Portal de Revistas Universidad de Playa Ancha
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¿De qué hablamos cuando hablamos de sustentabilidad y mercado en la Educación Superior? Reflexiones sobre el caso de la Universidad de Chile 2010-2021
El presente trabajo aborda la sustentabilidad como un atributo competitivo para las instituciones de educación superior. Nuestra hipótesis es que ésta es un atributo deseable y una ventaja competitiva en el mercado de los programas educativos, abriendo la puerta a la reflexión sobre cómo las instituciones universitarias integran -o no- este concepto en sus decisiones y los efectos de está en la organización en miras a la generación de valor social, científico medioambiental y económico. Nos preguntamos si la forma de adopción de la sustentabilidad profundiza la organización de la educación en base al mercado o bien si este concepto abre la posibilidad de una nueva configuración respecto de la actual mercantilización y desagregación interna de las organizaciones educativas. Nos enfocamos en el caso de la Universidad de Chile en el periodo 2010-2021, por su Rol Público, antigüedad, tradición y prestigio académico nacional e internacional. Reflexionamos cómo en esta organización emergen y se consolidan políticas y programas educativos que promueven este concepto y perspectiva, junto con describir el efecto que tiene éste en su organización. A partir de esta observación, exploramos las tensiones que emergen entre los conceptos de mercado y sustentabilidad
La cibercultura desde una sociología de internet
The In the course of this article, we will try, from the Sociology of the Internet, to show several definitions that will help us to understand the cyberculture, concept that seems to be so new but at the same time increasingly recognizable due to the expansion of the knowledge through the net. We understand that the cyberculture introduces new categories or new ways of understanding, which some may name as �Culture in Internet�, therefore we will try to give a global vision of this concept, bound naturally to the technology, the new conceptions of space/time and cyberspace and hyperspaceEn el transcurso de este artículo, intentaremos mostrar, desde una Sociología de Internet, una serie de definiciones que nos ayudaran a comprender la cibercultura, ese concepto que parece tan nuevo pero a su vez reconocible cada vez más por la expansión del conocimiento a través de la red. Entendemos que la cibercultura introduce nuevas categorías o nuevas formas de comprender, lo que algunos podrían denominar como ¿cultura en Internet¿, por ello trataremos de entregar una visión global del concepto, ligado naturalmente a la tecnología, las nuevas concepciones de espacio/tiempo y ciberespacio e hiperespaci
La historia popular no está en la memoria sistematizada del poder: nace de las experiencias de vida, se transmite de boca en boca.
La cuestión simbólica del entre-deux
The text, based on exposure Chasing Napoleon, analyzes the potential of the concept of inter-deux, and deconstructive drift. Performatively stresses technical forces, from the visual effects of the media, and produces dislocations at the junction of the symbolic.El texto, partiendo de la exposición Chasing Napoleón, analiza las potencialidades del concepto de entre-deux, y sus derivas deconstructivas. Tensiona performativamente las fuerzas de la técnica, desde los efectos visuales de lo mediático, y produce desarticulaciones en la unión de lo simbólico
Ateísmo frente al Sistema Religioso: Análisis de la Resistencia Atea en España
This article presents a type of atheism emerged in Spain since 1994, through atheist organizations that plead for Clergy / State separation and a democratic secular society. It examines the concept of fundamentalism and religion in front of atheism, and the religious system staging, that situates atheism in a resistance position. We later analyze the atheism fundament, its pretensions, social manifestation through atheist organizations in Spain, and the risks of impose it as a hegemonic discourse. Finally, we present the root causes -unconscious and political- that lead it to act from the margins of society, and not from empowered areas.Este artículo presenta un tipo de ateísmo surgido en España desde 1994, a través de organizaciones ateas que abogan por la separación Iglesia / Estado y una sociedad laica democrática. Se examina el concepto de fundamentalismo y religión frente al ateísmo, y la puesta en escena del sistema religioso dentro de la sociedad, soslayando al ateísmo en una posición de resistencia. Posteriormente se analiza el fundamento del ateísmo, sus pretensiones, manifestación social a través de organizaciones ateas españolas, y los riesgos de imponerlo como discurso hegemónico. Finalmente se presentan las causas de fondo ¿inconscientes y políticas- que lo llevan a actuar desde los márgenes de la sociedad, y no desde los sectores empoderados
La biopolítica: la ambivalencia de un concepto polisémico
Biopolitics today has acquired a capital importance in the research field because it has become a key topic to understand our world today and, therefore, \u27public affairs\u27. A few years ago, it was a exclusive term, limited to scholars. Today more and more areas of knowledge have to use its analytical tools to provide a holistic view of social phenomenon. There will, no doubt, an increasing hybridization between humanistic and technological knowledges and one of its connecting links will biopolitics.
