of what is required, implied and committed to the sustainable implementation of projects with utopian dimensions
The pleasure of thinking in human development
Observing children and scientists clearly suggests that people may experience pleasure in thinking. Surprisingly, pleasure is rarely addressed in developmental psychology. The argument of the paper is that pleasure of thinking may play an important role in learning and development; it draws on secondary analysis of existing studies and theoretical work to ground this proposition. The paper first draws on classical observations of young children to highlight five modalities of pleasure in thinking: curiosity, functional pleasure, discovery, dialogical pleasure, and a meta-pleasure. It then examines the becoming of these pleasures during the school years, highlighting the conditions for these pleasures to develop. The paper then suggests that such pleasure can be pursued and cultivated during adulthood. Theoretical and empirical implications are finally highlighted