This article presents two joints: an initial retrospective about the advances contributed by several authors in the field and the concept of biopolitics and, subsequently, the proposal for a greater deepening of an existing way in biopolitics, but under prospectivist parameters: the interface between this one and the (super-) economic structure, especially in crisis situations, and to foster new social processes, reducing tensions.La biopolítica ha adquirido en nuestros días una importancia capital en el ámbito investigador puesto que se ha convertido en materia clave para entender nuestro mundo de hoy y, por ende, �la cosa pública\u27. Hace algunos años, era un término exclusivista, circunscrito a eruditos.
Actualmente cada vez más áreas de conocimiento han de recurrir a sus herramientas analíticas para ofrecer una visión holística del fenómeno social. Existirá, sin duda, una hibridación cada vez mayor entre saberes humanísticos y tecnológicos y uno de sus nexos de unión será la biopolítica.
El presente artículo presenta dos articulaciones: una inicial retrospectiva sobre los avances aportados por los diversos autores en el ámbito y concepto de biopolítica y, subsiguientemente, la propuesta de un mayor ahondamiento en una vía ya existente en biopolítica, pero bajo parámetros prospectivistas: la interrelación entre ésta y la (súper-)estructura económica, en especial en situaciones de crisis, y propiciar así los nuevos procesos sociales para reducir tensiones
La Mediatización del Figurín: estudio del traje audiovisual de la teleserie El Clon
This article presents the discussion media process based in subject of "audiovisual costume". It shows the exclusivity of television costume as soon as constructor of this process which offers visual models and aesthetic experimentation to a great mass of telespectators. It analyses the Moroccan culture dissemination to Brazilian public based in the costume publications of telenovela "O Clone".Este artículo propone la discusión del proceso de mediatización desde el punto de vista del traje audiovisual. Trabaja la especificidad del figurín de la televisión como configurador de este proceso, una vez que ofrece modelos de visualidad y experimentación estética para una amplia masa de telespectadores. Examina la diseminación de la cultura marroquí para el público brasileño, a partir de la transmisión del traje de la teleserie "O Clone" (El Clon)
La prensa latina en España: una experiencia comunicacional nueva.Estudio del caso de la revista Raíz
Media creation for immigrant audiences is Blooming phenomenon in Spain, most especially products such as newspapers, radio, television and the internet, addressed to Latin Americans living in Spain. This paper will concern itself with one of the above mentioned proposals, Raíz , umbrella publication for some twelve fairly similar monthly magazines, the contents of each of them being specific for different immigrant groups. Through an analysis of their characteristics and their audiences this paper will consider their strengths and weaknesses.La creación de medios de comunicación destinados para el público inmigrante es un fenómeno creciente en España, destacando aquellos productos (prensa, radio, televisión e Internet) pensados para los latinoamericanos que residen en el país. Este trabajo pretende acercarse a una de estas propuestas, el caso de Raíz , cabecera paraguas bajo la que se editan doce revistas mensuales de características similares, pero con contenidos específicos para los distintos colectivos de inmigrantes. El análisis de sus características y de sus públicos permitirá reflexionar sobre sus puntos fuertes y débiles
Globalización y condición simbólica: Marramao lector de Caillois
The article considers the resource that requests G. Marramao, for the explanation of the symbolic condition in the globalization, to the perspective of the " sacred sociology ", supported for G. Bataille and R. Caillois from the Collège de Sociologie (1937-1939). The common element is the subjective expression of a field of forces, while such a incorporation provokes subjective effects anchored in the dynamics of a check and not in an autonomous structure of the conscience. From this point of view, the subjection of the form by force governs the theoretical developments of Marramao and of Caillois, in spite of the dissonance of the genealogical contexts of both works. Such a primacy of the force demands equally in one and another author a regulation fixes quotas, that it articulates even subjectively the symbolic condition of human being happens.El artículo considera el recurso que solicita G. Marramao, para la explicación de la condición simbólica en la globalización, a la perspectiva de la "sociología sagrada", sostenida por G. Bataille y R. Caillois desde el Collège de Sociologie (1937-1939). El elemento común es la interiorización de un campo de fuerzas, en tanto tal incorporación suscita efectos subjetivos anclados en la dinámica de un cotejo y no en una estructura autónoma de la conciencia. Desde este punto de vista, la supeditación de la forma a la fuerza gobierna los desarrollos teóricos de Marramao y de Caillois, pese a la disonancia de los contextos genealógicos de las dos obras. Tal primado de la fuerza exige por igual en uno y otro autor una regulación contingente, que articula incluso subjetivamente la condición simbólica del acontecer humano
El regreso a casa a través de la (mágica) imagen cinematográfica
La historia cinematográfica de Galicia ofrece una variedad muy particular del documental cinematográfico, una serie de producciones que se encuentran estrechamente vinculadas a la masiva emigración gallega a Sudamérica. Este tipo de filmes recibieron el nombre de Documentales de la Emigración o correspondencia cinematográfica gallega y consistían básicamente en el envío de imágenes del hogar abandonado a las comunidades de emigrantes en el extranjero. Dichas imágenes estimulaban, de una manera especial, la configuración de la memoria colectiva del grupo de exiliados y sirven hoy en día como un ejemplo excepcional a tener en cuenta en el estudio de la participación afectiva en cinematografía